簡単に覚えられる歴史的仮名遣ひ / 神社界唯一の新聞社 神社新報社。
「言う」に「ない」がつくと「言わない」と書き、こんどはワ行の動詞になります。 「現代仮名」は、「言わない」「言います」「言う」「言うとき」「言えば」「言え」 「わ・い・う・う・え・え」とワ行とア行の二つの行にまたがって活用語尾が変化します。 日本語の動詞は、五十音図の二行にわたって決して活用しないといふのが原則で、これは明らかなルール違反です。
これは、現代かなづかいを歴史的かなづかいの五十音図で見るから生じた不合理にすぎない。 現代かなづかいの五十音図では、ワ行は「わいうえお」であって、「言う」はワ行五段活用動詞である。
さらに、意志・推量の助動詞「う」がつくときはどうなるのか。 「言おう」と書きます。意志・推量の助動詞がつくのは未然形ですから、 未然形には「言わない」と「言おう」のワ行とア行が混在します。 ところでこの「言おう」と書くとき、はたして「う」は助動詞だらうかとの疑問が湧いてきます。 「言おう」は「言お」ののびた音、「おー」といふお列の長音に過ぎないのではないか、といふことです。 このことは、また後で詳しく説明しませう。
簡単に覚えられる歴史的仮名遣ひ / 神社界唯一の新聞社 神社新報社。
これが「歴史仮名」だと、未然形「あら」で、推量の助動詞「う」がついて「あらう」と書きます。 活用は、「ら、り、る、る、れ、れ」のラ行四段活用動詞ーーと、実にすっきりした説明がつきます。 さて、「現代仮名」の「書こう、飲もう、言おう、あろう」と書いた場合、 どんな問題が起こるかといふと、「こう、もう、おう、ろう」の「う」は、 「こー、もー、おー、ろー」と、それぞれの音ののびた部分を、単に「う」の字で表記したにすぎないことになります。 長音を表す単なる記号に、助動詞といふ説明をつけるのはこじつけにすぎません。
「言おう」は文語の「言はむ」からきているが、すでに iô というオトになっている。 あとはそれをどう説明するかの問題で、 未然形に「言お」を認めるなら、その「お」を長音化するのが意志・推量の助動詞「う」、と説明して不合理はないと思う。 そうではなく、「言おう」という形を認めるほうが合理的であると思うが。
では、歴史的かなづかいの「言はう」の「う」は何かと言うと、 直前の「は」と合わさって hau → hô → ô というオトを表わす記号にすぎない、とも言える。 すると、ここの現代かなづかい批判はそっくりそのまま歴史的かなづかいにも当てはまることになる。
時枝誠記博士は、かういふ文法説明が生じてくるのを大変恐れて、「現代仮名は文法意識の抹殺である」と批判してをられます。 博士は、「文法的表記を存置しておくのは、単に文法学のために必要なのではなく、 言語の理論性を保つためのもの」といってをられるのは重要なことです。 理にかなった文字遣ひを子々孫々に伝へたいものです。
この部分は、時枝誠記の原文に当たる機会があればそのときに。
2026-06-03 (3) 15:58:20 +0900
「言おう」は「言はう」にさかのぼり、 あとは君が言うように「言はむ」にさかのぼるから意味がある、 と言い返せばよい。
2026-06-03 (3) 21:42:50 +0900
最初の子たち十人は宴会をするぐらいの年になっていた。 双子以上でないと仮定すると、子を産める年になってから三十年ほどは経っていたのではなかろうか。 それから十年かかって十人の子を産む。
どうせ最後に元に戻してもらえるなら、奥さんも新しい奥さんになったほうがよかったかも、と考える人がいそうだ。
ヤコブの子のように、全員が妻の子ではない、とも考えられるか。 妻は末尾には登場しないので、子を産んだのはすべて別人、とも考えられる。
サラは九十歳でイサクを産んだ。 考えてもしかたがないことは、考えないほうがよいな。
2026-06-03 (3) 15:26:48 +0900
先日、高崎駅の新幹線改札をはいったところで振り向いて掲示を見たら。 さらに、日本語でも「JR 線のりかえ口」とすることがある。 新幹線も JR なんだが。
2026-06-03 (3) 15:04:03 +0900
ネットの上では (天声人語)イタリア共和国記念日の意義:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
erabi toqta(選び取った)。
mocienakaqta(持ちえなかった)。
2026-06-03 (3) 11:26:21 +0900
だから、これらのことばよりも、「大きい台風」のように言うほうがやさしいか。 と思ったのだが、「中くらいの台風」も、これだけ音読みだ。
2026-06-03 (3) 10:00:27 +0900
2026-06-03 (3) 09:40:54 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3859 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) おばあさんとカメちゃんがみんなで食べようとアイスを買ってきた。 (2) 幸せそうに食べるカレン。おばあさん、子どもがおいしいものを食べてるのを見るのはいいもんだねえ。 (3) カレン、今度は二本同時に手に持って食べる。おばあさん、こっちまで幸せな気分になるねえ。 (4) カレン、数本を同時に持って食べている。おばあさん、全部食べろとは言ってないが。
