大阪府【大阪市】

　（淀川区、西淀川区、東淀川区）

住所	神社名	祭礼日	内容	備考

≪淀川区≫
加島４丁目４―２０	香具波志神社	７／２２、２３（毎年）１０／２３（毎年）	神輿
			獅子舞
■２２日：獅子舞、傘踊り、地車囃子 ■２３日：雅楽、現代雅楽奉納、地車囃子
※布団太鼓は氏子各地区に各々あった物が奉納され組み合せて新たに作ったもので大人用。枕太鼓は子供用。トラック渡御で氏地のところどころは下に下ろして担がれる。また氏地の田川地区、三津屋などでは子供用に布団太鼓が出るそうです。
加島＝大正期は９ヶ町に分かれていたらしく、多くの町会に（枕）太鼓があり秋祭りに巡行した。太鼓は今の町、上の町にはあった。西の町は大正１４年（１９２５）に氏子入りが認められ太鼓の宮入りが出来るようになった。
三津屋＝区民まつりに子供会の手作り山車出るのみ。昭和３０年代前半までは村祭りに出していた。中三町会は枕太鼓。解体保存していた。堀上南は枕太鼓。中西町会は布団太鼓だった。
塚本２丁目２－７	塚本神社	７／１９、２０（毎年）	神輿無し
			地車１台
			独特型太鼓３台	駅前､宮前、４丁目
宮付地車＝昭和４１年７月｢梶内｣より購入。堺型。明治初期作。元々堺方面の地車か？　獅子舞もあり。獅子頭は平成２１年（２００９）新調。　往古は明治中頃より地車があったが戦災で焼失。　先代は昭和２３年に地元の大工北野伊之助作の町内地車を５年間曳いた。
駅前太鼓＝２丁目２振興町会。子供みこしもあり。宮前太鼓＝２丁目３振興町会。４丁目太鼓＝昭和３４年頃の作。　昭和２９年創建。当時は３丁目。東淀川区より淀川区が独立した際に表示変更。
十三東２丁目６－３９	神津神社（公式HPへ）	５／３土日７／２２、２３（毎年）	枕太鼓1台	宮附き＝平成９年
			獅子舞	平成８年の秋祭りに約３０年ぶりに復活
【氏地】小島＝現在の十三東。宮本にあたる。木川＝現在の木川、木川南。野中＝現在の野中。新在家＝現在の新高。堀＝現在の十三本町。今里＝現在の十三元今里、田川１丁目。堀上＝現在の三津屋南１丁目、野中の一部。
枕太鼓保存会＝平成６年復活。１０年に枕太鼓保存会結成。春祭り、夏祭り、淀川区民まつりに出す。
※かつて野中、新高、堀上地区の青年が大太鼓を叩きながら町内を巡幸し宮入りしたが、諸般の事情で昭和４０年代前半に取りやめになった。現在神社には昭和３７年に堀上（十三西之町会）より奉納された太鼓を宮太鼓として利用されている。他の地区はと言うと、元今里は売却。新高は村で保存。野中も神社に奉納だが、太鼓は恵比寿さんに保管。枠は倉庫にある。他に木川､木川南にも太鼓があった。平成９年より子供による枕太鼓。また平成１０年より１３日と日曜が重なる日を“十三参り”として祭典を行っている。
野中連合子供会＝枕太鼓。昭和６０年代制作。区民まつりに出す。新高連合子供会＝町内地車。平成１３年８月吉日制作。宮田工務店の作。木川（木川西二北町会）＝枕太鼓。昭和３４年７月制作。木川南連合（木川西二南子供仲）＝枕太鼓。
新北野２丁目１２	成小路神社	７／４土日	町内地車１台	成小路神社地車講
成小路神社地車講＝昭和５５年７月創建。日南自動車㈱寄贈。
東三国２丁目１８－１２	蒲田神社	１０／２４	神輿
			枕太鼓	休止中
昭和２０年代に有志が枕太鼓購入するが、４０年代に沙汰止みとなり、今や祭りでも太鼓収納の小屋に入れたままである。
【淀川区民まつり】１０月第一土曜開催。令和６年（２０２４）で４９回を数える。私が見に行った年は９月第一土曜開催だった。主催は淀川区役所。運営は淀川区民まつり実行委員会。淀川区民センター、野中南公園が会場で子供会主催の子供みこし、枕太鼓、町内地車が出る。

