鹿 児 島 県　 　　

　　　　　≪熊毛地方≫

　　　　　　西之表市
　　　　　熊毛郡［中種子町、南種子町、屋久島町］
　　　　　鹿児島郡［三島村、十島村］
　　　　　

住所　 神社名 祭礼日 内容 備考

　■種子島（たねがしま）
面積は４４５．０５ｋｍ２。周囲は１６９．６ｋｍ。最高標高は２８２ｍ。
人口は２６６５人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は２９８４７人（国勢調査）。
島は西之表市、熊毛郡中種子町、南種子町よりなる。
　≪西之表市≫
　　　　⇒西之表、国上、伊関、安納、現和、安城、住吉、古田
西町（西之表６９７３） 八坂神社 ８／２２ 神輿
太鼓山１台 現在は種子島鉄砲まつりとジョイント
中目（西之表７５９７） 栖林神社 １／１１ 大的始式 県無形文化財
１０／１８ 例祭
大的始式＝県指定無形民俗文化財。明応九年、十二代島主種子島忠時公の弓術の指南役として来島した武田筑後守光長が、宮中の御的始め式を伝え、翌年より島内の災難を払い無病息災を祈願して行ったという。１８：００篝火を焚いた明かりの中、烏帽子に古装束の射手が「始めさっしゃれ」の言葉を合図に、２人ずつ２本の矢を持ち本座に著き、盛った砂に弓の先で犬の字を書く「犬神祓」をした後、天を仰ぎ地を払うような独特の作法で「ヤァー」の気合いと共に、１、７５ｍの大的に矢を放つ。「満つれば欠ける」の戒めにより、全部は的中させず、わざと一本外す習わしで、これを三番計６人が行う。
納曽（西之表９９４７） 菅原神社 １０／２５ 例祭
中西（西之表６９６６） 石清水八幡神社 １０／１１ 例祭
西之表９３５ 伊勢神社 １０／１６ 奉納相撲 旧・郷社
西之表１６１７４ 王之山神社 ９／２８ 願成就
国上１０５３ 奥神社 １／１５ 御的始式（射場祭）
１０／２９ 例祭
御的始式（射場祭）＝明治以前には島主種子島家の家老が参拝の上奉納して、島内の崇敬を蒐めたと伝えられる。
　現在では午前中、西之表市弓道連盟会員並に中高生の弓道部員により奉納される。
国上３４５ 浦田神社 ９／１５ 例祭 通称は笹の宮
伊関浜脇４０３ 浜脇神社 旧・８／１７ 例祭
伊関１０８５ 伊関神社 ３／２６ 例祭
沖ヶ浜田３７５９ 沖ヶ浜田神社 １／７ 七草祝い（福祭文） 正月行事
４／下旬 神賑
安納１４１９ 安納神社 １／１５頃 はま祈祷 境内で的を弓で射る神事
１０／３日曜（元・２２） 棒踊り 示現流の型を取り入れた勇壮な踊り
安納軍場 軍場(ぐにわ)神社 １０／４日曜 棒踊り
現和下御山５９６２ 風本神社 １０／最終土曜（元・２８） 種子島大踊り
現和武部 向田神社 １０／最終日曜 種子島大踊り
安城１２６２ 諏訪神社 １０／２６ 願成就
住吉５１９９ 住吉神社 １０／２３ 深川面踊り、源太郎踊
古田村之町（古田１１８７） 豊受神社 １０／３日曜 獅子舞、棒踊り
古田獅子舞＝県指定無形民俗文化財。島では唯一の獅子舞。これは明治末期にシイタケ栽培のために入島した２人の大分県人が伝えた。これは津久見市上青江の菅神社（平岩天神）に伝わる平岩獅子舞だと思われる。
　【種子島鉄砲まつり】
８月下旬開催。天文１２年（１５４３）８月２５日、日本で最初に鉄砲が伝来したのを記念して行なわれる種子島最大の祭り。主催は種子島鉄砲まつり振興会（西之表市経済観光課）。２０２３年で５４回を数える。
伝統行事の太鼓山、神輿、時代絵巻をほうふつとさせる南蛮行列などが繰り出し、最後は花火。
　２０１３年の日程では、
（８：２０〜８：５０）墓前祭り＝御坊墓地・時尭像前
（１２：３０〜１６：３０）太鼓山行列＝八坂神社スタート。海にも入る。
（１４：４０〜１５：１０）港まつり＝西之表港。漁船パレード。