結局、カレンが大食いだ、ってだけの話。 その設定を知らないと意味がわからないだろうし、わかっていれば「ああ、またか」となる。
最初に、一人何本と決めて取るようにすればよかったのに。おばあさんの思慮が足りない。
カレンは大食いなのか、一度にたくさん口に入れたがるのか。両方なんだろうけど、一応、別の属性だ。
二コマめから四コマめは、程度があがってゆく。だから起承転結ではない。
2026-06-03 (3) 00:43:00 +0900
早紀江さん 滋さんに「ごめんね」で誰のことかわかる
それだけ、長く報道され続けているということだ。
2026-06-03 (3) 00:22:26 +0900
2026-06-03 (3) 00:05:58 +0900
臨時列車運転 2026年06月02日15時30分更新 台風6号接近に伴いお客様のご利用が見込まれるため、次の列車を臨時列車として運転します。 【運転日】 6月3日(水) 【敦賀⇒東京方面】 はくたか708号 【運転区間】 敦賀駅〜東京駅間 【停車駅及び運転時刻】 敦賀駅:10時53分発 越前たけふ駅:11時05分発 福井駅:11時14分発 芦原温泉駅:11時23分発 加賀温泉駅:11時32分発 小松駅:11時40分発 金沢駅:11時54分発 新高岡駅:12時08分発 富山駅:12時18分発 長野駅:13時13分発 大宮駅:14時20分発 上野駅:14時39分発 東京駅:14時44分着 【座席区分】 自由席:1号車〜3号車 指定席:4号車〜10号車 ※「TRAIN DESK」の設定はありません。 グリーン車:11号車 グランクラス:12号車 ※飲料・軽食の車内サービスはありません。 ※車内販売はありません。 【指定席発売】 6月2日(火) 17時00分から開始 【運転日】 6月3日(水) 【東京⇒敦賀方面】 はくたか703号 【運転区間】 東京駅〜敦賀駅間 【停車駅及び運転時刻】 東京駅:7時08分発 上野駅:7時14分発 大宮駅:7時33分発 高崎駅:8時06分発 長野駅:8時45分発 富山駅:9時31分発 金沢駅:9時59分発 小松駅:10時10分発 加賀温泉駅:10時18分発 芦原温泉駅:10時26分発 福井駅:10時35分発 越前たけふ駅:10時44分発 敦賀駅:10時56分着 【座席区分】 自由席:1号車〜3号車 指定席:4号車〜10号車 ※「TRAIN DESK」の設定はありません。 グリーン車:11号車 グランクラス:12号車 ※飲料・軽食の車内サービスはありません。 ※車内販売はありません。 【指定席発売】 6月2日(火) 17時00分から開始
上りは定期列車の数分前を走る。 下りは、かがやき号の前に出発し、大宮-長野の間で追い越される。高崎で、かな。 大宮-高崎が普通のはくたか号より時間がかかっているので。
2026-06-02 (2) 22:13:29 +0900
五点リード、走者なしで登板するとセーブはつかない。 そこで二点を失い、三塁のポジションに移り、 二点リードで再度登板して投げきったら、セーブはつくのだろうか。
2026-06-02 (2) 21:31:27 +0900
2026-06-02 (2) 19:04:21 +0900
2026-06-02 (2) 17:42:24 +0900
ウィキペディア「交響曲第5番 (ベートーヴェン)」に次のようにある。
なおハ短調の作品の緩徐楽章に変イ長調を選択することはベートーヴェンにはよく見られることであり、 ピアノソナタ第8番『悲愴』の第2楽章が非常に有名であるほか、ヴァイオリンソナタ第7番にも見られる。
その関係を完全五度だけ下げたのが「熱情」だが、そこには言及がない。
2026-06-02 (2) 15:35:09 +0900
あぢわひさせてと書いている
2025 年 7 月 19 日づけ朝日新聞 be の「歴史のダイヤグラム」は
「8月15日の梨本宮妃伊都子」。
小田部雄次『梨本宮伊都子の日記』からの引用に、
何度もいふが一度でよいから米本土にこのくるしみをあぢわひさせてからにしてやり度(た)かった
とある。
「あじわい」の歴史的かなづかいは「あぢはひ」である。 それと五段動詞だから「させる」ではなく「せる」が続き、「あぢははせて」となるべきところである。 このままでは、「わからせて」を「わかりさせて」と言っているようなものである。
2026-06-02 (2) 14:49:58 +0900
「統合」はわかるが、「廃合」ということばはあるまい。 ……と思ったら載っていた。こちらは岩波国語辞典第三版にも。これだけでほぼ同じ意味になる。
「統廃合」はきょうづけ朝日新聞大阪本社版トップ記事見出しに使われている。
2026-06-02 (2) 14:03:37 +0900
ネットの上では (天声人語)ブルー・ライト・ヨコハマいつまでも:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
naniiro(何色)。nañsjoku ではあるまい。
あなたの街のイメージカラーは何色?
