関東の南西端（現在の東京都と神奈川県）は、中世以降に目覚しい発展を遂げた地域である。特に首都圏・大都市として発展した今、その中世以前の風景を現状から想像するのは難しい。 比較的昔の姿を残していた大河川の中・上流域や丘陵地帯も、昭和３０年代からの都市近郊開発で大きく変化した。しかしながら、それにともなう遺跡調査により、まとまった縄文時代からの遺跡群が見つけられている。早淵川流域の横浜ニュータウン遺跡、恩田川流域のなすな遺跡、鶴見川上流域あるいは多摩川支流の乞田川と大栗川流域の多摩ニュータウン遺跡などがある。 テレビドラマ・バラエティ製作の一拠点として活動しているＴＢＳ緑山スタジオ（横浜市青葉区）は、町田市鶴川駅から真光寺長津田線（地方道１３９）で約１．５ｋｍの距離にあり、昭和５０年（１９７５）からの土地造成から始まり、昭和５６年に竣工した。この頃から、三輪町周辺の宅地造成も拍車をかけた。 緑山スタジオの町名は奈良町である。「三輪町」、「奈良町」と大和・ヤマトに起因する土地名がこの周辺には多い。三輪町を歩くと、新しい家並みの隙間に古墳後期・奈良時代の遺跡が点在する。 　　　白坂横穴群、西谷戸横穴群の位置　（町内の三輪町案内板から）
三輪町は、奈良時代にヤマトからの移住者が、ヤマトの三輪と似た所として定住したと説明される。神奈備・三輪山を仰ぐヤマト三輪地域の風景とはあまり結びつかないが、昔風の田舎が随所に潜んでいて心を癒す。その風景と点在する奈良時代の遺跡を巡りながら、ヤマトから移住した時代を偲ぶのも一興である。

三輪南遺跡　（Ａ－９地点） 奈良時代後半（４軒）と平安時代中期（１軒）の集落遺跡と窯址１基。 瓦、土師器甕、須恵器瓶などが出土し、瓦職人の住居と推定される。		ゆりの木公園の一画にＡ－９地点遺跡が保存されている。 手前から１号（平安時代）と２・３号（奈良時代）の竪穴住居跡。三輪南遺跡Ａ－８地点からは、古墳時代中期の祭祀遺構と考えられる土拡が３基確認されている。
三輪南遺跡では瓦窯址が見つかっている。奈良時代の瓦窯址で、窯の中から約３０００点の瓦が出土した。ここで焼かれた瓦は、５００ｍ北東にある岡上廃寺に供給されたと推定されている。		瓦窯址（奈良時代後半期）。左後方に奈良時代の竪穴住居跡。 「半地下式有階有段登窯」で、焚口部・燃焼部・焼成部の３つからなり、長さ５．２ｍ、最大幅１．４５ｍを測る。１基だけが発見されている。
西谷戸横穴墓群　（にしやと）　（東京都史蹟）　昭和５８～５９年に調査され、９基がみつかり、人骨の一部と、副葬品としての装身具と金銅製圭頭太刀の部品が出土した。金銅製太刀が出土した５号墓内には線刻画が描かれているというが、フェンス内には立入れないので、全体を眺めるだけ。
下三輪玉田谷戸横穴墓群へは、鶴川厚生病院・鶴川女子短大の東側の細い道で南に向かい、横浜市「寺家ふるさと村」に出る。癒しの「三輪の里」の田舎道を歩き、低い丘陵を切通しで通過する。三輪町から横浜市の寺家に抜けるこの道は、以前は舗装もなく人道りも全くなかったが、ここ１０年余り寺家の「ふるさと村」が整備されて、休日はふるさと村附近は賑わっている。しかしながら、ふるさと村への客は、横浜上麻生線側から入ってくるので、三輪町からの道はまだ静かな三輪の里らしい景色を楽しめる。上の写真は三輪町から切通しを越えて出てきた所（左写真）と横穴古墳群のある丘陵（右写真）をふるさと村側から見たもの。丘陵沿いの道を東に進むと、左手に「→横穴墓」の小さな看板がある。