（１５：３０〜１７：３０）南蛮パレード＝旧中野自転車前スタート。
（１８：００〜２０：４５）演芸大会＝日ポみなと公園。
（２０：４５〜２１：３０）花火大会＝日ポみなと公園。
　■太鼓山行列
平成２３年（２０１１）参照。なお子供山は手作り子供みこしのようである。
太鼓山、女山車、子供山は中目子供会、洲之崎子供会、上西子供会、小牧子供会、古田子供会、立山校区子供会、安納小PTA、国上小６年生、安城スポーツ少年団、現和少年TEAM、若宮保育園　など
　■馬毛島（まげしま）
面積は８．２ｋｍ２。周囲は１６．５ｋｍ。最高標高は７１．１ｍ（岳之越）。日本で２番目に大きな無人島。
戦後の開拓集落があり、集落名は葉山，高坊，垣瀬。ピークは昭和３４年の５２８人という記録があり、当時は小中学校も開校し、西之表港から定期船も出ていたという。
諸事情により昭和５５年、４月２１日に全島民離島により再び無人の島になった。現在はタストン・エアポート社（旧・(株馬毛島開発）の企業所有地で入島には許可が必要。

　≪熊毛郡≫
　中種子町
　　　　星原：字は浜津脇・上之城・坂元・牧川・竹之川・広野・砂中・深久保
　　　　納官：字は原之里・宝来・平鍋・原田
　　　　増田：字は二十番・池之平・秋佐野・中之町・郡原・古房
　　　　野間：字は中山・大平・池之向・伏之前・松原・上方・横町・旭町・栄町・畠田・町山崎・阿曾・竹屋野・高峯・大牟礼・伊原・下田・満足山・阿保
　　　　油久：字は広ヶ野・東之町・女洲（おなす）・向町・西之町・美座・西之山
　　　　南界：字は輪之尾・田島・東目・本村・中田・長谷・原尾・熊野・新町・塩屋
　　　　岩岡：阿高磯・屋久津・梶潟・衣之平
星原浜津脇 浜津脇熊野神社 ？ ― 氏地は浜津脇・上之城・坂元
星原牧川１３４７ 牧川神社 １１／２０ 大踊り
星原竹之川１３４７ 竹之川神社 ？ ―
納官原之里（納官３７２） 納官神社 １１／１８ 例祭
７／中旬 神賑 ２０１３年、１３年ぶりに復活
夏祭りは納官小学校児童による校歌斉唱、和太鼓演奏、フラダンス、老人クラブによる歌謡メドレー、三味線演奏、カラオケ大会、婦人会の踊り、ビデオ上映、歌謡ショーなど。
坂井６０２９ 熊野神社 ４／３ 例祭 旧・県社
増田二十番（増田４００５） 増田神社 １１／２１ 棒踊り
増田中之町 錦神田神社 ？ ―
増田古房 古房神社 ？ ―
野間中山 中山神社 ？ ―
野間大平 大平神社 ？ ―
野間伏之前 伏之前神社 ？ ―
野間上方 上方神社 ？ ―
野間横町 横町神社 ？ ―
野間旭町（野間５２９０） 野間神社 １１／１６ 例祭
野間竹屋野（野間８３０１） 霧島神社 １１／１９ 例祭
野間伊原 伊原豊受神社 １１／２３ 例祭 ３年に１回、北の町大踊りを奉納
野間下田 下田神社 ７月
野間満足山 満足山神社 ？ ―
油久西之町（油久２４５６） 油久神社 ７月 六月灯
１１／２５ 棒踊り、相撲
油久美座 美座神社 秋 ヤートセー
南界田島 田島神社 ？ ―
南界本村（坂井３５７６） 豊受神社 １１／２３ 神幸祭（１０年ごと）
南界中田 霧島神社 旧・９／１９ 例祭
南界新町 熊野神社 ？ 棒踊り、ひょうたん踊り
熊野（鎮守は明建神社）＝ひょうたん踊り。
岩岡阿高磯 阿高磯 ？ ―
岩岡屋久津 屋久津塩釜神社 春 例祭
岩岡梶潟 梶潟塩釜神社 １１／１１ 例祭
教育委員会文化係に問合せたが、山車、神輿の出る祭礼は無いようだと仰った。
　【星原ふるさと夏祭り】
８月中旬、１７：００〜、星原浜津脇漁港広場（納官５４４７）で開催。最初に星原小の児童によって子供神輿が担がれる。２０１４年で２５回を数える。
ちびっ子スイカ早食い競争、子供氷早食い競争、バンド演奏などのプログラムがある。

　南種子町
　　　　　平山:：字は浜田・仲之町・広田・西之町
