心が貧しく寒くてどうにもならないとき、
私は「ああ。誰かもまたこんな思いをしたのだろう。」と、どこかにいたであろう誰かを思う。
そんな思いを「私に似たひと。」と、言う言葉でこの十年ほど機会があれば、訴えたり、書いたりしてきたが、私の訴えに共感するひとには、とうとう出会えなかった。

どういう時に私の心が貧しくて寒くてどうにもならなかったか、その具体的な時は、そんなわけでまだ誰にも告げたことが無い。
私の心の貧しさ寒さをもたらしているものを具体的に告げれば、どういう言葉が返ってくるか、周囲で私と似た心の貧しさ心の寒さを訴えたひとに周囲がどういういう言葉を告げるか、見てきたからである。

心が貧しくて寒くて、どうにもならない時。
仏はこの私の心の寒さ、貧しさを我がものとしてよくご存じなのだろうと思う。
そして我が心の貧しさ寒さをそうではない何か豊かなものに、何か豊かなものを生み出すものに、変えるすべを御存じなのだろうと思う。
仏ではない私は、ただ我が心の貧しさ寒さに震えるしかすべはないけれど、そんな私もいつかは成仏する。。。そしていつかはこの心の貧しさを豊かなものを生み出すものに変えることができるのだろう。と。

「善人なおもて往生をとぐ、いわんや悪人をや。」
この言葉を様々なひとが様々に解説するが・・・。

仏は悪を知って悪をなさない。という。
仏は大悪を我がものとされているという。
ならば、大悪人こそ、仏の智慧をいただけば、小善小悪しか知らないものより大悪を何かおおきく豊かなものにするすべを知ることになるのだろう。
私は、私が到底為しえない、考え付かないような残虐非道なことを為すひとを見ると、大悪を知る仏の素質はあるのかもしれないな。
このひとが仏に成ったらどんな仏になるのだろう。
そして、その大悪からどのような大善を示してくださるのだろう。
どうか早く仏の智慧をいただいて成仏してください。と願う。

抱える思いを誰にも語りえないとき、おそらく数多のひとが私と同じように、「誰にも語り得ない。語るべきではない。」という思いを黙って抱えて生きているに違いない。
と思う。私以上に心の寒さを耐えて・・・。
誰にも言うまい。誰にも言ってはいけないのだ。
数多のひとが、「誰にも言えない。」ことを抱えて生きている。
誰にも言えない言葉をも聞き取って瞬時に来てくださる観音の教えとは、何と有り難い教えなのだろう。

桃青さんお久しぶりです。
> 誰にも言うまい。誰にも言ってはいけないのだ。
> 数多のひとが、「誰にも言えない。」ことを抱えて生きている。
> 誰にも言えない言葉をも聞き取って瞬時に来てくださる観音の教えとは、何と有り難い教えなのだろう。

このツリーを観て
新美南吉の「坊さん足百姓の足」と『でんでんむしのかなしみ」
の話を思い出しました。
他人にいえない悲しみがあることをつくづく感じます。

こんにちわ。慎之輔さん、おひさしぶりです。

昨年秋、母を介護施設へ入居させました。
自力で立てなくなった母を私一人で車椅子に移乗させることができなくなったので、仕方ないのだ。と、思うものの、やはり母に対して申し訳ない。という気持ちで・・・。
いけませんね。
砂漠の中に化城は見えて来ません。（笑）

> 新美南吉の「坊さん足百姓の足」と『でんでんむしのかなしみ」
> の話を思い出しました。

どちらも知らない話なので青空文庫で読んでみました。
読んでみたら、思い出しました。
「坊さんの足百姓の足」の最後、坊さんの行く手にあると暗示される地獄がどこか優しげなのは地獄にも仏が待っておられるから？
「でんでんむしのかなしみ。」
でんでんむしの殻の中には、悲しみが詰まっている・・・南吉さんは優しいですね。

> 他人にいえない悲しみがあることをつくづく感じます。

あるのでしょうね。
本当に、たくさん、いろいろ。