大 阪 府【大阪市西部】

　（此花区、大正区、港区、浪速区）

住所 神社名 祭礼日 内容 備考
　≪此花区≫
春日出中１－６－２１ 朝日神明社 ７／中旬（元・１６） 枕太鼓２台 子供主体　
島屋３－１３－２８ 産土神社 ７／２２、２３ 布団太鼓 昭和２０年代後半の作。｢太鼓正｣。　　
戦前は大きな枕太鼓（昭和５３年の復興時に処分）、子供太鼓（トラック渡御に使用）
西九条１－４－２０ 西九条神社 ７／２５、２６ 神輿
枕太鼓 元・茨住吉神社の御旅所　
伝法２－１０－１８(伝法南) 鴉宮 ７／３１、８／１ 神輿 あり
宮地車 七福神丸＝現在保管中
布団太鼓１台 南２丁目［南上太鼓］
布団太鼓廃絶 酉島〔南下太鼓］ …戦災で焼失？
枕太鼓休止 南中太鼓
獅子舞 南
伝法３－１－６ 澪標住吉神社　 ７／３１、８／１ 神輿 あり
布団太鼓３台 北１、２丁目[北上太鼓]､北３丁目[北中太鼓]､北５丁目[北五太鼓]、高見
布団太鼓廃絶 北４丁目[北下太鼓]
枕太鼓 高見（子供）　
獅子舞 北三
神輿＝先代倒壊につき制作。先代は昭和２５年のジェーン台風で倒壊。室町期の制作と云われるが？。
宮地車＝七福神丸。制作年、作者は不詳。元々、鴻池家にあったが、明治期か大正期に寄進を受ける。
汐組みの船に乗せていたが、土台に車を乗せて祭りの時も出すようになった。昭和３０年代初期より休止との声もあるが、車板の裏に昭和３８年と修復の時の墨書きがあるので、これ以降に休止と思われる。
平成２４年（２０１２）現在、祭礼でも出ていないが将来復活の意向はある。
南上太鼓⇒太鼓蔵は鴉宮の境内。
＝南２丁目。明治３７年の祭りの衣裳の写真が残っているので、それ以前よりあった。
昭和５５年、布団締め。昭和５４年、房新調。
布団台は｢龍｣､枡合は｢四神獣｣､土呂幕は｢波に兎｣。
北上太鼓⇒太鼓蔵は伝法２丁目１４－２２（第三振興町会集会所併設）。
＝北１、２丁目。制作年は不祥。彫師は小松一門と云われるが。植山工務店で修復。幕はぬい屋（菅原縫師）の作。
布団台は｢龍｣と｢鳳凰｣､枡合は｢天の岩戸｣、｢神功皇后｣、｢鷲退治｣、｢虎退治｣｡土呂幕は｢牡丹に唐獅子｣と｢波に兎｣｡
北中太鼓⇒太鼓蔵は澪標住吉神社境内。
＝北３丁目。大正１３年、当時の鴻池組の鴻池忠三郎氏の寄贈。元は四本柱の上下するからくりがあったと云われる。
　以前、北３丁目の蔵には布団太鼓２台あり。そのうち１台が四貫島方面売却とされ、これをして４丁目（北下）の太鼓だったのではとも云われている。
布団台は｢雲に鶴｣､枡合は｢牡丹に唐獅子｣､土呂幕には｢竹に虎｣。

北五太鼓＝北５丁目。
高見⇒太鼓蔵は高見公民館（高見３丁目２－１６）に隣接。
＝平成２４年（２０１２）７月８日、購入入魂式。 以前は枕太鼓。
昭和５８年（１９８３）堺市芦原濱新調。費用９５０万円。「梶内」の作。
彫物は芦原濱の先代太鼓台の彫物を利用。彫師は松田正幸、中山龍雲。
枡合：正面は「巴御前の奮戦」、右は「楠公子別れ櫻井の駅」、左は「鵯越えの坂落とし」、後ろは「那須の与一扇の的」。

枕太鼓＝（大人）昭和４４、５年頃創建。昭和６０年代火事で焼失。
二代目は先代焼失につき制作。本体は地元の大工の高橋さん。彫物、衣裳は太鼓正。平成２３年（２０１１）まで使われた。保管中。
　 （子供）＝平成７年創建。子供会主催。
北下太鼓＝北４丁目。
　大正末期の伝法夏祭りのお渡りを描いた絵が残っている。そこには、各太鼓［南上、南中、南下、北上、北中、北下、北五］と前に掲げられた提灯［南上は絵の枠外］が描かれている。
また北下は四貫島の方に売った？という言い伝えがある。
梅香３－１４－１６ 四貫島住吉神社 ７／１９、２０ 子供神輿 子供神輿会。太鼓、子供神輿を綱で子供が曳く
地車囃子