(中略)約30年前の市民調査で8割が「青」と答えた
とあるから。
tomadou(戸惑う)。
2026-06-02 (2) 13:53:16 +0900
2026-06-02 (2) 12:55:59 +0900
一瞬、レオポルド・ストコフスキーとカン違いした。 ショパン『小犬のワルツ』を編曲したとの記事を見て。
2026-06-02 (2) 12:38:38 +0900
2026-06-02 (2) 12:35:36 +0900
「美しい」の誤打では、というサイトあり。
2026-06-02 (2) 09:08:07 +0900
その後 4 時 43 分に 6,00 時と表示。7 分の誤差か。まあまあであろう。
2026-06-02 (2) 04:36:05 +0900
なぜ急ぐのかは、目が覚めたら忘れていた。
2026-06-02 (2) 04:28:44 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3858 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) 沖縄が梅雨入りしていると知って驚くハル。おばあさん、日本も広いからね。 (2) おばあさん、北海道から沖縄までは 2000 キロ以上あるんだよ。 そう言われてもどのくらいかわからないハル。 (3) おばあさん、地図を見てほかの国と比べると距離感がわかる、と。 (4) ハル、地球儀の合衆国と地図の日本を比べて、アメリカの倍ぐらいある、と。 おばあさん、それは縮尺が…。
三コマめまでは、四コマめでハルに地球儀と地図を持ち出させるための準備にすぎない。 起承転結になっているとは思えない。
三コマめのおばあさんの意見は、当たっていないように思う。 ほかの国と比べてもわかるとは思えない。その国の大きさがわからないだろうから。 私は、新幹線で東京と新大阪の間を行き来したことがあるから、それの何倍、と言われればわかる。
東京駅と吉祥寺駅との間の営業キロが 22,5 キロメートル。そのおよそ百倍、と言われてもわからないか。
地球儀の上の日本に気づかなかったのか。ハルは。気づいていればこういう発言にはならなかっただろう。
ハルの大きな数に対する感覚をネタにしたのには 《桜田です!>80 億を理解できないハル君は大谷の給与を 100 万以上と言う》 があった。
2026-06-02 (2) 00:19:15 +0900
きのうづけ、大阪本社版。
まずは一面の記事にトキは、羽に個体識別のため色を付けている
。
次に、石川面の記事の写真に羽は個体識別のため着色されている
。
最後は、社会面の記事の写真に羽は個体識別のため着色されている
。
2026-06-02 (2) 00:07:46 +0900
石川面の写真の説明に個体識別のため羽に色が塗られている
。
2026-06-02 (2) 14:22:03 +0900
2026-06-01 (1) 22:48:58 +0900
2026-06-01 (1) 20:06:47 +0900
カルメ焼きのカルメ。
2026-06-01 (1) 17:47:20 +0900
2026-06-01 (1) 17:00:02 +0900
社会的儀礼又は習俗的行為
日本国憲法改正草案 | 資料 | 自由民主党 憲法改正実現本部。
第二十条(信教の自由)に、三として次があがっている。
国及び地方自治体その他の公共団体は、特定の宗教のための教育その他の宗教的活動をしてはならない。 ただし、社会的儀礼又は習俗的行為の範囲を超えないものについては、この限りでない。
ウィキペディア「国家神道」に
平成23年(2011年)、自民党が天皇を元首と、また神道を非宗教と再度定義する憲法改定案を発表
とあるのはこれか。
2026-06-01 (1) 16:39:48 +0900
日本国軍隊は、武装を完全に解除された後、各自の家庭に復帰して平和的かつ生産的な生活を営む機会を与えられなければならない
(ウィキペディア「ポツダム宣言」より)。
憲法を改正して国防軍を持とうと主張している政党があるが。
2026-06-01 (1) 16:33:13 +0900
2026-06-01 (1) 16:12:31 +0900
「気象通報」を聞きつつ、ふと、どうしたのかなと思って。
2026-06-01 (1) 15:47:14 +0900
その前、商品入れかえにつき、として安売りしていた。
2026-06-01 (1) 15:35:30 +0900
2026-06-01 (1) 15:27:04 +0900
これぞ決定版、と言っているようで。
2026-06-01 (1) 15:07:54 +0900
稲津は氏(姓)。日本式ローマ字である。
2026-06-01 (1) 14:43:01 +0900
ネットの上では (天声人語)メルカトルの功罪:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
