[「文学横浜の会」]
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「掲示板」の内容
評論等の堅苦しい内容ではありません。2022年03月07日
JR上野駅 投稿者：浅丘邦夫
非常な労作と思います。今読み進んています。東京と言うことメガシティをJR上野駅から、一人のホームレスの男を通じて鋭く切り込んています。どのページから読んても迫力満点です。ただひとつ、終始気になる点があります。暗黙のタブーについてです。アメリカのタブーは、黒人差別ですが、日本のたタブーは、歴史的に畏れ多い方のことです。さすがに抑制の効いた文章で問題はありませんが、なんとなく、終始、気になりました。
ＪＲ上野駅公園口を読んで 投稿者：遠藤大志
柳美里（ゆうみり）の小説は以前に数冊読んだきりで、それほど印象に残っていない。
2014年に刊行された小説を、今、多くの人が手にとっている。柳美里による『JR上野駅公園口』（河出書房新社）である。
併せて柳美里自身が福島県南相馬市に住んでおり、 二〇一二年三月十六日からは、福島県南相馬市役所内にある臨時災害放送局「南相馬ひばりエフエム」で、毎週金曜日「ふたりとひとり」という三十分番組のパーソナリティを務めている事があとがきに書かれている。
このようなことから、「出稼ぎ」→「上野駅」→「帰郷」→「上野駅」→「ホームレス」→「東日本震災」の流れが、著者に並々ならぬ感慨と、書かずにはいられない衝動を起させたのだろうと推測する。
とは言え、良かった点も数多くある。
■お聞きしたい点（テーマ）
取材した事実をどのように作品化しているのか、分析をお聞かせください。特に、詩的な部分と具体的な写実部分との配分がどのような効果を上げているか、ご自身の創作経験も踏まえて意見をうかがいたいと思っています。
・取材した事実をどのように作品化しているのか、分析をお聞かせください。
・詩的な部分と具体的な写実部分との配分がどのような効果を上げているか？
JR上野駅 投稿者：浅丘邦夫
この小説は私に取って謎だらけです。屋根を持つ人には屋根を持たないホームレスの気持ちわからないという。その通り。わからない。謎です。自立支援法や、簡易住宅、救済措置はある筈だが、なぜ過酷なテント生活を余儀なくされるのか、確かにわからない。皇族批判はともかく、天皇批判は、日本人にはタブーと固く思っていたが、抑制されているものの、言論の自由はもちろんだが、なぜ、日本人にタブーと思う聖域に、踏み込むのか。言論の自由と問題は無いとはいえ、私には謎です。
柳美里 JR上野駅公園口 感想 投稿者：阿王 陽子
美術館や博物館のある上野公園のイメージが変わってしまった作品でした。ホームレスのかたについては普段こわい印象があり近づかないようにしていたので、この作品ではじめて、コヤや、缶集めなどをする実態を知りました。ホームレスになる前に、公的な生活保護や支援をなぜ受けられないのか、と思いましたが、そこまで公的な支援がまわらないのかもと思いました。
主人公、７２歳のカズと、途中で亡くなったシゲさん、彼らを中心に、現在の天皇、昭和天皇、現在の上皇の三世代の天皇を、最下層である国民（臣民）が見つめているような、社会的な小説だと思いました。
でも、薔薇のくりかえしのところと南無阿弥陀仏をくりかえしているところが、いまいち自分には過剰な表現のように思われました。
自分の息子に浩宮さまの一文字、浩をとり、浩一と名付けたとありましたが、日本人がよく付ける名前の付け方で、在日の著者の柳美里だからこそ、そういった日本人らしさに敏感になり、日本らしさ、日本人らしさ、国民性、に敏感になって、こういった小説を書いたのだと思います。
最後、駅のホームのシーンはアンナ・カレーニナかと思いましたが、自殺してしまうのか、と、なんだか悲しくなったラストでした。
ホームレスが、今の世の中にまだいるのがとても悲しく、公的な支援を受けられて、温かい暮らしができないのか、と思いました。
山狩りの話は知らなかったのですが、恩賜公園なのに、国家権力によって社会の最下層である国民のホームレスを邪魔扱いして排除、清掃するのは、なんだか日本がやはり、権力国家で、戦争後、アメリカによってまた違った現代になり天皇を象徴だけとしたはずなのに、やはり天皇を頂点とした国家なのかもしれないな、と思いました。
