「第　92-10　章」 『子育ちは　明日を望んで　つないで』 ■子育ち１２幸育■ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ 『子育ち第10幸育』 【人は望み続けているかぎり幸福になれる】 《まえがき（毎号掲載）》 　子育て羅針盤では，子どもの育ちを６つの方向と２つの領域から考察します。６つの方向とは，「誰が，どこで，いつ，何が，なぜ，どのように育つのか」という問題視座です。また，２つの領域とは，「自分の育ち（私の育ち）」と「他者と関わる自分の育ち（私たちの育ち）という育ち」の領域を表します。６つの方向にそれぞれ２つの領域を重ねた１２の論点が「子育て羅針盤」の基本的な考察の構成となります。 　この第９２版では，こどもが幸せに育つとはどういうことかを考えておきます。こどもには幸せであってほしいと願いますし，幸せになるために育ってほしいものです。何となく育っているのではなく，育つ喜びを発揮して欲しいのです。これまでの羅針盤がどこを目指しているのか、それは幸せであるということを確認しておきたいと思います。 ・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・・ 《幸福であるために》 　今の自分が幸福であるかどうか，判断したり自覚したりすることは難しいことです。上を見ればきりがない豊かな暮らしでなくても，そこそこに間に合っている暮らしであれば，幸せであると思う人もいることでしょう。「夜，寝るときに，明日の朝起きるのが楽しみですか？」と自問して，「楽しみである」ならば，幸せだそうです。「寝ることだけが楽しみ」というのでは，幸せではないということになります。明日が楽しいと生きていることが喜びであり，生きていることが幸せと感じることになるのです。 　自分が明日につながっているという実感，明日に向けて一歩を踏み出すことがあるから，現状から新天地に近づいていくことができます。その一歩を踏み出すためには，気力によるゴーサインが出なければなりません。望むという気力の指示があるから，行動が始まります。簡単に言えば，する気がなければ何も始まらないのです。さらに，目標を決めて励んで達成した瞬間には幸せ感がありますが，いつまでも続きません。達成という終点に停止しているからです。お終いというのは幸せではないのです。幸せは動きの中にあります。 《幸福になるために》 　ピノキオというディズニーの映画で歌われた「星に願いを」という曲があります。「輝く星に心の夢を　祈ればいつか叶うでしょう　キラキラ星は不思議な力　あなたの夢を満たすでしょう」。流れ星が消える前に願い事を３回言えたら叶うということもいわれます。流れ星に遭遇して，あわてて自分の願いを思い出そうとしても間に合いません。願いを記憶の底に沈ませておいて思い出そうとするようでは，願いに向けて自分を歩ませているとは言えません。願いはいつも口に出せるように意識しておくものです。 　子どもに，大きくなったら何になりたい？と尋ねることがあります。ほほえましい答や思いも付かない答が返ってくるでしょう。なりたい自分を思い描くことができることが大切です。スポーツ選手がよりよい自分になるためにイメージトレーニングをすることと同じです。子どもはなりたいものがコロコロと変わります。それを移り気だと咎めないでください。あれこれ変わることで，いろんなトレーニングを取り入れているのです。ヒーローの真似をすることでヒーローに数歩近づいているのです。 　倍返し，おもてなし，じぇじぇじぇ，今でしょ。戸棚から出てきた古新聞に載っていたその年の流行語です。数年後の今に残っているのはどれでしょうか？　ところで昨年の流行語は何だったでしょう。テレビから流れてくる言葉はドラマなどの特別なイメージと結びついて流行語として一時記憶の形で残りますが，流行という宿命として，流れ去っていきます。言葉の背景にあるイメージが薄れてしまうからです。ごく普通の暮らしのイメージと結びついた言葉を，子どもに与えるようにしてください。 ★落書き★ 　料理を作るとき，包丁とまな板は必要です。もしかして使わないで済みますか？　包丁をかつて庖丁と書いていました。庖とは中国語で料理人の身分を表す言葉であり，丁は人の名でした。丁さんは有名な料理人で，讃えるために、食材を切る刃物を庖丁と呼ぶようになりました。まな板は真菜板と書きます。菜は主食以外の副菜のことで，昔は動物性の食材が貴重で、真の菜は動物の肉や魚だとされていました。その肉や魚は骨があるため頑丈な板を敷く必要があり，その板を真菜板と呼ぶようになりました。