すのものの「いろいろ」（その７２６）

桜田です！＞海や山で 多くの人が 亡くなった とにかく今は お参りしなさい

kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3916 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.

(1) 仏壇のお鈴を鳴らすおばあさん。ハル、誰か亡くなったの？ (2) おばあさん、たくさんの人が亡くなったよ、 (3) 「海や山で数え切れない程の人たちが亡くなった。絶対に忘れちゃいけないことさ。 (4) まあ今はおまいりしときなさい。わからなくていいから」。 ハル、うん、と言ってナムナムと拝む。

きょうは終戦記念日である。亡くなったとは戦争で殺された人を言っているのだろう。 しかし、わからなくていいから拝め、というのは正しい態度とは思われない。 死者を拝することは一つの宗教的行為だからである。 一歩間違えれば、戦死者を神としてあがめよ、と誤った神観を強制しかねない。 一分間程度の決まった時間、戦争で殺された人のことを思って沈黙のときを、とするのが適切であろう。 日本でいう黙祷である。ただし、終戦記念日のきょうにそれをおこなうのが正しいかは別問題である。

仏壇には上に仏像が安置され、下に位牌が並んでいるようだ。 鈴を鳴らしたことをもって、ハルは誰か亡くなったのかと尋ねているが、 亡くなったときしか鈴を鳴らさないのだろうか？　仏壇を置いたら、日常的に鈴を鳴らしてお参りするものだと思う。 多くの人が亡くなった、という話にもってゆきたいのだろうが。

「海や山で」亡くなったというが、平地でも多くの人が亡くなっている。 おばあさんのこのことばは、『海ゆかば』の歌詞を言っているのか。 あの歌詞では「海」「山」の順である。

2026-08-15 (6) 01:10:35 +0900

回文＞「レクで暮れ」（れくでくれ）

2026-08-14 (5) 21:59:29 +0900

回文＞「ケアに明け」（けあにあけ）

2026-08-14 (5) 21:57:22 +0900

筆を加えた項目 [hude o kuwaeta *ɦɔŋmɪuk*]

筆を加へた項目 [hude wo kuhaheta *ɦɔŋmɪuk*]

2026-08-14 (5) 20:54:12 +0900

古典は、現代音でなければ当時の発音どおりに読むと思い込んでいるサイト

古典語は現代語式に読みましょう | ばべるばいぶる。

「思ひ」は「火」との掛けことばを考慮して omohi と発音する、という折衷的な立場があると思う。 （「ゐ」「ゑ」「を」はそれぞれ wi, we, wo と読む。）

ギリシア語の場合、古典ギリシア語の発音のほうが、現代ギリシア語の発音よりも覚えやすい。 それはおそらく、文献などから復元された、仮想的な発音だと思う。

日本語でも、古典だけ読めるようになりたいなら、歴史的かなづかいで spelling pronunciation をするほうが楽だろう。

《ローマ字書きの「'」を声門閉鎖音と混同しているらしきサイト》 で取り上げた 文字の読み方・２ | ばべるばいぶる と同じサイトである。

2026-08-14 (5) 19:01:20 +0900

SEIKO 8F35-0020＞いま 1 秒だけ進んでいる

2026-08-14 (5) 19:00:02 +0900

自家製不定時法プログラムで日の入り。正確には 18 時 46 分だ

2026-08-14 (5) 18:33:10 +0900

SEIKO 8F35-0020＞いま 2 秒だけ進んでいる

2026-08-14 (5) 18:00:03 +0900

前からのダイバーズウォッチ、いま 18 秒だけ進んでいる

2026-08-14 (5) 17:00:06 +0900

「げに」は私の基準だと ge ni と切って書くことになるな

「に」が助詞であることが明らかだから。「げにも」は ge ni mo とする。

2026-08-14 (5) 16:36:22 +0900

高校野球＞両チームで控え選手の人数が違うのを、不思議に思ってしまった

指名打者を使うかどうかの差だった。

2026-08-14 (5) 16:30:41 +0900

回文＞「先輩！　『パンセ』！」（せんぱんぱんせ）

『パンセ』を置き忘れそうになった先輩に、後輩がかけたことば。

2026-08-14 (5) 16:13:22 +0900

常用漢字表＞「催」の訓は「もよおす」（「催す」）のみ

「もよい」（「催い」）とは読まないわけだ。

2026-08-14 (5) 15:35:46 +0900

「粒来（つぶらい）」という氏（姓）があるんだ

2026-08-14 (5) 14:59:12 +0900

天気雨だがざあざあと降ってきた。干していたワイシャツを取り込んだ

2026-08-14 (5) 13:42:44 +0900

ようやくあがった。ベランダを見ると、かなり降ったようだ

2026-08-14 (5) 14:11:31 +0900

「深々 hukabuka」と言うが「浅々 asaasa」とは言わない

2026-08-14 (5) 13:28:58 +0900

筆を加えた項目 [hude o kuwaeta *ɦɔŋmɪuk*]

筆を加へた項目 [hude wo kuhaheta *ɦɔŋmɪuk*]

