総持寺

		番外
		寺名	総持寺
		山号	補陀洛山
		宗派	高野山真言宗
		所在地	大阪府茨木市総持寺
		西国三十三箇所22番

SPOT

山門 創建年 元慶3年（879年）頃 。楼門形式の立派な門である。 手前の道路から見上げた写真。 山蔭中納言高房は勅命を受けて筑紫へ赴任する途中、淀川のほとりで殺されようとしている大亀を助けた。その翌日、高房の子政朝は、継母と乳母の策略によって、川に突き落とされてしまった。 これを知った高房が、観音にわが子の救助を祈願すると、政朝を背中に乗せた大亀が浮かび上ってきた。　観音像を刻むための霊木を遣唐使に依頼したが、中国からの持ち出しが禁止されていたため、遣唐使は霊木を海に流した。 高房の死後、太宰府に勤務していた政朝は、海岸で霊木を発見。都に持ち帰る途中で、茨木の地で動かなくなった。門前にいる童子に刻ませよとの霊告があり、そのとおりにすると、千日かかって亀に乗った千手観音が完成し、童子は消え去ってしまったという。 　政朝は料理の名手として知られており、｢包丁式｣という行事が伝わる。 総持寺と言えば、神奈川県横浜市鶴見区にあるのが有名である。石原裕次郎の菩提寺である。

Snap shot

仁王	仁王
本堂	本堂
本堂　ガラス戸で仕切られている	鐘楼
びんづる様	池には亀が多数。お寺の起源に因むものだろう。
閻魔堂	金堂 薬師如来像を安置
鎮守社	造りは神社風ながら屋根は寺院風
包丁塚	包丁塚
大阪ミュージアムの｢総持寺包丁式｣の登録証 総持寺開基の山蔭中納言政朝は、包丁道の祖。 包丁式は毎年4月18日に行われる。古来宴席に於いて、当主が来賓を前にして座敷に俎板を設え、料理して見せたことに由来します。現在行われている包丁式の形体は室町時代からと伝えられる。	開山堂　 左の登録証は、この前に掲示されている
普悲観音堂 ぼけ封じの観音さま	普悲観音像 小さな石仏は、西国三十三所と四国八十八所の本尊を刻んでいる

朱印

kazu_sanの一言
	参拝した日は、本尊：千手観世音菩薩　のご開帳日だったのだが、タッチの差で時間に間に合わず。 残念。

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