四十七士
	大鹽平八郎
臥薪嘗膽幾辛酸， 一夜劍光映雪寒。 四十七碑猶護主， 凛然冷殺奸臣肝。

大塩平八郎著『洗心洞箚記』明治三十年出版
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『十八史略』卷之一・春秋戰國（三十・三十一）

      四十七士

臥薪嘗膽(ぐゎしんしゃうたん)　　幾(いく) 辛酸(しんさん)，
一夜　劍光(けんくゎう)　　雪に映(えい)じて寒し。
四十七碑(ひ)　　猶(な)ほ 主(しゅ)を護(まも)り，
凛然(りんぜん)　冷殺(れいさつ)す　　奸臣(かんしん)の肝(きも)を。

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◎　私感註釈

※大塩平八郎：江戸後期の儒者。１７９３年（寛政五年）〜１８３７年（天保八年）。名は後素、号は中斎。大坂町奉行与力をつとめ、更に更に吟味役として、名声をあげた。陽明学を学び、知行合一説を信奉。私塾・洗心洞を開いて子弟の教育に当たった。１８３６年（天保七年）の飢饉に際して、貧民救済のため兵を起こしたが、失敗して自殺。著書に『洗心洞箚記』等がある。

※四十七士：赤穂浪士の四十七名の武士。元禄十五年（１７０３年）十二月十四日に、主君の浅野長矩の仇討ちとして、吉良義央の屋敷にを討ち入った大石良雄以下四十七名のこと。

※臥薪嘗胆幾辛酸：薪(まき)の上に寝て、苦い胆(きも)を嘗(な)める（ような）苦しみを何度したことであろうか。　・臥薪嘗胆：薪(まき)の上に寝て、苦い胆(きも)を嘗(な)める。将来の成功のために苦しんで、自分の心を励ます喩え。 *越王・勾践に敗れた呉王・夫差が臥薪嘗胆して仇討ちを忘れなかった故事に因る。『史記・越王句（勾）踐世家』（卷四十一 越王句（勾）踐世家第十一 １７４２ページ中華書局版４４２ページ）に「呉既赦越，越王句踐反國，乃苦身焦思，置膽於坐，坐臥即仰膽，飮食亦嘗膽也。曰：『女忘會稽之恥邪？』」（注：『史記』には「嘗胆」のみ。「臥薪」は無い）。また、『十八史略・春秋戰國』（卷之一 三十・三十一）「夫差志復讎，朝夕臥薪中，…勾踐反國，懸膽於坐，臥即仰膽，嘗膽曰：『女忘會稽之耻耶？』」と「臥薪」と「嘗胆」の両方が載っている（写真）。　・辛酸：非常な苦しみ。

※一夜剣光映雪寒：（討ち入りの）夜、剣の輝きは、雪に映（は）えて冷え冷えとしていた。　・一夜：ここでは、元禄十五年（１７０３年）十二月十四日の仇討ち当夜のこと。　・寒：「寒光」のことで、刀の光の形容。

※四十七碑猶護主：四十七士の墓碑は、（墓碑となっても）それでもまだ、主君を護（まも）っており。　・四十七碑：泉岳寺にある四十七士の墓碑。　・猶：〔いう：you2○〕なおかつ。それでも。まだ。いまだに。

※凜然冷殺奸臣肝：きびしく冷やかな態度で、心の正しくない家来の肝（きも）（を冷やしている）。　・凜然：〔りんぜん；lin3ran2●○〕 寒さのきびしいさま。　・冷殺：ひややかな態度で人の気をそぐこと。　・奸臣：心の正しくない家来。＝姦臣。　・肝：きも。

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◎　構成について

韻式は、「AAA」。韻脚は「酸寒肝」で、平水韻上平十四寒。この作品の平仄は、次の通り。

●○○●●○○，（韻）
●●●○●●○。（韻）
●●●○○●●，
●○●●○○○。（韻）

平成２３．１２．２０ 　　　　　　１２．２１ 　　　　　　１２．２２

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