≪西淀川区≫ 　　　　歌島：野里、御幣島　　　　姫島：（ひめじま。旧称は稗島）　　　　福（ふく）　　　　鷺洲：花川、柏里　　　　千船：千舟、大和田、大野、百島、佃　　　　川北：中島、出来島、西島、矢倉新田（現・西島２丁目）、布屋新田、酉洲新田（現・西島１・２丁目）、北酉島新田
野里１丁目１５－１２	野里住吉神社	７／３１、８／１（毎年）	神輿
			地車３台	東之町、西之町、中之町
			枕太鼓1台	北之町
			子供みこし	姫里
【２０１８年の行事予定】 ■３１日（宵宮）（８：３０～）神事（９：３０～）宮出（１９：３０～）四町手打ち（２０：００～）追い合い ■１日（本宮）（２０：００～）追い合い（２１：３０～）北太鼓宮入り（２１：５０～）中之町宮入り（２２：１０～）東之町宮入り（２２：３０～）西之町宮入り
東之町（東之町地車運営委員会）＝平成２２年（２０１０）５月３０日、新調入魂式。大阪型。大工は平野区喜連の河合工務店（河合伸一）。彫物･錺金物･化粧幕などは㈱ミドー製作所。制作費は３０００万円と聞くが？。前幕：「神功皇后と阿曇磯良」。前幕：「牡丹に唐獅子」。　≪大屋根廻り≫ 鬼板：「獅噛み」。拝懸魚・隣懸魚（一体）：｢朱雀・桐｣。欄間：妻は「夫婦龍」、平は「親子龍」。　≪小屋根廻り≫ 鬼板：「鍾馗」。拝懸魚・隣懸魚（一体）：｢蓑亀・海馬」。箱棟「雲に左三つ巴紋」。　≪腰廻り、見送り廻り≫ 勾欄合：「牡丹に唐獅子」。角障子：表は「応龍」、裏は「？」。脇障子：右は「紅葉狩り」、左は「羅生門」。見送り：妻：「八幡太郎義家勿来の関」、右は「源頼義霊水を得る」、左は「多田満仲九頭龍退治」。台木：「波・大蛤」。　先代は住吉型。文化１１年（１８１４）制作。明治期に北河内より購入と云われている。昭和３０年代に三十年代に背を低くし、三枚板式に改造。曳行されず子供太鼓が曳かれていた時期もあったが、昭和６３年に復活。平成３年修復し平成２１年（２００９）９月５日、昇魂式並びにお別れ曳行され、北区の富島神社（中津）の有志に売却されるが、受け入れられず門真市南十番にに嫁入り。
西之町（西之町地車運営委員会）＝大阪型幕式。江戸末期の作。大工、彫師は不詳。（一部で云われている高松彦四郎ではない）大正期に池田より購入。昭和３３年、植山工務店（植山義正）で修復。彫師は木下舜次郎。これで現在の形に改修。平成１６年(２００４）、河合工務店で修復。本体、彫物修復。最近では平成３０年（２０１８）３月４日、修復入魂式。文化庁認定　地域活性化事業により大下工務店で修復。　見送り幕：平成２０年（２００８）１０月１８日、新調入魂式。梶内だんじり店の作。「岩見重太郎狒々退治」。以前は｢義経八艘飛び｣。　≪大屋根廻り≫ 鬼板：「獅噛み」。拝懸魚：｢鳳凰｣。隣懸魚：｢青龍｣。　≪小屋根廻り≫ 鬼板：「鍾馗」。拝懸魚：｢猿を掴む龍｣。隣懸魚：｢飛龍」。　≪腰廻り、見送り廻り≫ 勾欄合：「富士の巻狩り」。脇障子：「新田義貞稲村ヶ崎宝刀を奉ず」。台木：「波に鯉」。
中之町（中神車運営委員会）＝折衷型。昭和３０年（１９５５）制作。大工は植山義正。彫師は木下舜次郎・金光要・筒井和男。昭和５３年１／１１（残り戎の夜中）に放火により黒焦げになる。平成元年復活。長さ５ｍ。幅２、６ｍ。高さ３、６ｍ。見送り：正面は「川中島の合戦」、右は「加藤清正の虎退治」、左は「日本武尊の熊襲征伐」。　先代は解体処分。この地車の彫師が高松彦四郎。
北之町（北太鼓運営委員会）＝枕太鼓。昭和６３年制作。　往古は布団太鼓だが電線の敷設のため大正初期より枕太鼓へ。文久３年の古文書あり。慶応３年に布団太鼓新調。これは城村に売却。
姫里（姫里地域社会福祉協議会）⇒もともと、野里と姫島の一部だったが、昭和初期の区画整理で姫ノ里となる。＝子供神輿。神社境内に小屋があり、夏祭五町会に参加しているが、追い合い等の行事には参加していない。３１日午前中に神社を出発し、姫里２丁目・３丁目を中心に練り歩き１日午後に境内の小屋に戻る。