文章は読みやすい文体でしたが、全体的に暗い内容で、読み終わった後の爽快感がなく、新聞記事の社会面をたくさん読んだあとのような、陰鬱感が残りました。
JR上野駅公園口 柳美里 投稿者：佐藤直文
上野は５５歳から６９歳まで勤めた会社のあったところでJR上野駅浅草口を使っていました。しばらくして途中から階段に中年女性のホームレスが座っていました。ただ、昭和通り側を見て座っています。朝夕、通るたびに遠くから見て、何か安堵感を得ました。
確かに取材して書き上げましたという作品でした。著者の小説は初めて読みました。
主人公が、就職目前の息子の突然の死、妻の突然死を経験し、孫の足手まといにならないようにと上京しホームレスとなり、自殺する。この流れに違和感がなければ、「取材は成功」だ。が、安易に突然の死が続いて、ついていけない。さらに孫が大震災の津波に飲み込まれるという話です。たしかに人生は苦しみ悲しみの連なりだ。なぜ、こんなに苦労ばかりが重なって良いことが少ないのか。悲運をこれでもかと連ねる。
真宗の話はなるほどのエピソードと思いました。バラについては取材したからには書いておこうとしたとしか見えません。削除可能部分があると思いました。
もっと取材してほしかったのはホームレスの本音です。ホームレスという縄張りのある社会に入るときのボスとの絡み、自分の迷いと諦観にいたる経過を知りたいと思いました。
ムラの掟、利権、いじめなどがあるはずです。ホームレス同士の威嚇から怒鳴りあいの獣の喧嘩も目にしました。友人が泥酔して上野のベンチで寝た翌早朝、目を覚ましたら下着姿だったと聞きました。
エロ映画館の部分の描写は面白く読みました。こういった部分を拡げてほしかった。
昭和８年生まれの主人公が天皇の一字をもらい、浩一と名前を付けた設定のところはユーモアがあった。「山狩り」の描写は優れたノンフィクションを見たようで良かった。
時代と人間の切り結びに果敢に挑んだ熱意はかいますが、共感はできなかった。
JR 投稿者：浅丘邦夫
ホームレスになるには、地域共同体から切り離され人々であつた。しかも上野公園に集まって来るのは、東北出身者が多かった、とある。p176.もしそうであるなら、政治や、行政や、ＮＧＯの責任と思います。しかし、続く文章に天皇の視線とか、権力が出て来る。天皇制の権力の今なをと続く。頭を傾げます。行政やＮＧＯが、生活保護や、自立支援や、簡易住宅を、何度も丁寧に説明し勧誘していると思いますが。
「JR上野駅公園口」 柳美里 （河出文庫） 感想 投稿者：金田清志
方言で書かれた部分は読みにくかったが、ホームレスとなった地方の貧しい家庭に生まれた主人公の物語として読みました。
どうしてホームレスになったのかはそれぞれ事情は違うだろうが、多くは自分の過去を知られたくない、隠したい人たちもいる。そういう人たちは社会的な援助を嫌うとの事だが、この小説では何故ホームレスになったのかが謎だ。。
この小説では”個”としての人間を、「山狩り」と言うホームレスにとっては迷惑以外の何物でもない行事を通しての皇室の方々と、ホームレスをうさん臭く且つ迷惑そうに見つめる通行人（一般人）、この三つのに分けているように思う。
皇室の方々は通行人とは比べようもない”個”であり、ましてやホームレスはその存在を目に触れさせてはいけない存在としてある。
この小説ではそうした絶対的な”個”と対局にあるのはホームレスだととみなし、社会の中での個とはどういうものなのかと問うたのでは、とも思った。
この小説では様々な人間の格差が書かれているが、格差問題はホームレスと通行人との間にあり、通行人同士の間での事だと言っているようにも思う。
一読して未消化の部分と言うか、判然としないものが二つ。
一つは主人公が何故ホームレスになったのか？
しかし、
二つ目は主人公は自殺するような雰囲気で小説は終えるのだが、その動機が今一つはっきりしない。
他方、
ＪＲ上野駅公園口を読んで 投稿者：荒井 幹人
感想
取材した事実をどのように作品化しているのか
取材した浄土真宗の教義を理解した上での、作者の疑問を作品化していると思いました。