　　　　　下中：字は真所・夏田・郡原・里・山神
　　　　　西之：字は崎原・田代・本村・平野・下西目・前之原・小田・木原・野尻・砂坂・官造牧・上瀬田・野大野
　　　　　西海：字は上立石・下立石・大川・牛野
　　　　　島間：字は向方・大久保・田尾・仲之町・小平山
　　　　　長谷：字は第一長谷・新長谷・長谷野・赤石・摺久保・有尾
　　　　　上中：字は河内・本町・大宇都・上之平・共栄・上野・仲西・西之町・焼野・山崎・新栄町
　　　　　茎永：字は上里・新上里・雨田・菅原・中部・仲之町・宇都浦・松原・阿多羅経・竹崎
平山１６０８ 平山神社 １０／６（１１／６） 郷土芸能 安城踊り、ひょうたん踊り、蚕舞
氏子は平山浜田（鎮守は岩屋八幡神社）・平山仲之町・平山広田・平山西之町。
郷土芸能は平山は安城踊り。平山仲之町はひょうたん踊り、平山広田・平山西之町が蚕舞。
下中真所（中之下７９７） 下中八幡神社
（真所八幡神社）		 ３／中旬（２０頃） お田植祭 馬を使わない立礼の流鏑馬行事がある。
１０／下旬 ひょうたん踊り 下中郡原・下中山神
氏子は下中真所（鎮守は浜の里神社）・下中夏田・下中郡原（鎮守は郡原神社）・下中里・下中山神（鎮守は花峰神社）。
西之崎原（西之７２７１） 御崎神社 旧・９／１９ ヤートセー、棒踊り　他 西之の各地域に伝承されている郷土芸能を奉納
氏子と奉納芸は田代・本村＝棒踊り・平野＝ヤートセー・下西目（鎮守は下西目神社）＝ヤートセー・前之原・小田・木原（鎮守は木原神社）＝ヤートセー・野尻・砂坂＆官造牧＝ヤートセー・上瀬田・野大野。
西之田代 田代神社 １０／中旬 安城踊り
西之平野 本村神社 ？ 六月灯
西之砂坂 砂坂神社 旧・９／９（毎年） 郷土芸能「ヤートセー」奉納 東西ごと実施。奇数年は西、偶数年は東
西海上立石 廣濱神社 旧・９／９（毎年） くらまぐち、はなのかずかず奉納 奉納場所は、公民館、神社境内、恵比寿岩屋、公民館で1回ずつ奉納。奇数年は「はなのかずかず」、偶数年は「くらまぐち」。
西海下立石 立石塩屋神社 １０／中旬日曜
（元・旧９／９）		 郷土芸能奉納 奇数年は「はなのかずかず」、偶数年は「くらまぐち」。
西海大川 中ノ塩屋神社 旧・９／９ なぎなた踊り 大川神社とも称する
西海牛野 牛野塩屋神社 旧・９／９ ヤートセー、笠踊り、棒踊り
島間向方 向方神社 １０／中旬日曜
（元・旧９／９）		 郷土芸能奉納 隔年。奇数年実施、偶数年お休み。
上方（向方・大久保の合わせた言い方）＝ヤートセー、ひょうたん踊り、十二提灯
島間田尾（島間６９７） 岬八幡神社 １１／１５ ヤートセー、琉球踊り 隔年。奇数年実施、偶数年お休み。
島間田尾＝ヤートセー。仲之町（鎮守は宮松原神社）は棒踊り、ヤートセー
島間小平山 滝口神社 旧・９／１９ 例祭
上中河内（中之上５００） 河内神社 旧・９／９前の日曜
（１０／４日曜が多い）		 郷土芸能奉納 なぎなた踊り、安城踊り、ひょうたん踊り　　など
上中の各地域に伝承されている郷土芸能を奉納。(東西ごと実施〜奇数年西、偶数年東)
なぎなた踊り＝娘が１２人、与太郎武士が１２人、大太鼓が４人、小太鼓が２人、鉦が２人で合計３２人で踊りを披露。百姓の娘がしゃかとう村の与太郎武士への父の敵討ちの様子を踊ったもの。
娘の服装は、頭に白くて長いハチマキと色鮮やかな衣装姿の襷がけ、右手になぎなたを持ち、白の足袋を履いている。一番左側の娘の頭はなぎなたというよりは大きなカマの様ななぎなたを持っている。
　与太郎武士は黒の袴姿に白い鉢巻きをして、腰に刀を差し黒の足袋を履いている。太鼓は艶やかな衣装姿、鉦と小太鼓は袴に白の肌着を着ている。娘が一列になり右手になぎなたを持ち、歌にあわせて入場。娘の入場が終わると、今度は武士が左腰に刀を差し入場。そして、娘の頭と与太郎武士の頭が口上し合い、それが終わると本踊りが始まっていく。武士から退場して最後に娘たちの退場で踊りが終了。