kurikaesi miru(繰り返し見る)。 形の上では動詞が三つ重なっているが、kurikaesi は副詞の働きをしている。
sjûsei si nikuku(修正しにくく)。
taka ga(たかが)。
2026-06-01 (1) 13:48:05 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3857 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) 漫画を書いているお母さん、担当さんにコラムを依頼される。 (2)(3) 断ろうとするが押し切られる。 (4) コラムを見るお父さん。「首相動静か…?」。「毎日新聞は「首相日々」」の文字列。
コラムのタイトルは華小路先生の毎日
。
午前7時、起床、同25分歯みがきと洗面。同9時漫画執筆。同12時担当編集者から電話。同30分昼食
。
この先は右半分しか読めないが、同12時
と読める。これはおかしいような気がする。
12 時台なら「同」はいらない。次は「午後」になるのでは。
朝日新聞は、昼の 12 時台は「午後0時」としている。毎日新聞もそのようだ。
漫画家としてのお母さんは、主婦でもあることを隠しているのだろうか。
一コマめの「ビックリ」の「ッ」の字体が変なのは前からのとおり。
2026-06-01 (1) 10:14:09 +0900
そんな記述あったっけ? 声域はいちばい低いアルトである。
2026-06-01 (1) 09:35:13 +0900
第2のラインの乙女役でデビュー
なぜ「ヴェルグンデ」としなかったのだろう?
2026-06-01 (1) 09:31:35 +0900
2026-06-01 (1) 02:04:34 +0900
ノアの孫たちのうち、いとこどうしなら結婚しても近親婚にならない。 そうやって生まれた子どうしでも、いとこどうしなら近親婚にならない。
でも、それだと、それぞれ、さまざまな民族の祖先となった、という記事と合わないか。
2026-06-01 (1) 00:17:42 +0900
2026-06-01 (1) 00:11:00 +0900
2026-05-31 (0) 23:16:24 +0900
『魔笛』の CD を注文しておいたのがきた、というメモ。
2026-05-31 (0) 21:52:16 +0900
筑波大学に聞いた:28年度入試から一般選抜で面接 「正解より、考え方を見たい」 | 朝日新聞Thinkキャンパス。
その狙いを、筑波大学の竹中佳彦教育担当副学長はこう説明します。 「アドミッションポリシーにある通り、筑波大学では『探究心旺盛で積極性・主体性に富む人材』を求めています。 これまでの筆記試験では基礎学力を問うことはできましたが、学びへの姿勢や態度を確かめることは難しいと感じていました。 持てる学力や知識をどのように活用できるか、どうやって独自の表現ができるか。 それらを見極め、能力を多面的に判断するには、一人ひとりと話をすることが一番だと考えました」
これまでの筆記試験では
……難しいと感じていました
はもっともだが、
面接でその欠陥を補えるかというと、ことはそう簡単ではない。
一人十分間として、二百人の受験生がいたら二千分、すなわち三十三時間以上が必要となる。 同一の教員群が担当するのではないやり方の場合、公平性を保てるか。
教員は、それぞれの専門科目の筆記試験の採点は手慣れているが、 面接試験の専門家ではない。特別な訓練を経て、面接に当たるのか。
2026-05-31 (0) 20:56:32 +0900
「*」にカナ一文字を入れると回文になるが、うまいのを思いつかない。 「浦島」「辛島」「倉島」「空島」「原島」などなどなど。
2026-05-31 (0) 20:37:49 +0900
2026-05-31 (0) 20:17:33 +0900
2026-05-31 (0) 20:15:27 +0900
2026-05-31 (0) 20:14:09 +0900
2026-05-31 (0) 20:08:08 +0900
2026-05-31 (0) 20:06:26 +0900
2026-05-31 (0) 20:04:36 +0900
将棋で先手後手を間違って再開するのは漫画の定番。 《桜田です!>将棋。休憩後,反対の席に座って続きを始めた》とか。
2026-05-31 (0) 19:59:36 +0900
2026-05-31 (0) 19:58:20 +0900
東京 23 区で生まれ育つと。
2026-05-31 (0) 19:09:17 +0900
きょうの 20 時が賞味期限のサラダを買った。 もしいたら、「これ少しまかりませんか?」と尋ねていた。
2026-05-31 (0) 17:41:33 +0900
いや、困るだろう?
