「第　61-03　章」 『子育ちは　忍ぶべきとき　引き受けて』 ■子育ち１２表裏■ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ 『子育ち第３表裏』 【忍】 《まえがき》 　この子育て羅針盤では，子どもの育ちを６つの視点と２つの領域から理解することを目指しています。６つの視点とは，誰が育つのか，どこで育つのか，いつ育つのか，何が育つのか，なぜ育つのか，どのように育つのかという問に沿うものです。また，２つの領域とは，自分自身の育ち（私の育ち）と他者と関わる自分の育ち（私たちの育ち）という育ちの領域を想定しています。６つの視点にそれぞれ２つの領域を重ねると，１２の論点が生じます。これが羅針盤の針路構成となります。 　この第６１版では，私の育ちの項では表の選択を，私たちの育ちの項では裏の選択を考えてみます。 《忍について考える？》 　堪忍袋の緒が切れた，と言いたくなることがありませんか？　浮き世のことは思い通りになりません。だからそれなりの事を弁えた対応をしていますが，成就できない場合に遭遇します。どうしてこんな目に遭わなくてはならないのか，恨めしく情けなく怒りが湧いてきます。そこで堪忍できるか，人としての器が問われます。些細なことに腹を立てたがる人が増えてきましたが，堪忍袋を持ち合わせていないようです。頭にくる前に，怒りなどの激情をとりあえず納めておける堪忍袋を使ってみると，世渡りがうまくいきます。 　忍耐力という力が人の年輪を刻みます。冬の寒さを忍耐する育ちが木の年輪となる堅牢な層になります。人としての芯は苦労に耐えた時期にできあがります。苦労は買ってでもしろという教えもあるように，苦労の裏にある忍耐は，生きるための堅牢な構造を心身に組み上げてくれます。現在の温室育ちでは，子どもたちの成人化は覚束ないでしょう。国際化という厳しい環境に置かれたとき，あっさりと踏みつぶされてしまいそうです。 　母は強しと言われていました。女ではなく母です。母は子どもを抱えています。守るものを抱えているから，強くなれます。父も家族を抱えて守っているから，忍耐できています。ただ，守ってやっていると高言して，それを恩に着せてしまうようでは，本当の忍耐ではありませんが。今の子どもたちは守るものを持たされていません。昔は守るべき弟妹がいました。ひたすら自分のことだけを守るように育てられています。だから，逃げることだけを覚えてしまいます。誰かのため，社会のため，という発想は皆無です。 　基本的に人を信頼しているか，疑っているか，そのベースが，安心と不安の境目になります。友達がふと離れたとき，自分のことを嫌がっていると勘ぐって悩む子どもがいます。他人の気持ちは計り知れないので，推し量るしかありませんが，そのニュアンスが大事です。嫌がっているに違いないと思い込むか，嫌がっているかもしれないと保留をするか，何かの都合があったのだろうと了解するのか，いろんなパターンが可能です。どれを選ぶか，それは家族の有り様によって育てられます。裏表のない家庭であってください。 ★落書き★ 　擦り傷の絶えない元気な子ども。そんな子どもがいたものですが，今はどうでしょう。ところで，けがを怪我と書きます。怪しい我がどうして？　中国語では怪我は私を咎める，責めるという意味になるそうです。想像できます。怪我は漢語ではなく，「けが」の音に当てた和製漢語です。傷を負うと血が出ます。血に染まった傷は不浄であり，汚れです。けがという言葉は「汚る」からでたと考えられているそうです。けがをするようなへまをした我を責める（怪我）ことになる，と無理矢理こじつけておきましょう。