茎永３７８６ 茎永宝満神社 ４／３ 赤米御田植祭 国指定重要無形民俗文化財
１０／４日曜（隔年） 郷土芸能奉納 偶数年実施、奇数年お休み。
氏子は茎永上里（鎮守は上里神社）・茎永仲之町（鎮守は豊受神社）・茎永松原（鎮守は松原神社）
郷土芸能は松原は蚕舞。
赤米御田植祭＝国指定重要無形民俗文化財。４／３（毎年）、茎永お田の森で開催。内容は「幟旗の準備、赤米の苗、お田の森の祭壇、お田の森の神事、御田植、お田植舞、直会の赤米のおにぎり、煮しめ、挨拶、お神酒受け、乾杯、大踊りの一節、めでた節の披露、宮司の挨拶」など。
秋季大祭は茎永の各地域に伝承されている郷土芸能を奉納。(隔年ごと、偶数年実施、奇数年お休み）。
茎永雨田 雨田神社 ？ 蚕舞
茎永菅原 片坂神社 ？ ―
茎永中之町 豊受神社 旧・６／２８ 六月灯 氏子は仲之町・宇都浦
旧・９／２８ 例祭
茎永阿多羅経 阿多羅経神社 旧・９／９ 例祭
　【南種子の郷土芸能】
種子島南種子の座敷舞＝国選択無形民俗文化財。平山と島間に残っている。座敷舞は宴の余興で踊られる舞。舞手が簡単な扮装をして、歌いながら物まねをするようなしぐさで、ユーモラスに踊る楽しく味わいのある舞。座敷舞は、笛や太鼓といった鳴物がないことや、歌詞に種子島の方言が多くみられることから、中世の頃、中央から伝わった芸能が元となり、この島でつくられた踊りではないかと云われている。

　屋久島町
　■屋久島（やくしま）
面積は５０４．８９ｋｍ２。周囲は１２６．７ｋｍ。最高標高は１９３６ｍ（宮之浦岳）。
人口は１１４３９人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は１２９１３人（国勢調査）。
一湊（いっそう）字八筈山２２９２ 八筈嶽神社 ２／１５ 例祭 古くから八幡様と称した。
海から流れてきた御神体は矢筈の洞窟（幅１１ｍ、縦１０ｍ、奥行き３８ｍ）に祀られているが、明治中期より昭和４０年頃までは前日の２／１４に岩ごもりと称して一湊の青年団が神様と共に一夜を過ごしていた。平成２０年に約４０年ぶりに岩ごもりが復活した。
志戸子（しとご）字向平南東５７６ 住吉神社 旧・８／２９ 例祭
１０／１４ 大人神輿、子供神輿、花くるま
宮之浦字水洗尻２７７ 宮之浦益救神社 ４／２９（元・１０） 神幸祭 旧・県社
９：３０〜１５：００頃。大屋久杉神輿、子供杉みこし約６基、甲冑行列などのパレードや宮之浦の各地区が趣向を凝らした舞台演芸がある。
楠川字仲町８２ 楠川天満宮 １０／２５ 演芸
椨川（たぶかわ）字椨川神山１６１３ 椨川神社 旧・９／１５ 例祭
小瀬田字松山１８４−イ 小瀬田神社 旧・９／１６ 例祭
８／１５ 四ッ竹踊り
長峰 長峰神社 ９／２３ 例祭 長峰は小瀬田から分かれた比較的新しい集落である
船行出口ノ上９−２ 船行神社 旧・１／１１ 例祭
安房１０４−１ 如竹神社 旧・５／２５ 如竹踊り
如竹踊り＝県指定無形民俗文化財。如竹の命日である旧暦５月２５日に、県指定史跡にもなっている「泊如竹の墓」の前で踊りを奉納。片手に日の丸の扇子を持ち、浴衣の上に紋付袴をつけ、腰に刀を差し、白足袋を履いて輪になって踊る。唄を中心に、小鼓、鉦に合わせて、両手両足を調子よく動かし、唄の節ごとに踊りの様子が少しずつ変わっていくのが特徴。
春牧 盛久神社 ？ ―
麦生下町７２７ 弓矢八幡神社 １１／３ 薙刀踊り
麦生森山 大山神社 ７／１７ 例祭
原７２１−２ 益救神社 ４／２９ 子供みこし、余興
旧・６／１５ 祇園祭 原五調踊り、余興
