子どもの手を引いてお出かけをしているとき，向こうから犬がやってきます。犬が近づいてくると子どもは怖がってママの陰に隠れます。パパなら意気地がないなと思うかもしれません。人に馴れている犬だから安心と大人は思いますが，子どもはそうは思えないのだろうと考えてしまいます。だから，「何もしないよ」と安心させるように声かけをするはずです。

　登山の際に通りかかった高原を歩いていたときに，放牧されている牛の傍を通ることになりました。牛はのんびりと草を食べていましたが，人が来たのでじっとこちらを見ています。正直に言えば怖いと感じました。馴れていると思いはするのですが，その大きさに怖れが湧いてきました。

　向こうから自分の目の高さまである牛のような犬がやってきたら，問答無用に怖いと感じるでしょう。子どもは自分の目の高さまである犬を前にして，怖いのです。大人の目から見れば，犬は見下ろす大きさなので怖さは感じません。子どもを育てるときには子どもの目線を持つように言われますが，その一つの例です。

　大人は「何だこれくらいのことで」と子どもを叱ることがあります。大人の目線で子どもを見れば，幼稚に甘えているように見えて当たり前です。それは子どもに過剰な要求をすることになります。

　あるときママが言います。「いい加減にしなさい！」。子どもが小遣いの値上げをしつこく言い立てるときなどです。あるときママは言います。「いい加減にしちゃダメ！」。手伝いをダラダラしているように見えるときなどです。

　いい湯加減だからと言われてお風呂にはいると，熱かったりぬるかったりすることがあります。いい加減は人によって違うようです。冬や夏の気候に比べて，春や秋はともに過ごしやすいいい季節です。ところで，春分の日の温度は約１０度，秋分の日は約２２度で１０度以上も違っています。人が感じる気候のいい加減さも，いい加減なようです。

　「神様はきっと凡人を愛しておられるに違いない。だから神様は凡人をたくさん作っておられるんだ」とリンカーンが語っています。「世の中の役に立つ人間になりなさい」と，役に立ち方による評価・査定が無意識に行われ，人間がランク付されています。平凡な普通に生きている私たち，神様はそんな人を愛していると思いましょう？

　イギリス紳士の信条に「ジェントルマンのＣ」というものがあります。紳士たるものは学校の成績はＣを取れということです。学校の評価である通信簿ではオール３を取れということです。いい加減とは中道，真ん中，ほどほどと考えるべきことです。何かに秀でた専門家は紳士にはなれないようです。

　校則やしつけによる押しつけをいい加減にしないと，自律の精神が育てなくなります。「〇〇しなければならない」という押しつけの過剰さは，子どもが幼稚だからという思いこみから生まれます。ママの目が子どもを幼稚とみる色眼鏡でないことを祈ります。管理されると息が詰まると言われますが，自由を与えられずに息が詰まると同時に，「しっかりしなくっちゃ」という自律への芽も摘まれることになります。

　子どもは家庭や学校でお客様として甘えたまま育っていると言われています。余計なことはさせないように管理されています。さらに社会的なしつけの仕上げを受ける時期の二十歳前後は親元を離れて，自由奔放な環境に入ります。大人として幼稚なままに留め置かれることになります。

　ある会合で，ドアを開け放しにして入ってくる女性がいます。「閉めて下さい」と言っても，平然としています。「ドアは自然に閉るものだと思いますが」と言いながら，「あれ違ったかな」とドアを見ているだけで，それでも立とうとしません。

　研修の場で昼食の仕出し弁当を喜々として配っています。「あれ一つ余っちゃった？」と見回して，「ああ，そうか，先生の分だわ」と気がついて持っていきます。社会の中では，まず先生に真っ先に持っていくものというしつけを受けていません。自分中心のままで育ちがストップしています。場の流れに従うという「礼儀」が欠落しているのは，大人社会におけるしつけの仕上げを受ける機会が失われているからです。

　このようなしつけの甘さはよその親である大人が，そのときにあらためて教えれば解消できます。行動の甘さをとがめるのではなく，社会が教え忘れていることに気づくべきです。大事なことはしつけの機会は今だということ，しつけをするのは大人だということです。何歳までに親がしつけておくべきことというテキストにあまりこだわらないほうがいいでしょう。