2026-05-31 (0) 16:57:48 +0900
2026-05-31 (0) 15:59:24 +0900
2026-05-31 (0) 15:55:07 +0900
それが sude ni とつづる理由の一つである。
梅棹忠夫『知的生産の技術』136 ページのカタカナタイプライターで打った文章に 「スデニ」が出ているのを見て。
2026-05-31 (0) 15:46:33 +0900
タイプした人の頭文字と思われる。いったい誰だろう?
2026-05-31 (0) 15:25:44 +0900
進んだり、戻ったり。時計にからかわれているような気がする。
2026-05-31 (0) 14:00:03 +0900
2026-05-31 (0) 13:00:02 +0900
きょうづけ朝日新聞掲載分でわかる。キクチくんは 14 である。
2026-05-31 (0) 12:59:07 +0900
きょうづけ。
◇朝日歌壇 入選取り消し 5月24日付の歌壇に掲載した「帰りたい帰りたいとふ入所者が家族が来ると何も言はない」は、 類似した先行歌がありましたので、入選を取り消します。
2026-05-31 (0) 12:43:06 +0900
2026-05-31 (0) 12:11:39 +0900
2026-05-31 (0) 12:09:47 +0900
ついでに、lava は溶岩である。
2026-05-31 (0) 11:57:59 +0900
ネットの上では (天声人語)父親をアップデートする:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
tatoe banasi(たとえ話)。
nakanaori(仲直り)。
mukiaqte(向き合って)。
sasicukae(差し支え)。
2026-05-31 (0) 09:49:18 +0900
岩波国語辞典第三版は「名」+「宣る」と説明している。
2026-05-31 (0) 09:41:15 +0900
2026-05-31 (0) 09:00:03 +0900
2026-05-31 (0) 08:00:01 +0900
2026-05-31 (0) 02:00:03 +0900
symphonie とは違うんだった。
2026-05-31 (0) 00:56:48 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3856 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) ドーナツを食べたがるハル。おばあさん、ドーナツは穴がおいしいと言う。 (2) ハル、穴は食べられないと言う。生地をこねるおばあさん、 (3) ドーナツ一個分だけ平たくのばした生地に、型で、スポ、と穴をあける。 (4) その切り取った部分を揚げたのを、ハルは、ホントだ、穴がおいしい、と言って食べる。 お父さんはドーナツ状のを、穴はこっちだけどな、と言いつつ、ほおばっている。
ここから言えるのは、穴を作るべく抜いた部分もおいしい、ということではあるまいか。 いわゆるドーナツ状の部分よりもおいしいのか。
大学生のとき、哲学の時間に、「穴がある」と言うが、物がない部分が穴である、という話を聞いた。
2026-05-31 (0) 00:11:09 +0900
2026-05-31 (0) 00:00:05 +0900
2026-05-30 (6) 23:00:03 +0900
局所的には近似的な地図が作れる。
2026-05-30 (6) 22:54:52 +0900
夕方。おにぎりに。私が手に取ったのの賞味期限がきょうだったので。
2026-05-30 (6) 22:48:07 +0900
逆だと思っていた。
2026-05-30 (6) 21:02:32 +0900
Florestan と phlogiston である。
2026-05-30 (6) 20:30:19 +0900
2026-05-30 (6) 20:00:03 +0900
2026-05-30 (6) 18:00:04 +0900
日の出を 6 時、日の入りを 18 時として、昼の時間を拡大・縮小して記述する 《不定時法による時刻を表示するプログラム》。
2026-05-30 (6) 17:50:10 +0900
Windows の電卓にグラフを書かせてみると。 eπ = 23,14... だから、x = π では y は -0,04 ぐらいである。
入試に出たらグラフは適当に書くだろうが、 解答例を作れと言われたらどうするか悩むかも。
減衰してゆくところが見えるようにするには e-0,1 * x cos(x) ぐらいか。
2026-05-30 (6) 15:41:05 +0900
2026-05-30 (6) 15:23:25 +0900
2026-05-30 (6) 15:00:01 +0900
2026-05-30 (6) 14:57:16 +0900
歴史的仮名遣いで書く場合。
2026-05-30 (6) 14:21:21 +0900
一つ前の項目に関連して 簡単に覚えられる歴史的仮名遣ひ / 神社界唯一の新聞社 神社新報社 を見た。あとでゆっくり読もう。
2026-05-30 (6) 14:17:17 +0900
「言ふ」の「言おう iô」に当たる形は「言はう」? 「言ほう」は見たことがないな。
