四天王寺千日會　　　　　　　　　　

西門彼岸夕陽平， 　雲外北堂引導聲。 　一穗奄然成萬燭， 　幢幢照塔不勝情。

午後に着いた。	千日詣りの六時堂。
供養の蝋燭の手続きをしたら、伽藍配置図の 画かれた団扇を頂いた。諸行無常の風が来る。	万灯供養法要が始まった。（６：５０）まだ蝋燭は少なかった。
だんだんと宵闇が迫る。
	すっかり夜になった。

西門の彼岸　　夕陽　平かに， 雲外の北堂は　　引導の聲。 一穗（いつすゐ）　奄然（えんぜん）として　　萬燭と成り， 幢幢（たうたう）　塔を照らすは　　情に勝（た）へず。 　　　*****************************
今日は千日詣りで、万灯供養なので、四天王寺にお詣りをした。お詣りの人は少なくはないものの、静かであり、年齢も高い人が多く、出店も殆ど無い。 　　帰途、葛井寺観音の千日詣りに寄ったが、子どもの浴衣姿で満ちあふれ、歩くのもままならない人出だった。出店もとても多かった。好対照だ。
・西門：	さいもん。四天王寺は石の鳥居から西大門が事実上の正門。夕陽が寺の中から見ると西大門の彼方に沈んでいく。夕陽丘の地名も尤もである。
・北堂：	北の引導鐘という大きな札が出ている。高い立派な鐘撞堂。鐘の音が絶えることなく殷々と響いている。このお堂の鐘の音は、遠く極楽までも響くといわれる。先祖供養の鐘が絶え間なく響いていた。
・幢幢：	〔たうたう；chuang2chuang2○○（多音字）〕（焔などが）ゆらゆらゆれて落ち着かないさま。
・不勝：	〔ふしょう；bu4(*)sheng1●○〕…に堪えない。我慢できない。　・「勝」：〔しょう；sheng1○平韻字〕たえる。こらえる。しのぐ。　なお、〔しょう；sheng4●仄韻字〕は、勝つ。おさえる。まさる。（ただし、現代（北京）語では、どちらも後者の発音〔sheng4〕。）ここの用法では平韻字での意味。平韻字としての用例には、李白の『蘇臺覽古』「舊苑荒臺楊柳新，菱歌�C唱不勝春（○○○●●○○）。只今惟有西江月，曾照呉王宮裡人。」や、杜甫の『春望』「國破山河在，城春草木深。感時花濺涙，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭掻更短，渾欲不勝簪。」や、白居易『楊柳枝』其三に「依依嫋嫋復青青，勾引清風無限情。白雪花繁空撲地，�阪N條弱不勝鶯。（●○○●●○○）」 や、劉禹錫の『與歌者何戡』「二十餘年別帝京，重聞天樂不勝情（○○○●●○○）。舊人唯有何戡在，更與殷勤唱渭城。」や、蘇軾の『水調歌頭』「明月幾時有？把酒問��天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒（○●●○○）。起舞弄�C影，何似在人間！」や、劉綺莊の『揚州送人』に「桂楫木蘭舟，楓江竹箭流。故人從此去，望遠不勝愁（◎●●○○）。落日低帆影，歸風引櫂謳。思君折楊柳，涙盡武昌樓。」などがある。

平成十九年八月九日

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