魂兮歸來哀江南　　　　　　　　　　

東海當麻生蹶速， 悠悠千古眠山麓。 今朝若有管商才， 不使柳營被顰蹙。

当麻にある當麻蹶速の墓

東海の當麻たいま　　蹶速けはやを生み， 悠悠いういう　千古　　山麓さんろくに 眠る。 今朝こんてう　若もし　管商くゎんしゃうの才　有りせば， 柳營りうえいをして　顰蹙ひんしゅくせられしめじ。 　　　*****************************
招魂。協会の対応が、後手後手に回ったことを詠う。 「…若（有）…使…被…」の読みは、「もし…ありせば…をして…せ（サ変動詞「す」形活用語尾・未然形）＋られ（受身助動詞「らる」・下二型連用形）＋しめ（使役助動詞「しむ」・未然形）＋ず／じ（助動詞・特活）」でよいのだろうか。
・當麻蹶速：	たいまのけはや。（奈良時代以前は「たいまのくゑはや」と言うとのこと）大和の当麻の勇者。相撲の始祖とされる。『日本書紀』の表現から見て、相撲のさばおりや蹴り技が得意だったのだろう。相撲の技やルールは、今とは大きく異なるようだ。『日本書紀』の記録では、垂仁天皇の命によって出雲の野見宿禰（のみのすくね）と力くらべをしたとき、互いに蹴り合い（キック）をして、野見宿禰は（當麻蹶速の）脇（あばら）骨を蹴り折り、（當麻蹶速が倒れたところを）腰の骨を踏みつぶして（當麻蹶速を）殺した、とある。組めば當麻蹶速が有利になると見て、野見宿禰は組むのを嫌い、蹴り技で勝負をしたのだろう。『日本書紀・垂仁天皇』七年に「當麻邑有勇悍士。曰當麻蹶速。其爲人也，強力以能毀角申鉤。天皇聞之，喚野見宿禰。於是，野見宿禰自出雲至。則當麻蹶速與野見宿禰令角力。二人相對立，各擧足相蹶，則蹶折當麻蹶速之脇骨。亦蹈折其腰而殺之。」とある。
・管商：	管仲と商鞅。ともに権謀術数の才に富む。管仲は、春秋時代の斉の宰相で策に富み、斉を中原の強国とした。商鞅は、戦国時代の政治家で、秦の宰相となり、令を定めて、秦の覇業の基礎を作った。

平成十九年八月二十七日

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