原五調踊り＝「壱越調、平調、双調、黄鐘調、盤渉調」の五調で合わせ、 優雅な踊りであったが、いつの間にか自然消滅の状態となった。
　平成９年、原集落のあるおばあさんが「私もあと１〜２年で１００歳だ。ばあちゃんの目が見える内にごちょう踊りを見せてくれないか」と言う言葉で平成１１年に復活し、おばあさんの１００歳の長寿を祝い踊りを披露した。現在は旧暦の６月１５日の祇園大祭に奉納されている。
尾之間字大山９７７−１ 保食神社 旧・９／９ 例祭
尾之間温泉横 温泉神社 旧・６／１５ 棒踊り
小島字小島３９５ 小島神社 １／２５ 小島棒踊り 天満宮とも称する
小島棒踊り＝１９０１年ごろ、開田作業に来村した職人（日置郡市来方面）が伝授したと言われている。 その後、歌い手として活躍した安楽喜次郎氏の没後一時途絶えたが、消防団が中心となり復活し、 保存会を結成し現在も踊り伝えられている。
　棒踊りの歌には、「鎌の柄が折れた草さんば切りおくれた」と言う詞を歌った鎌の３尺と、 「焼野のきじは丘の背にすむ」と言う詞を歌った６尺の二つの種類がある。
平内字大山４５８ 八幡神社 旧・８／１５ 平内棒踊り、平内手踊り 夜は綱引き
平内棒踊り＝明治初期より踊り継がれる。浴衣姿に鉢巻きを締め、三色の帯を襷に掛けて長く垂らし手甲・脚絆・わらじ履きで６尺棒と３尺刃を持って踊る。

平内手踊り＝明治初期より踊り継がれる。一時すたれるが、昭和５５年、青年団を中心に高校生と中学生でなる手踊り保存会を結成した。まず八幡神社で奉納。次に海岸の崖に安置された「えびす様」の前で豊漁祈願のおどりを奉納。平内区民への披露はあこうの樹の広場で行う。
湯泊４１１ 湯泊神社 １１／２３（元・旧１２／１５） 湯泊笠踊り 町指定無形民俗文化財
棒踊り、手踊り
例祭は、かつて旧暦の１２月１５日に行われていたが、昭和３５年以降は １１月２３日（勤労感謝の日）に変更された。
湯泊笠踊り＝町指定無形民俗文化財。江戸時代末期から明治の初期ころに、湯泊海岸に漂流した糸満人（沖縄）数名を村人が親身になって介護した謝礼に、残してくれたと言う説と、帆船時代に南風に乗って漁に来たが、北風が吹かないので帰ることが出来ず、湯泊に逗留し、お世話になった御礼に、笠踊りを教えたと言う二つの言伝えがある。
　衣装は浴衣にそれぞれ色の違った５本のタスキがけをし、頭には白の鉢巻きを締め、 裸足で各自１個のバッチョ笠を持ち、青年が２人１組となって歌に合わせて神社の境内で踊る。
栗生字門前１６９８ 栗生神社 ２／２５（毎年） 浜下り 神様が春の訪れを楽しむため山から下りてきて，再び山へ帰るとの言伝えから行われる
９：００に栗生神社で神事を行ったあと，神輿に御神体を移し、氏子総代を先頭に旗持ちの男性、鎧兜の男性、神輿、子供みこしの順に３０人程の行列が集落内を通り、約１ｋｍ先の浜へ下る。
　浜では御神体を海に向けて安置し、神事を行い，再び行列をつくって神社に帰る。
　午後は住民が公民館に集まって，保育園児の遊戯や各班ごとの歌・踊りなどを賑やかに奉納する。
中間字上町７０５ 中間神社 ２／１５＆旧１１／１ 中間舞踊
中間舞踊＝隔年の大祭に拝殿で奉納。平成１０年に約４０年ぶりに復活。踊りは白地に紺の模様の入った着物に頬被り姿で踊る「高砂」、紅白の着物に白い鉢巻き姿で踊る「那須の与一」、「花の敦盛」の３種類がある。
永田多々良２７９７ 永田嶽神社 １／５ 例祭
永田 田之神神社 旧・９／１ 例祭
吉田 森山神社 旧・９／１３ 例祭
吉田 日高神社 １２／２８ 例祭
　【屋久島の郷土芸能】
麦生なぎなた踊り＝１６８６年ごろ、宮崎より来島した大山忠左衛門によって伝承されたと言われるなぎなた踊りは、従来、盆踊りと呼んでおり、昭和５０年代以降なぎなた踊りと呼ばれるようになった。
　 浴衣・袴・鉢巻きにたすき掛け、履物は草履のいでたちで現在もお盆の１３日と１５日に踊られている。