2026-05-30 (6) 14:08:31 +0900
「言はう」は「イオー」とも読める、などからわかるとも言えるか。
2026-06-03 (3) 15:18:03 +0900
ネットの上では (天声人語)ラグビーと外国ルーツ:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
gû(グー)。
pâ(パー)。
cjoki(チョキ)。
atodasi zjañkeñ(後出しジャンケン)。
kjozjûci(居住地)。この「地」もくせものである。「値」の可能性もあるから。
kjôgôkoku(強豪国)。これも聞いただけではわかりづらい。
2026-05-30 (6) 12:56:39 +0900
27 日づけ朝日新聞大阪本社版「くらし」面「ひととき」は滋賀県草津市の 37 歳の契約社員、蔵礼華さんの「どう読むの?」。
お名前は「れいか」ではなく「あやか」と読むのだそうだ。 湯桶読みであること、自然な音読みの「れいか」という名前があること、から、 初めての人には正しく読んでもらいづらいのではあるまいか。
なお、朝日新聞のサイトで「礼華」を検索すると、かんじんのところが読める。 そこをクリックすると、有料記事なので、冒頭しか読めない。
2026-05-30 (6) 12:30:42 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3855 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1)(2) お父さんとお母さん、家計が苦しいと話し合う。 (3) ハルが心配して、うちって貧乏なの? あわてて打ち消すお父さん。 (4) お母さん、総量は足りてるのよ。お父さん、ちょっと目詰まりしてるだけだから! ハル、目詰まり……。
いまはやりの、「総量は足りている」「目詰まりしているだけ」を使ってみた、というだけの漫画だ。 最初の二コマはそれを言わせるための準備にすぎない。
最初の二コマで、ボーナスが出るまでは、と話し合っているが、 お母さんの漫画家としての収入にはボーナスはなく、一年中、安定しているのでは。
陶芸作品が一つ何億円かで売れるおばあさんとは、生計が別なのだろうか。
お父さんの勤めている会社は何をしているのかよくわからないし、 お母さんの書く漫画がどのくらい人気があるのかもわからない。 この家と土地はおばあさんが用意したように思うけど、それもわからない。 生活感の薄い漫画である。
それと、この家のエンゲル係数はどのくらいなんだろう? カレンが数人分は平気で食べるから、 通常の家の倍にはなっているはずである。
食べ物といえば、二コマめでボーナスが出るまでは「買いおきのソーメン」と言っているが、 飼いネコ正太郎のエサを減らすことは考えないのだろうか。
2026-05-30 (6) 00:12:09 +0900
これは自立語を二つに分けたものだった。
私の出た中学校では、現代語の国文法はほとんどやらなかったからなあ。
2026-05-29 (5) 22:41:46 +0900
一語一会 第69回 小川榮太郎×小松成美 前半 | 豊かな生活と健康を楽しむライフマガジン トレード・トレード。
ちょっと難解かも知れませんが、読んでいるうちに少しずつ内容が分かってくると思います。 正仮名遣いを用いていますが、これは、正しい日本語を残すという意味で大事だと考えているからです。 日本は太平洋戦争が終わって占領された時、憲法だけでなく漢字仮名遣いも大きな変化を蒙りました。 特に仮名遣いに表音主義が導入され、音に近い表記が行われるようになったのですが、これをやり過ぎると、用言の活用が表記から消えてしまう。
正仮名遣いは800年以上も前に確立している国語の「論理」なのです。 放置しておくと、あと50年もしたら、正仮名遣いは完全に消滅してしまうでしょう。 正仮名遣いは決して難しくなんかないんですよ。 最終的には、政治的な判断で、元に戻す必要があると思っています。
ウィキペディアを見て、用言の活用が表記から消える
などについて、もっとくわしいことがわかるかと思ったが、これだけだった。
(ついでに:活用するのは用言だけではない。助動詞も活用する。
そして、助動詞「だ」の活用は形容動詞語尾の活用に等しい。)
2026-05-29 (5) 22:19:42 +0900
2026-05-29 (5) 22:01:20 +0900
寝落ちしてしまって。
2026-05-29 (5) 21:53:36 +0900
2026-05-29 (5) 21:51:18 +0900
最近は聞かないようだ。
2026-05-29 (5) 21:44:23 +0900
「母のことはいまでも忘れません」雅子さま 目を潤ませて感動された「動物画家の言葉」 | 女性自身。
2026-05-29 (5) 21:40:37 +0900
私は4色問題については、1990年頃から、時々考えていました。
最初はどうしてもうまくいかず、4色で描けてしまいました。
最近になってちょっとした事に気がついて、問題が解けました。
何人かの先生方にも認めて頂きました。藤井聡太名人は碁の名人(5冠)です
と書いていましたが、反例でないことがわかって、「何人かの先生方」「藤井聡太名人」は何とおっしゃっていますか?