「「浩一は浄土さ行ったんだべか？」妻の節子の呻くような声が耳を打った。」（河出文庫６７頁）、「節子の体が震えだした。「菩薩となった浩一と、もう一回……もう一回話さいっぺか？」（７０頁）は、作者の疑問を表現しているのではないかと思いました。
詩的な部分と具体的な写実部分との配分がどのような効果を上げているか
「田圃……水張って、田植え終わったばかりの今年の田圃……」（１６１頁）から詩的な表現がしばらく続いた後に出てくる震災の描写は、取材に基づいて書かれていると思います。詩的な表現を、取材に基づく写実表現に一変させることで、心の準備もなく震災に見舞われる故郷の光景を見ることとなってしまった主人公の動揺が強調されていると感じました。
JR上野駅公園口 投稿者：藤原芳明
はじめまして、藤原芳明と申します。
さて、さっそくですが、今月の標記課題作品を読んだ感想、幹事殿から出された討議テーマへのコメントを投稿します。
（１）作品の感想、討議テーマに対するコメント
作品中、「まもなく2番線に池袋・新宿方面行きの電車が参ります、危ないですから黄色い線までお下がりください」というアナウンスが4回繰り返される（冒頭近くｐ10、途中ｐ87、終盤近くｐ161、作品の末尾）。このことから、この作品全編が、自ら死を決意した主人公（彼はホームの線路側へむかって歩き出している）の、脳裏に明滅する過去の断片たちであると理解される。その中心は当然、主人公を打ちのめした過去の出来事、息子の突然死、妻の突然死、そして最後は3.11の震災による孫娘の死である。しかし、それらの記憶の合間には、たまたま耳に入ったのんきな主婦たちの会話や、バラの絵画展からの連想でよみがえったキャバレー嬢との記憶などもフラッシュバックされる。著書が作品をこうした構成にした意図は、主人公の脳裏に去来した回想のとりとめなさ、多層的な記憶の断片を、モンタージュ的に表現することだったのではないか。
この作品をどう読むかは、読者が、主人公を一例とするホームレスの人々に対する関心、共感を、著者と共有できるか否かによるのだろう。
（２）ホームレスを題材にした別の作品 安部公房「箱男」
ダンボール箱を頭から腰までが隠れるようにすっぽりかぶり、箱に開けた小さな穴から外界を覗きながら都会をさまよう生活をはじめたある男、「箱男」の物語。彼は社会の決まりごとから完全に自由な存在であると同時に、社会のどこにも登録されていない、すなわち自分の存在証明をもたない人間。匿名であると同時に、誰にでも代替え可能な存在でもある。安部のこの作品は、カフカ的不条理のテーマを極限まで振り切ったアバンギャルドなもので、当時の私にはよく理解できなかった。しかし思考の迷宮にはまったような、それでいて心地よい読後感を記憶している。
安部は、実際にダンボール箱をかぶったホームレスに出会い、衝撃を受けて、この小説の着想を得たという。柳美里の「JR上野駅」と安部公房の「箱男」では作風、テーマ、文体、すべてがまるで異なっている。ただ、柳美里が「箱男」を昔読んだことがあり、何かをインスパイアされた可能性はゼロではないと思う。それは「JR上野駅」の中に、例えばつぎのような一文があるからだ。「存在しなければ、消滅することはできない」（ｐ37）
（３）感想まとめ
しかし、100人のうちの何人かは、「箱男」のように自らホームレス生活を選択した人もいるかもしれない。その意味で、インテリのシゲちゃん（何かから逃亡するために社会的存在を消してホームレスになった）に、他の仲間たちがどうしてホームレスになったのか、聞いてみたかった気がする。
『JR上野駅公園口』を読んで 投稿者：藤本珠美
過酷な人生を生きる主人公の心の中が、乾いた感じに描いてあるような気がした。
雨、詩的な表現であったり、涙を流し、家族を思う主人公ですが、何か諦めてしまったかのような、しかしだからこそ苦しい現実の向こう側まで、その目は見ているような気がする。
バラについての記述や、特に通行人の会話がしばしば表われてくるのは、著者が演劇に携わっていたこともあるのかなと思いました。
同時間帯に、ある人は冗談を言いながらその場所を通り過ぎ、この小説の主人公はこれまでの人生を思っている。これは台本のような感じがしました。柳美里さんの作品は、二十年くらい前に何か一冊読んでいるのですが、タイトルが思い出せないのですが、今回のテーマ作品も、詩的でありながら硬質な文章である気がして、そういう部分に魅力を感じました。