　【尾之間温泉まつり】
７月下旬、尾之間（おのあいだ）の自然休養村管理センター前広場で開催。雨天時は屋根付きゲートボール場。主催は尾之間集落。２０１４年で１９回を数える。
（１７：３０〜１８：００）パレード：集落内の通りで婦人会・老人クラブ・子供会それぞれの踊り連に続いて、子供みこし　等のパレード。
（１８：００〜１８：１５）棒踊り：お祭り広場で小学生・中学生・高校生による棒踊り。
（１８：２０〜２１：３０）アトラクション：特設ステージで中学生のブラスバンドや小学生の「せんだん太鼓」・マーチングバンドの合同演奏　など。
（１８：１５〜２１：３０）出店：夜店で販売。最後はお楽しみ抽選会。
　【一湊浜祭り】
７月中旬。一湊漁港。４月１日の浜出ばえ、６月３日のみなとまつり（＝明治１８年６月３日の大火事を忘れないように開催）。この２つの行事を合わせて一湊浜祭りとなる。神事や子供たちによる餅まき、演芸、誰でも乗れる船団パレード、全国唯一と呼ばれるサバのつかみ取り　などがある。
　■口永良部島（くちのえらぶじま）
面積は３５．８１ｋｍ２。周囲は４９．７ｋｍ。最高標高は６５７ｍ。集落は本村と湯向。
人口は９８人（２０２３年、住民基本台帳）。１３７人、７９世帯（２０１４年）。
本村（口永良都島字供養ノ向１） 金峯神社 ７／連休 男は「棒踊り」、女は「日の本踊り」を踊り奉納

　≪鹿児島郡≫
　三島村（みしまむら）
竹島、硫黄島（鬼界ヶ島）、黒島の有人３島と新硫黄島、デン島の無人２島の合わせて５の島々で成り立つ。
　■竹島（たけしま）
面積は４.．２２ｋｍ２。周囲は１２．８ｋｍ。最高標高は２２０ｍ。
人口は５３人（２０２３年、住民基本台帳）。８７人（平成２７年、国勢調査）。７６人、４１世帯（２０１２年）。
竹島マゴラの上１８ 聖神社 １／２１、２２ 馬方踊り 無形民俗文化財
旧８／１、２ 竹島八朔踊り
９／９ 例祭
馬方踊り＝古来疱瘡で死ぬ人が多く、竹島では、享保１１年（１７２６）と寛政５年（１７９３）がひどかった。享保１１年の死者は住民の２５％、寛政５年には２５戸のうち８戸は疱瘡で死亡し、1戸は島外に逃げ移った。そこで翌年から疱瘡を鎮めるための婦人の踊り「馬方踊り」がはじまった。聖神社境内の御伊勢様の前で踊る。踊り手は婦人で、チョンマゲ、手ぬぐいをかぶり、浴衣姿で背に脇差しを差し二人一組になり二人で馬の手綱になぞられた帯を持って踊る。見物人の整理のためアク玉の木で作った東西棒を持つ旦那が二人即興的な文句をどなりながら踊り場の周囲を廻る。

竹島八朔踊り＝豊祭（ほぜ）踊りともいう。太鼓の踊り手についてまわる高面（たかめん）は竹島特有のものである。
　■硫黄島（いおうじま）
面積は１１．６２ｋｍ２。周囲は１９．１ｋｍ。最高標高は７０４ｍ（硫黄岳）。
人口は１１４人（２０２３年、住民基本台帳)。１３０人（平成２７年、国勢調査）。
明治以来、地元唯一の経済の支えであった硫黄鉱山が、硫黄の需要減から昭和３９年（１９６４）に閉山になり、大規模な人口流失となり、昭和３５年（１９６０）、６０４人の人口が２０１２年現在、１１９人、６４世帯となる。
硫黄島宮之馬場８０ 熊野神社 旧・８／１、２ 八朔太鼓踊り
旧・９／１ 九月踊り
八朔太鼓踊り＝県指定無形民俗文化財。慶長３年（１５９８）朝鮮出兵の時、島津義弘公に従い、硫黄島から３人が従軍し、泗川の戦いで戦功をたてた。これにより恩賞を賜り大いに面目を施したので、その凱旋祝としてこの踊りを奉納するようになったと云われている。
矢旗を背負い太鼓を抱えた踊り手と、鉦を持った歌い手による太鼓踊りの途中、仮面神「メンドン」が現れ、踊りの中に加わったり、手にした神木で暴れ回り島の悪霊を祓う伝統行事。