下三輪玉田谷戸横穴墓群　（ぎょくたやと）　（東京都史蹟） １９２７年、１９５９年、１９７２年の調査により、４基の横穴墓が見つけられた。谷戸最奥部の分水嶺となる丘稜上部に位置する。６～７世紀の横穴墓。鉢形の黒色土器や須恵器壺などが出土した。		寺家ふるさと村から登っていくと、左側の谷へ降りるような道があり、道沿いに横穴墓が並んでいる。奥から1号～４号と４基の横穴墓がある。１号横穴と３号横穴に「家形彫刻」を見る。２号墓と３号墓は入口が塞がっている。
１号横穴墓		３号横穴墓
１号墓内部（せりあがった天井が見える）		３号墓内部（シンプルな墓坑）
柵外から１号横穴墓内を覗き込んだ。棺座、側壁と天井部の線刻が見える。羨道に続き、前室から玄室（棺座）まで直線的に広がり、玄室はほぼ長方形をしている。天井は中心が高いドーム状となり、側壁にかけて柱や梁などを表現した「家形彫刻」が施されている。天井部から側壁に向う梁は約１５本の突線で表現されている。詳細は見学できないが、装飾古墳の玄室を見るようで興味深い。３号墓の線刻はよく見えない。
		恩廻（おんまわし）公園調節池 三輪町の東はずれの鶴見川沿いにある。管理棟には展示室もあり、寺家ふるさと村から三輪町に帰ってきて、一休みするに良い。 鶴見川は東京都町田市上小山田を水源として、川崎市、横浜市を通り、東京湾に流れ込む全長４２．５ｋｍ、流域面積２３５ｋｍ２の一級河川。 昭和３０年代以降の急激な都市化により、水田の消逸、コンクリート化などにより大雨時の氾濫が起こり、その対策として、下麻生の恩廻公園の地下に広大な調節池を設置し、鶴見川の流量を調節している。鶴見川には横浜市都筑区川和町にも同様な施設がある。
椙山神社（すぎやまじんじゃ） 祭神は、日本武尊、大物主命、意富斗能地神 元慶元年（８７７）大和三輪より勧請の伝承がある。		椙山神社とその東側は、縄文中期～平安時代の宮之前遺跡（Ａ，Ｂ地点）で、古墳後期の住居址２件と土拡が発掘されている。（１９７０年） 三輪小学校西側は、椙山神社北遺跡として、縄文時代の土拡、弥生中期の住居址２軒、土拡、甕棺墓、古墳後期の住居址１４軒が発掘された。（１９８１年）
白坂横穴墓群　（町田市史蹟）　昭和３６年に調査され、二つの支群に合計１３基の横穴墓がみつかった。道沿いの２基へ、見学し易いように階段がかけられている。		玄室内部 棺座は確認されるが、玄室は素掘りのままのようだ。
白坂横穴墓から熊野神社への山間の道はもう一つの「三輪の里」らしさが滲み出ている。「三輪山をしかも隠すか雲だにも心あらなも隠そうべしや　額田王」とか、大伴家持の歌が立て看板で示されている。竹林を左に見て丘陵を緩く登って下る。しだれ桜や畑、大きな古民家を通り、高麗寺（真言宗豊山派の寺。古くは熊野神社の別当寺）に抜ける。
熊野神社　（町田市有形文化財） 祭神は、イザナギ命とイザナミ命。　元慶元年（８７７）大和三輪より勧請の伝承がある。明和４年（１７６７）に別当高麗寺法印亮恰により社殿造営され、嘉永７年（１８５４）に石像三尊仏を造立して再建された。現在の社殿は、昭和４８年に造営されたもの。		本殿建築様式は江戸中期のもの。 一間社流見世棚造（いっけんしゃながれみせだなづくり）・板葺千鳥破風付（いたぶきちどりはふう）という。屋根は板葺き。 本殿左のアカガシは樹齢３００年の神木で、町田市の銘木指定を受けている。