2026-05-29 (5) 21:35:55 +0900
【学歴なんていらない】「冷静に考えられる人」だけが答えられる、たった1つの問いとは? | 頭のいい人だけが解ける論理的思考問題 | ダイヤモンド・オンライン。
《思考力>階段の三人きょうだいと帽子の色》 を AI に解かせてみたというもの。
はじめは誰も答えられなかった
の「はじめは」とはどれだけの時間を指すのか。
目が見えるとか、あたりは明るいとか、赤と青の区別がつくとか、仮定されていることはいろいろある。
2026-05-29 (5) 21:17:25 +0900
AI の解答に
兄は一番下にいるので、あなたと姉の帽子が見えます
とあるぞ。前には一番上の姉が、見えるんだった。
2026-05-30 (6) 15:10:41 +0900
一つ前の項目に関連。死刑になった人も、死んだからには敬うべきもの?
2026-05-29 (5) 19:02:51 +0900
”父親遺体 約3か月間 自宅に放置”娘に有罪判決 金沢地裁 | NHKニュース。
金沢地方裁判所は「死者を敬う感情を害する悪質なものだが、反省を深めている」などとして執行猶予の付いた有罪判決を言い渡しました
とある。
2026-05-29 (5) 18:54:06 +0900
垣内は氏(姓)。
2026-05-29 (5) 18:47:27 +0900
五月 29 日は、こんにゃくの日。
2026-05-29 (5) 18:29:34 +0900
2026-05-29 (5) 18:06:26 +0900
一番中野、二番森下、三番佐藤、四番大山。 五番以下は、打てたらもうけもの、と考えているけど、記せば、 五番高寺、六番立石、七番指名打者福島、八番伏見、九番熊谷。
スターティングメンバー以外の外野手はいない。これはめずらしいか。
2026-05-29 (5) 17:49:31 +0900
2026-05-29 (5) 17:46:54 +0900
これを利用した回文はできないか。
2026-05-29 (5) 14:26:52 +0900
きのうづけ朝日新聞大阪本社版「総合3」面、「ひと」は柳生忠平さん。
そこに「Yokai」を世界に発信する香川・小豆島の妖怪画家
とある。
本文にも「Yokaiを世界共通語にしたい」
と。
このかたはウィキペディアに項目が立っており、そこに
第2回四国妖怪フェスティバル妖怪アーティスト特別展「妖怪画家 柳生忠平と写真家 マルコのYOKAI
という名の展覧会をしたとある。
この記事は、ネットの上では (ひと)柳生忠平さん 「Yokai」を世界に発信する香川・小豆島の妖怪画家:朝日新聞 で途中まで読める。
2026-05-29 (5) 12:37:17 +0900
ネットの上では (天声人語)ぷよぷよとした「当たり前」:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
icu no ma ni ka(いつの間にか)。
2026-05-29 (5) 12:10:14 +0900
jûucu と jûcu である。 長音を母音を重ねて記せば juuucu と juucu になる。
私は漢字表記を知って、それで「ゆううつ」だと思っていたのだろうか。 そうは思えないな。
2026-05-29 (5) 04:34:23 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3854 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) 今年の初スイカを持つカレンとお母さんの写真を撮るハル。 (2) お母さんはシャッターに合わせて目をつぶってしまうくせがあるようだ。 (3) それを批判するおばあさん。 (4) カメちゃんと並んで、あたしらは写真撮る時には思いっ切り目を見開いているよ。 お母さん、目はどこ?
おばあさんとカメちゃんの目は線で描かれている。それをネタにしただけ。 前半はオチに関連しない。
二コマめ。ハルの持つスマフォの画面はお母さんの目元のアップ。 撮った写真を拡大して表示させているのであろう。
こういうとき、いったん目をつぶっていてもらい、「チーズ」の「ズ」で開いてもらうとよい、と読んだことがある。
2026-05-29 (5) 00:26:36 +0900
2026-05-28 (4) 22:44:14 +0900
2026-05-28 (4) 22:10:56 +0900
現金はなぜか百円多かった。
2026-05-28 (4) 21:36:16 +0900
複素数体の i2 = -1 を批判するが、 分解型複素数環では j2 = +1 である。 新複素数体で言えば (1 - i)2 = 1 + i が成り立つ。
2026-05-28 (4) 21:13:07 +0900
2026-05-28 (4) 20:00:02 +0900
膳夫がはしかにかかった、と。
2026-05-28 (4) 19:55:00 +0900
前を歩いておられた。
2026-05-28 (4) 16:39:06 +0900
「かいせない」とは言わないようである。岩波国語辞典第三版付録の活用表による。 サ変動詞だから可能動詞形はない。
「げせない」はこれで可能の意味を持ち合わせた下一段動詞である。 これを可能動詞とみなして元の動詞を復元すると 「げさない、げします、げす、げす、げせば、げせ」か?