ＪＲ上野駅公園口を読んで 投稿者：森山里望
@ 何に気持ちを添わせて、どこに足場を置いていいのかわからず迷子になったまま読み終えてしまった感がある。もう一度読んだら何か落ち着くのではとすぐに再読したが読後感は同じだった。福島の百姓でありそこに家族はあってもカズの暮らしはなく、方々の出稼ぎ先では滅私の仮住まい。生きることも、命を失くしても死ぬこともならず、現在と過去と上野の巷を浮遊する。読んでいて苦しいのだが涙の感情にはならない。全体に宙を彷徨うような感覚が筋書きとは別の面から主人公カズの人生を醸しているのかもしれない。
問にあった詩的表現と写実的描写の交錯の効果については、そのことがが全体によりどころのなさを増幅させているように思う。
A 私は東北の農村地域に昭和４０年生まれ育ち、カズの息子浩一とそう遠くない世代である。また海辺から遠い山間部ということを除けば、この小説の背景にある福島県相馬と似ていて、ある種郷愁のようなものを感じながら読んだ。小学校ではクラスの８割がたが米作農家の子で、私のような他所から移り住んだ勤め人の子は稀有だった。幸い子ども社会に土地の因習や家柄の上下関係は作用しなかったが、両親、殊に母は土着の人たちに受け入れてもらえるよう暮らしていくことには、計り知れない気苦労があったと今になって思う。
これを読んで思い出すことが多々あったが、確かに当時父親が出稼ぎに出ている家庭が一定数あった。子ども同士の会話にも春になると「今日、父っちゃ田植えさ帰ってくる！」「俺のどごもだ」などと幾分はしゃいでお土産の話題になっていった。まるで三浦哲郎の小説「エビフライ」だ。また、今思い起こすとおかしな話だが、国語の時間に「出稼ぎに行ってるお父さんに手紙を書く」という授業があった。先生は「お父さんがおうちにいる人は、お父さんが出稼ぎに行っている気持ちになって想像して書きましょう」といい、全員が書かなくてはならなかった。私はひどく困ったのを覚えている。そしてその手紙は教育委員会かなにかが選んだものを冊子にし、市が出稼ぎ労働の人たちに送るのだと教えられた。
とにかく当時、あの農村地域にあって出稼ぎは農家の生業を支えるなくてはならない身近な手段だった。しかし、子ども心に「出稼ぎ」という言葉からは、冬の厳しい寒さと重なり暮らしに沈殿して堆積する重暗いものを感じたのを覚えている。余談でした。
B 天皇制については考えたことも、考えようとしたこともなかった。漠然とそういうものと思っていた。そういう自分を知らされた。
C 文中福島の方言がかなりネイティブに忠実に表記されていて、長い部分もあった。同じ東北出身の私ですら理解できない部分があったくらいで、東北以外の方々にはわかりずらかったのではないかと思うのですが、どうでしたか？
Dこれが全米で評価されたのは意外でした。浄土真宗を説くあたり、福島の方言、日本語特融の擬音も多く、どう訳されて英語圏にどう理解され浸透したのだろうと思った。
E カズの生きざまは、何ら恥じることはないのに、なぜホームレスになることを選択したのか金田さん同様私にも理解できなかった。
F 問について 取材がどう作品化されたのか分析はできませんが、書くために取材したのではなく取材が取材を呼んで連なり小説にしたくなったのではという印象をもちました。
「JR上野駅公園口」感想 投稿者：石野夏実
柳美里作「JR上野駅公園口」２０１４年３月刊行（河出書房新社）感想
読書会のために買っておいた文庫ではあったが、映画の会絡みで映画監督のフェリーニの自伝や評伝、インタビューがー面白く、そちらばかり読んでいた。この小説を読み始めたのは先週木曜日からだ。最初の「詩」の導入になじめず、もたもたしていたが字を追っていくうちにページ数が半分になった。あと半分だから気合を入れて読んでしまおうと、金曜日に読み終わった。
柳美里は、この小説で一体何が描きたかったのか。平成天皇と同じ生年月日のカズという主人公。息子は皇太子の浩宮と同じ頃生まれたので浩一と名付けられた。カズの妻は、大正天皇の后の節子皇后と同じ名の節子だ。こんなにも同じ生まれた時代や名前なのに、その生涯は、全く違う。