　≪大正区≫
三軒家東２－７－１８ 八坂神社(上の八坂) ７／１５、１６ 枕太鼓 　　
三軒家東６－１４－１２ 八坂神社(下の八坂) ７／１６、１７ 枕太鼓 　
鶴町２－７－２９ 神明社 ７／１６、１７ 枕太鼓 　　
泉尾２－１７－８ 泉尾神社 ７／２２、２３ 獅子舞
神輿 戦後創建
子供布団太鼓 　
獅子舞＝昭和３年の御大典に泉尾第二青年団が始める。戦災で焼失するが、戦後、梅田の綱敷天神社氏子の風呂屋さん所有の獅子を借りて再開する。その後新調する。
子供布団太鼓＝昭和２０年代後半か３０年代初期に創建。鋳物屋の坂田氏の作。
明治４１年６月、産土神社は西区九条の茨住吉神社に合祀。その当時は茨住吉神社よりお渡りがあった。泉尾の発展につれて氏子の間に氏神社創建の運動が起こり昭和１０年１２月にまずは御旅所として許可された。社殿は同１５年完成したが、戦災で焼失。戦後信者の寄進によって再建された。神社名は昭和２２年泉尾神社と改称。この項は大正１３年生まれの中川昭太郎氏にお教え頂く。
南恩加島１－１３－４１ 南恩加島天満宮　 ７／２４、２５（毎年） 神輿 　
太鼓　
 昭和３３年４月、都市計画により南恩加島公園内に移転。
渡御は神輿、太鼓（枕は無い）、銅製の牛を台車に乗せて曳行。
小林西２－７－１３ 産土神社 ７／最終土日 枕太鼓 　　 　

　≪港区≫
築港１－５－２０ 港住吉神社 ７／１４、１５（毎年） 枕太鼓 　　
磯路２－１８－２３ 三社神社 ７／２０、２１ 枕太鼓２台 　
昭和１１年参集所兼婚儀殿の竣工によって境域は整備され、神輿、鳳輦、御所車などの神幸具を整えたが、昭和２０年３／１３の空襲により焼失した。
夕凪２６－１１ 三津神社 ７／２３、２４ 枕太鼓 　　
三先１－５－４０ 三先天満宮(公式HPへ） ７／２４、２５（毎年） 枕太鼓 　　

　≪浪速区≫
元町２－９－１９ 難波八坂神社 ７／１３、１４ 神輿 あり
枕太鼓３台 本社②､桜川４､木津川久保吉
船渡御 平成２３年（２０１１）は全２２隻
1３日は船渡御。江戸時代、天神祭と並んで盛大に行われていたと伝わっている。江戸中期以降、その船渡御も途絶えていたが、平成１３年（２００１）に氏子衆と地元企業・団体の支援と熱意で２３０年ぶりに復活した。
１８：３０～２１：００、道頓堀川の湊町船着場～道頓堀川～日吉橋で折り返し～道頓堀川～日本橋で折り返し～湊町船着場の約５ｋｍで船渡御神事を行う。
１３日、１４日共午後１時より猿田彦・本社太鼓・本社神輿のお渡り。
コースは１３日は神社⇒府立体育館⇒ナンバシティ⇒ダオ―レ⇒千日前⇒道頓堀⇒戎橋⇒高島屋⇒元町方面
１４日は神社⇒塩草⇒東洋紙業⇒立葉１⇒桜川３⇒桜川４⇒稲荷１⇒南堀江⇒桜川２⇒塩草３⇒元町方面
敷津西１－２－１２ 敷津松之宮 ７／１６、１７ 独特山車 枕太鼓
だいがく廃絶 電線敷設のため明治３０年頃に廃絶
　【大国夏祭り】
７／１６、１７開催。大国町内を１４時から山車３台が巡行。（実際は神輿を乗せたものや枕太鼓　など。）主催は大国地域活動協議会。
浪速西３－１０－２３ 浪速神社 ７／２１、２２（毎年） 枕太鼓 宮太鼓
布団太鼓１０台 第一町会、浪速東第三町会東、浪速西第六町会、浪速西北第八振興町会、新浪速第二振興町会　など
戦前は八ヶ町より８台の布団太鼓が出たが､空襲により全て焼失。戦後各町内ごとに布団太鼓を作るが、昭和末期より住民が減ってきた影響で参加台数も激減。ちなみに平成１９年（２００７）ちょうど日曜の１７時半に行くが、１町も布団太鼓を出していなかった。
　他の人によると、２１日又は２２日にJR芦原橋駅前に９時～１０時に出す全台集合→神社→解散の運行。
１２時までには小屋を閉める町会が多いとの事。
　２０１３年は枕太鼓が西中町会。布団太鼓が浪速子供会、第一町会、第三町会、３丁目東町会、第六町会だった。
第四町会、第１０町会は永らく休止中。
枕太鼓＝昭和３５年（１９６０）太鼓正の作。「枕太鼓のあばれかつぎ」で知られている。一時途絶えていたが、平成１３年（２００１）に夜に変えて復活となる。
　■２１日
（１９：００～）枕太鼓（神輿と称する）の巡幸開始。小屋は神社西隣りの阪神高速下で小屋開けは１８時頃。
　■２２日
（午前中）布団太鼓、枕太鼓巡行（子供みこしと称する）
（１９：００～）枕太鼓（神輿と称する）の巡幸開始。小屋は神社西隣りの阪神高速下で小屋開けは１８時頃。
日本橋西２－４－１４ 広田神社 ７／下旬 枕太鼓 恵美、新世界　
布団太鼓 新世界､東西関谷町
独特地車 西成区萩之茶屋３丁目北振興町会
氏子は恵美部会、戎部会、関谷部会、日東部会、新世界部会、萩之茶屋部会、弘治部会、今宮部会の８部会があり、それぞれの部会より枕太鼓、布団太鼓、子供太鼓、神輿　等が出る
新世界＝神輿、樽神輿、枕太鼓（梶内製）、布団太鼓（梶内製。昭和３４年制作）
下寺住宅 源九郎稲荷神社 子供の日の次の日曜 太鼓車 １１時、１３時の２回子供車巡幸。
　戦前に下寺住宅が建設され始まる。古き大阪の名残りが見られる祭りだったが、同住宅建て替えのため平成１７年（２００５）が最後の祭礼となる。
最後の祭礼見に行くが、この年は４月中旬であった。