九月踊り＝県指定無形民俗文化財。かつて旧暦８月１日に奉納していたが、現在は９月１日になっている。
この踊りは、面踊り・相撲踊り・大名行列・長刀踊り・弓矢踊りの５種からなる。この中で特徴的なものが「面踊り」で由来ははっきりしないが、子孫繁栄と五穀豊饒を祈る踊りといわれている。
　■黒島（くろしま）
面積は１５．３９ｋｍ２。周囲は２０．１ｋｍ。最高標高は６２０ｍ。江戸期には４集落あったが、現在は大里と片泊の２集落。
人口は１６５人（２０２３年、住民基本台帳）。１９０人（平成２７年、国勢調査）。１７６人、９７世帯（２０１２年）。
黒島大里６３ 黒尾神社 ２／９・９／１０・１１／１０お盆 例祭
弓矢踊り、太鼓踊り、婦人踊り
黒島大里八朔踊り＝９／１。腰にひょうたんをぶら下げて仮面を着けた踊り手たちが、生産と繁栄を象徴する、すりこぎとしゃもじを打ち鳴らしながら隊列を組んで踊る。

黒島片泊太鼓踊り＝８月１５日に４種類の盆踊りが行われる。その、中心をなすのが太鼓踊りである。「カネ」、「ナカダイコ」、「ジュウテ」、「ヘヤ」からなる。

　十島村
屋久島と奄美大島の間に点在し、トカラ列島と呼ばれ、北から口之島、中之島、平島、諏訪瀬島、悪石島、小宝島、宝島の有人７島と、臥蛇島、小臥蛇島、小島、上ノ根島、横当島の無人５島の合わせて１２の島々で成り立つ。
　■口之島（くちのしま）
面積は１３.．３３ｋｍ２。周囲は２０．３８ｋｍ。最高標高は６２８ｍ（前岳）。トカラ列島の入口。集落は口之島、西之浜。神社は八幡神社。
人口は９６人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は１５９人（国勢調査）。
　【口之島盆踊り・狂言】
旧暦の盆（７月１５日）開催。午前は殿地（とんち。集落の集会所）、午後はテラ（墓地）で先祖の供養として踊る。
内容は小学生以下の子供が踊る小おどり、先おどり、天下泰平、サンサ節、ドンドン節、狂言からなる。
　【霜月まつり】
旧暦１１月に新米で作った酒やサトイモを供え、お宮を回って家族の健康と豊作を祈るまつり。
　■中之島（なかのしま）
面積は３４．４７ｋｍ２。周囲は３１．８ｋｍ。最高標高は９７９ｍ（御岳）。集落は船倉、寄木、里村、楠木、日の出（高尾・池原）。
人口は１３６人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は１７１人（国勢調査２０１３年）。トカラ列島の中で一番大きな島。
八幡神社では大踊り（俵踊り、相撲踊り）、狂言（恵比寿舞い、三太、田の神、八兵衛）が奉じられる。
　■平島（たいらじま）
面積は２．０８ｋｍ２。周囲は７．２３ｋｍ。人口は５５人、３４世帯（２０１２年）。集落は平島。神社は島立神社。
トカラ列島の中でも、昔ながらの風俗が最も守り続けられており、祭りなども全て旧暦で行われる。中世の世から続く元服の儀式が、今も当時の形式をほとんど変えずに行われているのは平島だけである。
　【十五夜】
旧暦８月１５日、綱引きと相撲が行われる。１９時に大庭と呼ばれる広場に島民が集まり、満月の月明かりの下で、子供同士、親子、職域などの対抗戦が行われる。綱引きが済むと、綱で土俵を作り相撲の対戦が行われる。
　【カセダウチ】
旧暦１２月１４日開催。１年中雨がよく降り豊作であるように，また，島民の無病息災を祈って行われる行事。
枇榔の葉を体にまとい，頭にはかぶり笠を身につけた福徳神（フットコジン）が、島の全家庭をまわる。福徳神を迎える家庭では鱠に刺身をのせた料理とお酒を準備して、家族全員が並んで福徳神を待つ。
家にやってきた福徳神は，島に伝わる数え歌を歌いながら，魚の付いた竿を振り，各家庭の幸福を祈願します。
　その御礼にと，各家庭では準備した料理とお酒で福徳神をもてなす。　
