徳川光圀脩竹不受暑　得琴字　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi


脩竹不受暑　得琴字

	德川光圀
脩竹垂垂坐翠蔭，不知九夏溽蒸侵。此君借取涼風手，彈得無絃靖節琴。

******

脩竹暑を受けず　琴の字を得たり　

脩竹(しうちく)　垂垂(すゐすゐ)として　　翠蔭に坐し，
知らず　九夏(きうか )　　溽蒸(じょくじょう)の侵(をか)すを。
此(こ)の君(きみ)　借取(しゃしゅ)す　　涼風の手，
彈(だん)じ得たり　無絃　　靖節(せいせつ)の琴(きん)。

　　*****************

◎　私感註釈

※徳川光圀：江戸前期の水戸藩主。寛永五年（１６２８年）～元禄十三年（１７００年）。頼房の三男。字は子龍。号は梅里。幼名千代松。藩制創業を継ぎ、『大日本史』編纂、勧農政策を推し進めた。藩士の規律、士風の昂揚を図り、水戸学の精神の基礎を定めた。名君の誉れ高く、後世『水戸黄門漫遊記』がつくられた。

※脩竹不受暑得琴字：長く伸びた竹は、暑気あたりしない。　詩会で作詩する際、「琴」（＝平水韻下平十二侵に属する字）を割り振られた。　・脩竹：〔しうちく；xiu1zhu2○●〕長い竹。長く伸びた竹。＝修竹。　・受暑：暑気あたりする。≒中暑。　・得琴字：琴の字を得た。詩会で、作詩する際、「琴」の韻字（＝平水韻下平十二侵に属する字）を割り振られ、それを韻脚として作詩することを謂う。「琴」は平水韻下平十二侵にあり、「侵琴陰尋林臨針沈深淫心欽衾吟今襟金音…」等がある。

※脩竹垂垂坐翠蔭：長く伸びた竹の葉の垂れかかった葉陰に坐れば。　・垂垂：（葉の）たれているさま。また、だんだん。徐々に。ここは、前者の意。　・坐：すわる。王維の『竹里館』（竹里館）「獨坐幽篁裏，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。」とある。　・翠蔭：みどりの葉かげ。木陰（こかげ）。緑陰。＝翠陰。 *「蔭」か「陰」か。それについては、「蔭」は〔いん；yin4●〕で、「陰」は〔いん；yin1○（yin4●）〕。現代（中国）語でも同様に“绿阴（＝綠陰）”〔lǜyīn（文語音：lùyīn）〕。韻脚（侵・琴・陰は平水韻下平十二侵）でもあり（「蔭」は平水韻去声二十七沁）、ここの「脩竹垂垂坐翠蔭」句は、「脩竹垂垂坐翠陰」とする方が好ましい。

※不知九夏溽蒸侵：（竹林の緑陰では）夏の三ヶ月間の蒸し暑さが侵してくるのが分からない。　・九夏：夏の九十日間。夏の三ヶ月。　・溽蒸：〔じょくじょう；ru4zheng1●○〕むしあつい。湿気が多くてあつい。むす。＝蒸溽：〔じょうじょく；zheng1ru4○●〕。

※此君借取涼風手：「此君（しくん）」（＝竹）は、涼しげな風の手を借りて。　・此君：〔しくん；ci3jun1●○〕竹の別名。晋の王徽之が竹を好み、「何可一日無此君邪。（何（なん）ぞ一日もこの君なかるべけんや）」（『晉書・王徽之伝』：中華書局版５４１ページ　二一〇三頁十行目）と言った故事に基づく。　・借取：かりとる。かりる。

※彈得無絃靖節琴：（竹藪の竹は、風の手で）陶淵明の（奏（かな）でた）無弦琴（むげんきん）を弾（ひ）いている。（＝竹藪に涼しげな風が当たって、竹藪から陶淵明の無弦琴のような音が立ち上った）。　・彈：〔たん（だん）；tan2○〕（弦楽器を）奏（かな）でる。（弦楽器を）ひく。　・-得：…した結果。…して。【動詞/形容詞＋得】の形で、進行状況・結果・程度を表す補語を導く。　・無絃：無弦琴のことで、隠者である陶淵明が持っていた琴。弦の張っていない琴の躯体に過ぎないものをいうのか。具体的な琴の躯体では無く、抽象的な琴なのではないのか。ここでの弦の無い琴の躯体を、酒を飲みながら撫弄したという行為が、「音律を解さない人」だったからか、それとも、「世間への反骨心からの行為」であったか。ここでの場合、具体的な琴の躯体では無く、抽象的な琴なのではないのか。後出の昭明太子の言うところも、「彼は仮に音律を解さずとも、その存在自体が音楽であった」と、言っているのではないのか。*昭明太子蕭統の『陶靖節（淵明）傳』に「淵明不解音律，而蓄無絃琴一張，毎酒適，輒撫弄以寄其意。」とあることによる。李白は、陶潛を詠って「陶令去彭澤，茫然太古心。大音自成曲，但奏無弦琴。」と使い、王昌齡は「客來舒長簟，開閤延清風。但有無絃琴，共君盡尊中。」とし、白居易自身にも『丘中有一士』「丘中有一士，守道歳月深。行披帶索衣，坐拍無弦琴。不飲濁泉水，不息曲木陰。所逢苟非義，糞土千黄金。」にも同様の語が出てくる。具体的なイメージがなかなか湧かないが、「無絃琴」や「無弦琴」が陶潛の生活を象徴することばであることは、よく伝わってくる。中唐・白居易の『訪陶公舊宅』に「我生君之後，相去五百年。毎讀五柳傳，目想心拳拳。昔嘗詠遺風，著爲十六篇。今來訪故宅，森若君在前。不慕樽有酒，不慕琴無絃。慕君遺榮利，老死此丘園。柴桑古村落，栗里舊山川。不見籬下菊，但餘墟中煙。子孫雖無聞，族氏猶未遷。毎逢姓陶人，使我心依然。」とある。陶潜の『帰去来兮辞』（歸去來兮辭）に「歸去來兮，請息交以絶遊。世與我以相遺，復駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。」とある。　・靖節：陶淵明（＝陶潜）のこと。諡により、世に靖節先生と呼ばれる。　・琴：きん。隠者や教養人の嗜むべきものとしての楽器。陶潜の『帰去来兮辞』（歸去來兮辭）「歸去來兮，請息交以絶遊。世與我以相遺，復駕言兮焉求。悅親戚之情話，樂琴書以消憂。」にもあるとおり、隠者を暗示する語である。もっとも陶淵明は無絃琴という。ここは王維の六言詩『田園樂七首』之七の「酌酒會臨泉水，抱琴好倚長松。南園露葵朝折，東谷黄粱夜舂。」によるか。李白の『山中與幽人對酌』に「兩人對酌山花開，一杯一杯復一杯。我醉欲眠卿且去，明朝有意抱琴來。」とある。

　　　　　　　　　　　　　　　***********

◎　構成について

韻式は、「AAA」。韻脚は「陰（蔭）侵琴」で、平水韻下平十二侵（「蔭」字については、上記訳註参照）。この作品の平仄は、次の通り。

○●○○●●◎，（韻）
●○●●●○○。（韻）
●○●●○○●，
○●○○●●○。（韻）