じ ん む て ん の う
御 陵 名 畝 傍 山 東 北 陵
うねびやまうしとらのすみのみささぎ
御名・異称 彦 火 々 出 見
ひ こ ほ ほ で み
神 日 本 磐 余 彦 尊
かむやまといわれひこのみこと
始 馭 天 下 之 天 皇
はつくにしらすすめらみこと
宇禰備能可志婆良能宮御宇天皇
うねびのかしはらのみやにあめのしたしろしめしすめらみこと
神 武 天 皇
畝 傍 山 東 北 陵
天 皇 名 初 代 神 武 天 皇
じ ん む て ん の う
御 陵 名 畝 傍 山 東 北 陵
うねびやまうしとらのすみのみささぎ
御名・異称 彦 火 々 出 見
ひ こ ほ ほ で み
神 日 本 磐 余 彦 尊
かむやまといわれひこのみこと
始 馭 天 下 之 天 皇
はつくにしらすすめらみこと
宇禰備能可志婆良能宮御宇天皇
うねびのかしはらのみやにあめのしたしろしめしすめらみこと
生誕～崩御 ？ ～ 神 武７６年３月１１日
即 位 神 武 元年１月１日
皇 居 畝 傍 橿 原 宮
うねびのかしはらのみや
御 父 彦波瀲武盧鳥茲鳥草葺不合尊
ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと
御 母 玉 依 姫 命
たまよりひめのみこと
皇 后 媛 蹈 鞴 五 十 鈴 媛 命
ひめたたらいすずひめのみこと
所 在 地 奈良県橿原市大久保町字ミサンザイ
古 墳 名 ミ サ ン ザ イ 古 墳
墳 形 円 墳
日本書紀によると
《神武天皇には、彦五瀬命（ひこいつせのみこと）、稲飯命（いなひのみこと）、三毛入野命（みけいりののみこと）という兄弟がいた。
神日本磐余彦（かむやまといわれひこ）天皇は、諱（いみな）が彦火々出見（ひこほほでみ）で、彦波瀲武盧鳥茲鳥草葺不合尊（ひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）の第四子である。母は玉依姫（たまよりひめ）といい、海童（わたつみ）の妺娘である。
天皇は、生まれつき明らかに道理に通じ、意思が確固としていた。年十五で太子となった。長じて日向（ひむか）の国の吾田邑（あたのむら）の吾平津媛（あひらつひめ）を娶（めと）って妃とした。手研耳命（たぎしみみのみこと）を生んだ。
年４５歳になって、兄たちと子供たちにこう言った「昔、わが天神、高皇産霊尊（たかみむすひのみこと）、大日孁尊（おおひるめのみこと）は、この豊葦原（とよあしはら）の瑞穂の国をすっかり、わが天祖の彦火瓊瓊杵尊（ひこほのににぎのみこと）にさずけた。そこで火瓊瓊杵尊は、天の関〔所〕を開き、雲の路をおしわけ、〔遠く〕駆けて行幸し、瑞穂国に到着した。この時、世の運行は、太古に属し、時は、草創の闇に集まっていた。それで蒙（くら）いなか正を養い、この西の偏〔土〕を治めた。皇祖、皇孝〔父〕は、神聖で、善政を積み、恩沢の光を重ねて、多くの年が経った。天祖が降ってから、今まで１７９万２４７０余年。しかるに、遼遠の地は、いまなお皇化の恩恵を受けていない。あげく邑（むら）に君がいて、村に長がいて、各自境を分って、たがいに侵犯している。さてまた、塩土老翁に聞くと、『東に美しい地（くに）がある。青い山が四周して、その中にまた天磐船（あまのいわふね）に乗って飛び降りる者がいる』という。余が思うに、その地（くに）は必ず大業をひろめ、天下に〔天子の徳を〕及ぼすのに十分な地である。およそ六合の中心であろう。その飛び降りる者とは、饒速日（にぎはやひ）というのか。なんとしても〔そこへ〕行き都としなければならぬ」云々・・・。
そして神武天皇は即位前紀１年の冬１０月５日に水軍を率いて東征に発進しました。
速水門（はやすいのと）⇒筑紫国の菟狭（うさ）⇒筑紫国の岡の水門⇒安芸国の埃（え）の宮⇒吉備国の高島宮⇒そして河内国の草香邑（くさかむら）に着き進軍し、生駒山を越えて孔舎衛坂（くさえざか）で長髄彦（ながすねひこ）の軍勢と合戦し、彦五瀬命に矢が当たり負傷し、神武天皇の軍は形勢不利となり、一旦退却して、紀伊半島を南下し、熊野の地に上陸して、再び都と成す地へ向かって進軍していきました。
辛酉（かのととり）の年、春正月１日、天皇は橿原（かしはら）の宮で帝位についた。この年を天皇の元年とする。》
※《 》内は（原本現代訳３９）日本書紀（上） 訳者・山 田 宗 睦 ㈱ニュートンプレスから参照しました。
古事記によると
《神武天皇には、父の天津日高日子波限建鵜葺草葺不合命（あまつひこひこなぎさたけうがやふきあえずのみこと）と、母の玉依毘売命（たまよりびめのみこと）から生まれた、五瀬命（いつせのみこと）、稲氷命（いなひのみこと）、御毛沼命（みけぬのみこと）、の兄弟がいた。 神武天皇は末弟で、若御毛沼命（わかみけぬのみこと）、またの名は豊御毛沼命（とよみけぬのみこと）、またの名は神倭伊波礼毘古命（かむやまといわれびこのみこと）という。
御毛沼命は、波の穂を踏んで常世（とこよ）の国に渡って行き、稲氷命は、妣（はは）の国へと言って、海原（うなばら）に入ってしまった。
神倭伊波礼毘古命と、五瀬命との二柱（ふたはしら）の御子は、高千穂の宮に坐（いま）して話し合い、神倭伊波礼毘古命は、兄の五瀬命にいった。「いかなる地（くに）に住まいすれば、平らかに天の下のまつりごとを治める事ができましょうか。ここから出て東に行きませんか」。そして、二人はすぐさま日向の高千穂の宮を発って筑紫に向かったのだ。
高千穂の宮⇒豊の国の宇沙（うさ）⇒筑紫の岡田の宮⇒安芸の国の多祁理（たけり）の宮⇒吉備の高島の宮⇒速吸の門（はやすいのと）⇒波速（なみはや）の渡りを経て、青雲（あおくも）のきれいな白肩（しらかた）の津に泊（は）てた。 するとこの時に、登美（とみ）に住む那賀須泥毘古（ながすねびこ）が、軍（いくさ）の備えをして待ち迎えて挑んできたのだ。》云々・・・。
※《 》内は口語訳 古事記 完全版 著者・三 浦 佑 之（みうら すけゆき） ㈱文芸春秋から参照しました。