2026-08-14 (5) 13:07:02 +0900

微分可能多様体論で、部分多様体がそれ自身多様体であることは、やや非自明

2026-08-14 (5) 13:03:27 +0900

数学で、部分ナントカはそれ自身ナントカである、って証明したかな

たとえば、部分線型空間はそれ自身、同じ和とスカラー倍で線型空間になる、など。

「容易に確められる」と言われて、あるいは読んで、深く考えなかったのかも。

2026-08-14 (5) 12:52:28 +0900

エアコンからの水漏れがまた始まった

前とは違う位置から落ちている。あわてて、受けるものを移動した。

2026-08-14 (5) 12:01:48 +0900

SEIKO 8F35-0020＞いま 1 秒だけ進んでいる

2026-08-14 (5) 12:00:04 +0900

朝日新聞＞高校野球個人成績＞大谷ルールに気づいて、見るのに時間がかかる

甲子園での全国大会は指名打者の交代ルールをよく理解するため、 個人成績を見るようにしている。 大谷ルールを採用していると知ってからは、指名打者と投手の氏（姓）をつきあわせるようになり、時間がかかる。

あと個人成績を見ているのはプロ野球のパ・リーグ。来年からはセ・リーグもだ。

2026-08-14 (5) 11:18:41 +0900

回文＞「iku zo, aozuki」（行くぞ、青好き）

2026-08-14 (5) 11:07:25 +0900

SEIKO 8F35-0020＞いま 2 秒だけ進んでいる

2026-08-14 (5) 11:00:03 +0900

ローマ字書き「天声人語」＞2026 年 08 月 14 日掲載分

ネットの上では （天声人語）ＡＩは青がお好き：朝日新聞 で最初のほうだけが読める。

beisi（米紙）。gaqsjûkoku no siñbuñ などと言い換えたい。

misukasareta（見透かされた）。

aozuki（青好き）。

hirogari hazimeta（広がり始めた）。hazimeru は切る。

siricukusu（知り尽くす）。

aiirenai（相いれない）。

2026-08-14 (5) 10:58:15 +0900

JR 金沢駅に、同時刻に出る上りと下りがあるから注意、との掲示が出ていた

先月見たんだったかな。

2026-08-14 (5) 10:06:12 +0900

日本で初めての地下鉄ができたとき、乗車待ちの列が浅草から上野までできた

……と読んだような記憶があるのだが、記憶の誤りの可能性高し。

地下鉄に乗ろうと浅草駅に行ったら列ができていて、 列の最後に並ぼうとしたら上野駅まで続いていた、という話。逆だったかも。

2026-08-14 (5) 09:00:02 +0900

産経新聞＞「千葉大 雨で3人死亡」と読んで驚いた

千葉大雨で3人死亡　避難指示40万人　成田空港で足止め7千人　特別警報は一時レベル5 - 産経ニュース。

2026-08-14 (5) 08:51:11 +0900

もしも百人一首に尼僧の歌があったら、坊主めくりではどういう扱い？

これも Google に尋ねてみた。

2026-08-14 (5) 07:39:42 +0900

Google に「愛国百人一首で坊主めくりをするとどうなりますか」と尋ねた

いま NHK AM で「愛国百人一首」の話をしている。 僧侶も女性も極端に少ない。

2026-08-14 (5) 07:38:18 +0900

桜田です！＞飼い猫は 主に危機を 知らせんと 鳴けども通じず 出た餌食べる

kjô zuke 毎日 Siñbuñ ni noqta (hazu no) dai 3915 kai. kjô no uci nara neqto no ue de mo jomeru.

(1) 野原にて。桜田家の飼いネコ正太郎「ヒゲが湿ってる」。仲間のネコ「嵐がくるぞ！」。 (2) ネコたち、避難を始める。正太郎「人間たちにも教えてやらないと！」。 (3) 正太郎、台所でニャーニャー鳴くが、お母さんには通じない。「ご飯はさっき食べたでしょ！」。 (4) お母さん、じゃあちょっとだけね、とエサをもらってしまう。喜んで食べる正太郎。仲間のネコ、おい……。

見たことのある話のつぎはぎだ。嵐がきてネコたちが避難するのは 《桜田です！＞一匹のネコ竜巻に飛ばされてブリキの木こり「どこからきたの」》。 ネコが人間たちの力になろうとするが食べ物をねだっていると思われる話は 《桜田です！＞要約＞飼いネコの正太郎，家族を癒そうとして誤解される》。 正太郎が出されたエサを食べてしまう話は 《桜田です！＞飼いネコの正太郎，好きでないエサでもあらがえずに食らいつく》。

《桜田です！＞飼いネコの正太郎，一家を励ますが通じず，ご飯をもらって食う》 は全体が今回とパラレルだ。オチも同じ。

二コマめ。空が暗くなっている。これなら、人間も嵐がくると気がつくよ。

2026-08-14 (5) 06:58:20 +0900

久しぶりにデンタルフロスを使った。洗面所が暑くて、サボっていた

2026-08-14 (5) 01:22:28 +0900

回文＞「力田寝たきり」（りきたねたきり）

力田は氏（姓）。

2026-08-13 (4) 23:50:22 +0900

回文＞「urusi aisuru」（漆 愛する）

2026-08-13 (4) 23:26:18 +0900

回文区間名＞「八街 ↔ 町屋」（やちまたまちや）

こういう切符を売ってくれるかどうかは知らない。

2026-08-13 (4) 22:20:11 +0900

すのもの Sunomono