姫島４丁目１４－２	姫島神社（公式HPへ）	７／２０頃の土日	地車３台（大中小）	姫島地車保存会
【戦前】地車が１３台⇒北町、東町、西町、中町、南町、中内、浦脇、宮前、宮西、宮浦､寅島､中小路、小松子供地車３台⇒中町、南町、浦脇昭和２０年６月１５日の空襲で大半が焼失。残った数台も水害等で姿を消し昭和３８年頃にはすっかり姿を消した。
その後、昭和６０年代より子供会中心の手作り山車が多く出た。⇒松南、新道､番殿、宮一など。もちろん姫島地車保存会の大垣会長を始めみなさんの御尽力は大きいがこの子供会の手作り山車も姫島の地車復活の一因と私は思う。
大地車＝板高欄出人形住吉型。堺市神野組より購入。明治２０年以前の作。大工は｢大佐｣川崎仙之助。彫師は彫又一門。平成１０年５月２日搬入。購入入魂式には呼んで頂いた。地車復活のお手伝いにと、会長と２度同行したが残念ながら縁が無かったが、それでもご苦労様とわざわざご招待頂いた。経路は住吉区安立町の１町⇒堺市神野（大正３年～平成１１年）⇒姫島柱巻は「渡辺綱　羅生門禁札立て」。見送り：正面は「加藤清正虎退治」、右は「金汝吻の雄姿」、左は「後藤又兵衛の奮戦」。
中地車＝大阪型（幕式）。大正９年頃制作。大工は不詳。彫師は小松一門。元・中町の地車。
小地車＝大阪型（幕式）。大正９年頃制作。大工は不詳。彫師は小松一門。元・浦脇の地車。
地車復活＝平成５年２／２０午後２時に試験曳きとしてに子供地車１台を３０数年ぶりに出した。その年は５／３（中学校の同窓会）、７／１９，２０（御祭礼）８／７の“西淀川区民まつり”１０／３１（姫島小学校の同窓会）と復活した。平成６年５／８にもう１台の小だんじり（大正９年１０月制作）の棟上式、７／３に入魂式をし２台となった。
元・東町地車の見送り幕＝明治初期、千円の巨費で制作したと云われる昭和２０年６／１５の空襲で東町地車は神社と共に焼失するが、見送り幕は他所に保管のため戦禍を免れる。戦後は飾られることも無く、神社に保管されていたが、平成１８年（２００６）に京都・川島織物で修復され、三分割され特大の額に納められ、神社拝殿に飾られている。図柄は｢神功皇后新羅神征｣。
【嫁入りした地車】中町＝現・福町。福町では昭和３０年代に購入と伝わる。寅島＝現・尼崎市今福。大阪型小型。棒鼻の丸金具に寅の文字あり。

福町２丁目１５－６	福住吉神社	７／３１、８／１	神輿
			子供地車１台	福地車保存会
福町＝昭和３０年代に購入。姫島より購入か？。姫島での聞き取りでは中町の子供地車が売却されたと伝わるが。　往古は地区は南所、北所、中所（なかんじょ）に分かれ各々地車があったと云われるが、新淀川の開削等で村が小さくなり地車が無くなり、戦前は地車を伝法や尼崎の初島より借りたそうである。

花川２丁目１－１２	鼻川神社	７／中旬（元・２２）	地車１台	鼻川神社青年会
			枕太鼓１台	地車、枕太鼓、神輿の三位一体で祭礼運行。
		１０／１８	秋祭り	無言の神事、神楽
御旅所が柏里３丁目７－２３（旧・西塚本町）にある。
地車＝板高欄出人形住吉型。平成１３年１０月８日、購入入魂式。収納は９月９日。試験曳きは９月２３日。明治期の作か？大工は不詳。彫師は彫又一門。４４年ぶりの復活。経路は堺市平井⇒富田林市伏山⇒鼻川。実は私がマッチングしたので式典に呼んで頂いた。　これは姫島の役員に花川が地車復活したがっているが、どこかないかな？と言われ吉為工務店に相談したところ、現在富田林市伏山の地車新調中なので、声かけしてはと言われ、姫島経由で言うと若衆の１人の奥さんが伏山出身で〇ちゃんから言ってもらおうという次第である。　創建は不詳だが、大正１５年の写真には地車が写っている。　先代は宮附けの地車。昭和３２年に解体処分に。