2026-05-28 (4) 14:01:02 +0900
これの可能動詞形が「解せる(げせる)」である。
一方、「解す(かいす)」という動詞は載せていない。
2026-05-28 (4) 15:13:20 +0900
……注文したらどうなるんだろう?
途中駅が N あると、2N とおりの切り分けかたがあるわけだ。
2026-05-28 (4) 13:39:40 +0900
ここ金沢からだと、軽井沢まででも熊谷まででも同じ。 手作業で売っていた時代にはあまり細かくしないほうが駅員は楽だっただろうが、 いまはコンピュータが計算してくれる。
金沢から新宿まで、運賃が 7700 円、川口までだと 7370 円。川口から新宿が 260 円というのも解せない。
2026-05-28 (4) 13:25:49 +0900
2026-05-28 (4) 13:00:05 +0900
ネットの上では (天声人語)日の丸の下で:朝日新聞 で最初のほうだけが読める。
koqkô seizjôka(国交正常化)。この「化」は言い換えたい。
kurogo(黒衣)。kuroko ではない。
suwari koñde(座り込んで)。
sigami cuite(しがみついて)。
toku to(とくと)。
2026-05-28 (4) 12:59:11 +0900
金沢駅で、新幹線に乗るのに IR いしかわ鉄道のほうへきてしまった西洋人のご夫妻(らしき二人づれ)。
バス停で。 近江町市場へ行くというカップル、香林坊へ行くという人、 21 世紀美術館へ行くという二人づれ。
2026-05-28 (4) 12:38:50 +0900
時刻表を出してきて、三角表で確認していた。暗記していないのか。 熊谷までので高崎で降りても構わないことも確認してきた。
2026-05-28 (4) 12:36:58 +0900
2026-05-28 (4) 12:36:03 +0900
kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3853 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.
(1) 飼いネコの正太郎がハルのふとんにはいろうとして、暑いよ、と拒否される。 (2) カレンのふとんに、以下同文。 (3) お父さんのふとんに、以下同文。足で蹴られている。 (4) 朝。正太郎の機嫌が悪い。ハルがそのことを指摘する。 お父さん、なにかあったのかな。猫は気まぐれだからなあ。
《桜田です!>飼いネコが 気を利かせての 添い寝だが 人間たちは 暑いと拒絶》、 《桜田です!>正太郎ハルと寝たら蹴られ踏まれ上に乗られて起きたらゲッソリ》 と似る。 今回は、何のために添い寝しようとしているのかわからないが。
今回は、足元から見て右がハルのベッド、左がカレンのそれである。 《桜田です!>飼いネコが 気を利かせての 添い寝だが 人間たちは 暑いと拒絶》 とのときとは逆になっている。
カレンとハルはおそろいのパジャマを着ていなかったっけ? 今回はTシャツ、カレンだけは半袖だ。
お父さんはめがねをかけたまま眠っている。
四コマめの「シャー」の「シ」の字体が変なのは前からのとおり。
2026-05-28 (4) 08:30:18 +0900
V の、仲間になったヘルバトラーは僧侶系と魔法使い系の高位の呪文を覚えるか。
2026-05-27 (3) 23:44:02 +0900
2026-05-27 (3) 23:00:01 +0900
新複素数体とは、創始者によれば、実数 a, b に対し a + bi の形の元全体を考え、 (a + bi) + (c + di) = (a + c) + (b + d)i, (a + bi) * (c + di) = (ac) + (bd)i と加法乗法を定義するものである。 だから実数体二つの直和環であり、体ではない。
これは分解型複素数の全体と同型である。 ウィキペディア「分解型複素数」の「対角基底」を参照されたい。
単位元は 1 + i であるが、創始者はそのことに気づいていないようである。 実数に対しては 1, 虚数に対しては i と思っているようである。 そして i-1 = i と思っている。 単位元は存在すればただ一つなので、こんなことはありえない。
可逆元は a + bi で a ≠ 0, b ≠ 0 をみたすもので、 その逆元は a-1 + b-1i である。
このあたりは、分解型複素数で考えるほうがすっきりする。
2026-05-27 (3) 22:54:53 +0900
2026-05-27 (3) 22:44:34 +0900
2026-05-27 (3) 22:00:06 +0900
2026-05-27 (3) 18:56:46 +0900
2026-05-27 (3) 18:39:06 +0900
2026-05-27 (3) 18:36:15 +0900