天皇という名称は「国王」より格式高く「皇帝」と同じ扱いだ。世界中で「国王」は何人もいるけれど「皇帝＝エンペラー」と呼ばれるのは日本国の「天皇」しかいない。そしてこの国は、外国から見れば「立憲君主制の国」なのである。
戦争責任も問われず生き延びた天皇とそれを利用した制度。「行幸」「山狩り」を通して「天皇」という存在も問うている。我々は、いまだに「臣民」なのか。
作者は、あとがき（２０１４年２月７日）の中で、もともとホームレスを書こうと構想したのが２００２年あたりで、０６年から「山狩り」と呼ばれる行幸啓直前に行われる「特別清掃」の取材を３回行ったと記している。
しばらく間が空き８年の歳月が流れた時、２０１１年３月１１日に東日本大震災が起き、福島第一原子力発電所の爆発事故が起きた。原発から半径２０キロ圏内の地域が「警戒区域」になり誰もが避難生活を余儀なくされた。生計が成り立たないため出稼ぎで郷里を離れているうちに帰るべき家を失くしたホームレスの人々と、強制的に戻ることができない人々の痛苦を相対させ、２者の痛苦を繋げる蝶番の様な小説を書きたいと思ったと書いている。
彼女の書きたかったことの大半は、私たち読み手に伝わったけれど、カズに電車の飛び込み自殺をさせないで欲しかった。人生の半分以上を出稼ぎに行き、家族の暮らしを支え、やっと自宅で妻とふたり水入らずで過すことができた晩年７年間の穏やかな生活は、この小説の中での救いだった。しかし作者は、カズには地震や津波に押し流されて亡くなるより、自分で自分の命の終わりを決めさせたかった。
カズは、妻の死後、妻も息子と同じように眠りの中で命を失くしたため、死は怖くないが目を閉じるのが怖くなり鬱と不眠症になっていた。
同居してくれている２１歳の孫娘は、洋風の朝ご飯を作ってくれる可愛い優しい子だ。負担になりたくない縛りたくないとの思いの強さから、書き置きを残して家出をしてしまう７３歳のカズ。（この場面は、少し説得力に欠けたが）
３０歳の出稼ぎの時に降り立った上野駅で、野宿生活を始める。死に場所を探していたはずが５年間のホームレス生活になってしまった。カズの目で観た風景も、バラ好きな柳美里個人が混入させた、おそらく行ったであろう上野の森美術館の２０１２年６月「ルドゥーテのバラの図譜展」も、カズの気持ちか柳自身の気持ちかわからない文章も時々あるけれど、そして芥川賞を受賞した「家族シネマ」（彼女の作品はこれしか読んでません）でも、急に場面転換が起きるのは、彼女の小説の独特な個性だと思う。
おそらく自由で気ままでわがままで、何があっても自分を貫く無類の女性小説家だと思う。
担当の中谷様へ＝質問の答えになるかどうかはわかりませんが、今度小説を書くときは、一度急に場面転換をしたり「詩」を置いてみたりに挑戦してみようかなと思いました。
また、ご紹介の英語版の表紙に書かれた説明文と、黄色い菊の紋章入りのイラストの表紙、両者の鮮やかさにも、原作同様に大きな拍手を送ります。
JR上野駅 投稿者：浅丘邦夫
世界には、戦争や政治的理由で止むに止まれぬ事情の難民が数百万いるようです。映像では、彼らにはテントすら十分でない悲惨な、気の毒な状況です。彼らには救済は無い。救いは無い。誰からも見捨てられた追い詰められた存在です。上野公園は公共の場です。ホームレスには、行政やＮＧＯの生活保護、自立支援、簡易住宅などの代替案が提供されている恵まれた条件と思います。公共の公園で、公共や国家の事業がおこなわれているとき代替案に移るのは当然と思います。それを被害者目線で、ことさら天皇の行幸に絞つて、国家権力とか、なんとか何か狙い撃ち、意図的に思います。謎です。
「上野駅公園口」を読んでで 投稿者：清水 伸子
柳美里の作品は以前に「命」を読みました。彼女の激しい生きざまが胸に迫る、辛いけれど凄みのある美しい心象風景が後に残りました。それに対して「上野駅公園口は、主人公が家族のために一生懸命生きたにもかかわらず、次々にその大事な家族を失い、ホームレスとして暮らした末に自殺してしまうという悲惨な話ではあるのですが、私には切実さが伝わってきませんでした。彼女が伝えようとする意図はわかる気がするのですが…。ざっくりした感想ですみません。
「ＪＲ上野駅公園口」を読んで 投稿者：山口愛理
柳美里作品は、彼女が所属していた劇団東京キッドブラザース主催の東由多加との恋愛と彼の死、自身の未婚出産を描いた『命』しか読んでいない。壮絶な内容でほとんどノンフィクション小説だったことを覚えている。