大和田５丁目２０－２０	大和田住吉神社	７／３１、８／１（毎年）	子供神輿	太鼓台の無い町が交代で曳く
			布団太鼓３台	西１、２、３
西一之町会⇒太鼓蔵は神社境内。＝貝塚市某町が明治期に新調。大正１１年に堺市鍛冶屋町より１、０００円で購入。大工は不詳。彫師は高松彦四郎の墨書きがあるらしい。貝塚型だが、マラではなくトンボが付いている。西二町会⇒行政上は大和田６丁目周辺。＝昭和３３年制作と聞く。幕は昭和５６年制作と記されている。西三町会＝昭和６３年、太鼓正より購入。以前は小さな太鼓台があった。
戦前には地車４台（南下之町、城之町、奥之町、内川町）。布団太鼓７台（西下之町、西上之町、内川町〔親と子供太鼓〕、北之町、東之町、奥之町）があったが、西下之町(現･西一之町)を残して全て戦災で焼失。

百島１丁目３－９８	大野百島住吉神社	７／３１、８／１	子供地車廃絶
昭和３３年頃に１７万円で尼崎市築地若中より購入するが、昭和４８年尼崎市西桜木に売却。その後、神戸市東灘区中御影（柳）⇒東京都府中市寿町。また戦前は尼崎より地車を借りて祭りをした。

佃１丁目１８－１４	田蓑神社（公式ＨＰへ）	７／３１、８／１（毎年）	神輿廃絶
			布団太鼓２台（大小）	田蓑神社氏子青年会
		１０／１６、１７	奉納子供相撲大会	夕刻開催
以前は南之町が地車（神戸市東灘区山田より購入）北之町が布団太鼓だったが、老朽化のため両町の相談で昭和３５年に神社に奉納。これを処分し子供太鼓を購入。　やがて昭和４４年に大型の布団太鼓を購入。
「摂州西成郡佃村　田蓑神社記録」９１ページ（大阪市史編纂所）に天保２年（１８３１）９月、神輿改修　細工人大坂安土町筋北御堂門前大和屋吉右衛門」　村取締世話人には北之町、紺や町、小山町、中之町、南之町の１１人の名前が載っている。このように修復までした神輿だったが、慶応元年（１８６５）の水害により神具一式を流失してしまい、翌年より中止を余儀なくされた。御旅所跡附近碑が千船病院前（千船駅すぐ）に建てられている。

中島１丁目２－８	五社神社	７／１６	神輿、獅子舞
		１０／２６頃	梵天太鼓1台	中島太鼓保存会＝平成２７年（２０１５）新調
【消滅集落】西島＝西島新田は区史によると、元禄１１年（１６９８）に九条の池山新兵衛信賢が開墾した新田で、明治２２年、川北村西島となる。昭和３４年酉島町・矢倉町・出来島町の各一部を編入し、西島１丁目・２丁目となる。昭和９年の室戸台風で浸水。昭和２５年９月のジエーン台風では地盤沈下もあり、水深２．４ｍまで浸水し。こういう環境と工業地化もあり、現在は工業地化となす。「角川」によると、明治９年人口２５３人。２４年２３５人。神社は西島住吉神社。布屋＝布屋新田は区史によると、嘉永６年（１８５３）に中之島の布屋高瀬甚九郎が開拓した新田。明治２２年川北村布屋となる。現在は西島２丁目の一部。昭和９年の室戸台風で浸水で４０戸のうち１戸を除いて流失。昭和２５年９月のジエーン台風では地盤沈下もあり海没。昭和４２年埋立てによりかさ上げし陸地となる。「角川」によると、明治９年人口２３人。矢倉新田＝現・西島２丁目。京都の矢倉久右衛門が開発。昭和２５年９月のジエーン台風では地盤沈下もあり海没。昭和４２年埋立てによりかさ上げし陸地となる。昭和１０年、１８戸。７３人。

