房田・元宿について

房田について

　大改修をする前、いまの新道地先の河原には、房田という部落があった。房田は十戸ばかりの小部落で、大改修の際それぞれに移転させられた。取手には『房田の寄り合い』という言葉があったが、この部落は十戸ばかりの小部落だから、寄合（集会）　には出席率がよく話が早くまとまりそうなものだが、実に相違していつも集まりが悪く、話も仲々まとまらない。そこで取手では、集会を開いても出席が悪いと、『まるで房田の寄合いみたいだ』と笑ったという。　（取手町郷土史資料集）

元宿について

　一部が河川敷になった地区に元宿があります。元宿では現在の土手を作るため、その一部が内務省に買上げられでしまい、何軒かの家が河川敷になってしまったのです。丁度入坂神社の西側の道を真直ぐに行って土手を越し、川に向って行く途中に買上げられた人達の家があったのです。　（取手市史余禄）

十二まどについて

　大改修により、取手の発祥の地ともいうべき染野一党の住んだ部
落跡も水底に没し、いまは『十二まど』という地名を残すのみとなった。十二まどの『まど』は『かまど』の訛ったもので、『かまど』は戸、または軒と同義語で、いずれも家の数をあらわす。すなわち、『十二まど』といわれるところには、十二軒の家があったわけである。この十二まど部落の鎮守は稲荷社で、十二まどが河底に没するとき台宿の東福寺境内に移された。
　　（取手町郷土史資料集）
本を読んで見ますと、利根川改修の際十二まどはすでに集落はなく、地名だけ残っていたような印象を受けます。

※　台宿の東福寺は廃寺であると取手市史
（社寺編）に載っていました。

取手市史余禄に載っている地図
十二まどの位置は載っていませんでした

　

昔の地図を見ましたら、房田と元宿らしき建物群が記載されていました。
また、十二まどの鎮守らしき稲荷社も載っていました。十二まどはこの辺
にあったのかもしれません。
この地図を見ますと、取手の町の土手は、元宿までしかなかったようです
ね。しかも、かなり小規模な土手に見えます。

現在の地図です

現在の地図に昔の地図を重ねますと・・・

ちょっとずれてしまいましたが、大体の位置が推測できます。
房田・元宿だけでなく、小堀にもなくなった建物があったようです。

房田が見渡せるあたりの土手から河川敷を見下ろしました

取手市史余禄に、地元の人のインタビューが載っていました。『　「あの辺の所に高い住居跡みたいなね、河原の草叢の中に
元人家があったんじゃないかというような、丁度水域のように、二メートルやっとってとこでしょうね。その位の高さの住居跡
みたいのがありましたね。それはよ〈覚ぇています」そこが房田の跡ではないかというのです。　　』

向こうに見える草むらの中に、住居跡があるかもしれません。今回は探してませんが。。


八坂神社の道を入って行きます		市民会館のあたりです。この辺から元宿になるのかもしれません。右側に見える図書館の駐車場には、昔、ホームセンターというか大工道具屋さんみたいな店がありました。会館でイベントがあると、ここにあった自動販売機でジュースをよく飲んだものでした。ちなみに、ここに写っている市民会館あたりで、タケノコ族が踊っていたような記憶があります。

たぶんこの辺は元宿なんでしょう。。あらためて来て見てみると、この辺はずいぶん建物が減ってますね。		土手から元宿を見ます。この土手の下にも建物が建っていたんでしょう。

土手から河川敷を眺めます。この近くに、竹村河岸という、取手で一番新しくできた河岸があったそうです。


駐車場に車を停めて房田跡地を探し始めます		ちょうどこの土手の真下あたりに房田の十字路があったようです。土手が少し膨らんでいる所なので分かりやすいです。

		土手を降りてみました。この辺に房田の建物が建っていたのでしょうか。

ちょうど良い目印がありました。


八坂神社の道を入って行きます		市民会館のあたりです。この辺から元宿になるのかもしれません。右側に見える図書館の駐車場には、昔、ホームセンターというか大工道具屋さんみたいな店がありました。会館でイベントがあると、ここにあった自動販売機でジュースをよく飲んだものでした。ちなみに、ここに写っている市民会館あたりで、タケノコ族が踊っていたような記憶があります。

たぶんこの辺は元宿なんでしょう。。あらためて来て見てみると、この辺はずいぶん建物が減ってますね。		土手から元宿を見ます。この土手の下にも建物が建っていたんでしょう。

土手から河川敷を眺めます。この近くに、竹村河岸という、取手で一番新しくできた河岸があったそうです。


河川敷にある駐車場の近くです		唐突に木が生えています。もしかしたら稲荷社のあった場所かな・・とも思いました。