ちなみにデビュー作では、モデルとなった女性との間で訴訟問題があり、その場面をカットするという結果になったようだ。私は読んでいないが、そのニュースだけは覚えている。
恐らく今回の小説も含めて、事実に基づいた事柄を小説化することを得意としているのではないか。特に今回の『ＪＲ上野駅公園口』においては、ホームレスへの取材、浄土真宗に関する取材、福島の地震・津波被害に関する取材などをもとに、それらを結び付けた労作だと思う。
しかしノンフィクション風だけで終わらせないために、詩的表現でカバーするという工夫を作者はしているように見える。これが功を奏しているのか、返って中途半端な印象になっているのかは、読む側の受け取り方によって違うだろう。
バラの下りやマダムたちの会話は芸術の地である上野とホームレスの生活の対比を際立たせるためと思う。が、できればそれらもホームレスの目から見た違和感ある世界として描いて欲しかった。インテリ風のシゲちゃんの存在などは興味深いので、何人かのホームレスに関する取材をもっと膨らませた形の小説を読みたいと思った。
主人公が自殺するというのは、そこまでの切迫感を感じないので唐突感があったが、孤独に耐えられなくなったということか。小説後半に出てきた「目を閉じるのが、怖かった。幽霊のようなものが怖いのではない。死が、自分が死ぬことが怖いのではない。いつ終わるかわからない人生を生きているのが怖かった。」というところに主人公の心情が最も現れているのでは、と思った。
ＪＲ上野駅公園口 投稿者：森山里望
訂正
三浦哲郎の「エビフライ」は「盆土産」の間違いでした。
JR上野駅 投稿者：浅丘邦夫
詩とは何でしょうか、個人的に常に思うこと。一つ、心の底の底から届く声、二つ、言葉のリズム、三つ、言葉の香り、四つ、読む人の心と心との共振、と思うのですが、あくまで個人的な常の思いですので。
ＪＲ上野駅公園口を読んで 投稿者：林 明子
救われない話だなと思いました。
ホームレスになる理由は様々だと思いますが、ホームレスの方々の日々の生活、何を考えて生きているのか、仕方なく生きているのか、厳しい生活の中にも楽しみや気になることがあるのか？（これらの疑問は、ホームレスの方々に対して失礼なものかもれないです。ごめんなさい。）
作品に何度か通行人の会話が出てきますが、それらの作品名中における効果はどんなものなのかが、読み終えてもよく分かりませんでした。
まず、通行人の会話をホームレスの方達は、そんなに聞いているのだろうか？
同じ歳月を生きた自分と天皇陛下はロープ一本でしか隔てられていないのに、これまでの人生の大きな隔たりを感じて絶望したのでしょうか。
運の悪いことばかりが続いても、強く支えてくれる人がいればホームレスにはならなかったのではないかと考えもしましたが、こういった考えも自分の傲慢や偏見によるものなのではないかと複雑な心境になりました。
「死によって隔てられるものと、生によって隔てられるもの、生によって近づけるものと、死によって近づけるもの…」一番印象に残った部分です。それらが何かはまだ浮かびませんが、考えてみようと思いました。
『上野駅公園口』の感想 投稿者：成合武光
掲示板の沢山の意見を読ませてもらい、驚いてもいます。作者のことも知らず、他の本も読んでいないので、その反響にびっくりです。おなかの大きい妊婦の写真が本の表紙になっているのを、書店で何度か見ました。しかし本の表紙の写真を見て、なんとなしにタブーを感じました。そのため手に取って見ることもしませんでしたが、同じ作者だなとは思いました。この本を読みだすと、思っていたイメージと違うのに驚きました。
これらの文に何かを付け加えることは、何も浮かびません。象徴天皇を認めている法律の力は、ウクライナを侵攻しているプーチン大統領の頭の固さと、どっこいだろうか。否、本当は純粋な国民の祈りである、と思う。その力を世界の人々の幸せのために、発揮して欲しい、と今日この頃思うことです。プーチンの頭は21世紀の頭ではない。
2022 03 04
（文学横浜の会）
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