≪東淀川区≫
柴島３丁目７－３０	柴島神社	７／１４、１５（毎年）	神輿（大小）
			町内地車１台	軽トラックベースだが昔の小型地車の彫物を一部使用。
			枕太鼓１台
		１０／１４、１５（毎年）	枕太鼓・地車囃し奉奏
■宵宮：（１８：００～２１：００）枕太鼓・だんじり囃子の境内奉奏。 ■本宮：（１０：００～１０：４５）社殿にて祭典斎行。（１３：３０～１９：００）枕太鼓・子供神輿・だんじりの合同巡行。（１９：００～２１：３０）枕太鼓・だんじり囃子の境内奉奏。
『東淀川区史』昭和３２年発行には「柴島神社の夏祭り（明治４５年までは５月１５日、大正以降は７月１５日に行う）村政時代まではこの地は西中島村の中心であったために神事も盛んで、遠くからも見物に来たといわれる。お祭りの前々日の１３日には神輿を淀川川辺に担ぎ出して神輿洗があり、１５日当日の神幸式には神輿・枕太鼓・鎧武者・錦の幟を捧げた力士その他数々の道具・旗・提灯　等が出て賑やかで、中でも柴神輿は当社の神輿が初めて柴島へ柴に乗って流れ着いたとの故事によったものである。　また子供の地車は明治３０年頃までは７月７日の七夕祭に担ぎ出され七夕の地車と云われ、その地車囃子に使用する鉦には享保１０年の銘がある」とある。
巡行区域は柴島２～３丁目・東淡路１～４丁目の一部
町内地車＝昭和５０年代後半～６０年代制作。軽トラックベースで中央に上地車の半分が乗せてある。昔の小型地車がはめられている。
小松４丁目１５－３８	松山神社	１０／２５	ギャル神輿
			枕太鼓２台	宮付き
明治４２年には、大隅神社に合祀され廃社となるも、昭和１９年、地元の復帰運動で熱意により分離独立した。その際に四条畷神社の旧社殿を移築する。
東中島４丁目９－４１	中島惣社	１０／１８？	神輿	子供町神輿２基
			地車焼失
			枕太鼓	氏子各村より出たが、昭和３７年より渡御は休止。
戦前は宮神輿、地車と氏子各村より（枕）太鼓が出たが、昭和２０年６月７日の第三回大阪大空襲で焼失したと思われる。　『東淀川区史』昭和３２年発行には「中島惣社春祭渡御式は戦前相当に盛大で５月１８日１０時から、大祭に準じて祭典を執行し（前日の１７日宵宮から鳳輦・神輿を拝殿内に安置）祭典終了後御神霊の神輿移御式を行い、１３時から正面松原を徐行し、１７時に南方町の行宮所へ着御の上祭典を行い、神楽を供して玉串奉奠後一時休憩し、１８時から還御の祭典を行い、各提灯並びに松明へ点灯し正面一の鳥居から本社へ御着、１９時～２０時mあでの間において再び御神霊を本社へ移御し祭典後奉仕者一同は解散する」とある。
菅原２丁目３－２７	菅原天満宮（公式HPへ）	１０／２５	神輿
			獅子頭
大桐５丁目１４－８１	大隅神社	１０／２３	献湯、神楽
御旅所は井高野明神跡（井高野２－７）。
大道南３丁目２－２	大宮（公式HPへ）	１０／２２	例祭
上新庄２丁目２０－１５	春日神社	１０／２５	例祭
【井高野地域まつり】９月２日曜開催。１９７５年開始。井高野地域一円を獅子神輿と町内だんじりが練りまわる。井高野福祉会館前（むつみ会館集会所前）を起点に、市営井高野住宅、北江口第二住宅を経由する前後半合わせて５ｋｍを練り歩く。
【東井高野地域まつり】６月２日曜開催。５段の布団太鼓と手作り神輿が練りまわる。９時出発。雨天延期。
【東淀川区民まつり】９月中旬日曜（２０１９年は９／８）に行われる。会場は東淀川区役所（区民ホール・区役所前広場）・東淀川消防署。２０１９年で４５回を数える。主催は東淀川区民まつり実行委員会・財団法人大阪市コミュニティ協会東淀川区支部協議会。２０１７年まではパレード（１３：００～１６：１０）があった。雨天のため２０１５年が最後。会場は区役所前こぶし通り。区民パレードには区内１７連合の創作みこし、だんじり、フロート、バトントワラー、ブラスバンド、旗隊　などが出た。町内地車は豊新連合、東井高野連合などがある。