福徳神が各家庭を移動する際、島の子供ちは，神様めがけて水を掛ける。これは，福徳神に水を掛ければ、１年中雨がよく降り豊作になると言われるからである。　
そのお返しに，福徳神は子どもたちを追いかけて捕まえ，顔に炭を塗る。炭を塗られた子どもは，一年間健康に過ごせるという言い伝えがある。
　■諏訪之瀬島（すわのせじま）
面積は２７．６６ｋｍ２。周囲は２７．１５ｋｍ。最高標高は７９６ｍ。人口は８２人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は７３人（国勢調査）。十島村で二番目に大きい島。
島の中央の御岳（おたけ）は活火山で、文化１０年（１８１３）の大噴火は５０余戸の全島民が隣の悪石島、中之島に移住した。明治１６年に奄美大島からの入植開始まで７０年間は無人島だった。集落は諏訪之瀬島。神社は八幡神社。
　■悪石島（あくせきじま）
面積は７．４９ｋｍ２。周囲は１２．６４ｋｍ。最高地点は５８４ｍ（御岳）。
人口は７５人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は７９人（国勢調査）。集落は上村とやすら浜の２つ。
悪石島は八幡様を奉ずるヤマト文化的な島人と、琉球文化的、または海洋民族的な先住の人々が混在すると言われる。
神社は奇船大明神、金山神社、八幡神社、女神山神社、乙姫神社など。
　【仮面神ボゼ】
旧暦７月７日から１６日まで行われる盆行事の最後に現れる「仮面神ボゼ」は精霊を幽界へと戻し、死霊漂う人々の心を日常の世界へ引き戻す役割を担い、盆の幕を引くとされている。この風習があるはインドネシアなどにある風習と似ている珍しいものである。
旧暦８月には八幡宮・恵比須神社・迫尻神社・霧島神社と金毘羅権現を合祀している島立初神（秋葉神社）などを、男神役のホンボーイとダイクジ、セイクジを中心に奉り祈祷する。
　■小宝島（こだからじま）
面積は１．０ｋｍ２。周囲は４．７４ｋｍ。最高標高は１０３ｍ。
人口は４９人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は５５人（国勢調査）。集落は小宝島。
神社は小宝神社。１／１０頃の吉日に花やだんごを供え、お百度を踏んでその年１年の豊作と健康を祈る。
　■宝島（たからじま）
面積は７．１４ｋｍ２。周囲は１３．７７ｋｍ。最高地点は２９２ｍ（イマキラ岳）。トカラ列島の有人島では南端の島。
人口は１２２人（２０２３年、住民基本台帳）。平成２７年は１４８人（国勢調査）。
集落は宝島。神社は玉寄権現神社。鎮守神社。
　■臥蛇島（がじゃじま）
面積は４．０７ｋｍ２。周囲は約９ｋｍ。最高標高は４９７ｍ（御岳）。
臥蛇島灯台が完成した昭和１５年には島の人口が１３３人という記録があるが、台風の被害や地理的条件の厳しさなどから人口減となり、艀作業が出来なくなり、昭和４５年（１９７０）７月２８日、最後の４世帯１６人が鹿児島市、岡山、大阪などに移住し無人島となった。島への上陸は公には認められていない。
島の総社は八幡神社。大祭は８月にあった。
また御嶽神社（御岳の山頂）、若宮神社などの宝物や祭具等については、中之島にある中央公民館や黎明館（鹿児島市）に保管されている。
　■小臥蛇島（こがじゃじま）
面積は０．５ｋｍ２。周囲は２．５ｋｍ。最高標高は３０１ｍ。有史以来無人島。
　■上ノ根島（かみのねじま）
面積は０．５４ｋｍ２。周囲は３．７６ｋｍ。最高標高は２８０ｍ。無人島。
　■横当島（よこあてじま）
面積は２．７６ｋｍ２。周囲は１０．２ｋｍ。最高標高は４９５ｍ。トカラ列島最南端の島。
この島は女神の島で、島が近くを通る際は順風であるように、選任の人数分の男根を作って島に供えたと江戸末期の『南島雑話』に書かれている。