「第　55-13　章」 『子育ちは　生きる喜び　追い続け』 ■子育ち１２定義■ ∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞∞ 『子育ち第13定義』 【子育ちは，自分を生かす喜びを感じ続けていくものである】 《まえがき》 　この子育て羅針盤では，子どもの育ちを６つの視点と２つの領域から理解することを目指しています。６つの視点とは，誰が育つのか，どこで育つのか，いつ育つのか，何が育つのか，なぜ育つのか，どのように育つのかという問に沿うものです。また，２つの領域とは，自分自身の育ち（私の育ち）と他者と関わる自分の育ち（私たちの育ち）という育ちの領域を想定しています。６つの視点にそれぞれ２つの領域を重ねると，１２の論点が生じます。これが羅針盤の方位構成となります。 　この版では，子育ち，子どもが育つということを，１２の定義として体系的に表現していきます。子育ち１２定義は子育ちの全体を１２の視点から理解できるように組み立てられています。この１２定義を理解することによって，世にあふれている子育て論のそれぞれが，どの定義に連なるものかという位置づけが納得できるはずです。 《どんな形で育つのか？》 　己愛は，しばしば登校拒否の原因になります。つまり，今の子は自己中心的という弱点を持たされています。優等生は，周りからの期待に応え，自己愛を満たすために猛勉強をしますが，中学で狂い，自己喪失することがあります。期待に添えなくなってくると，気に入った自己イメージに合わせようと，お手軽に格好を気にするようになります。また，自己否定した上で成り立つ倫理的・社会的理想像を持とうとします。無理な期待につぶされないために，ただ「らしくなろう」とするだけの所で止まれるようにしておきましょう。身の丈のモデルを持たせるようにして，子どもに自分は特別な人間（可愛がられ，尊敬されるべき？）とは思わせないことです。 　教育とは上から与えられたり，マニュアルによって管理されたりするものでしょうか？　一人ひとりの学習者が主体的に「夢」を画き，その実現を目指すプロセスと考えるべきです。そのことを押さえておきながら，幼い子どもには知恵を与え，振る舞いを整えるようにします。大切なことは，子どもが喜んで受け入れるように工夫をします。お父さんのようになりたいと思わせると，お父さんの振る舞いを真似して，身につけていきます。それが，後ろ姿で育てるということです。 　気品ということが言われなくなりました。たとえば，歩く姿勢は，肩をすぼめ，靴を引きずるようにドテッとした感じです。食べる姿勢はというと，片肘をテーブルに突き，どんぶりに顔を突っ込んで犬食い状態です。これは，誰かに支配されている奴隷の姿です。作法の権威である必要はありませんが，もっと人間らしさを目指すべきです。美しさという概念が，服飾品や装身具という装いに限定されてしまっています。美しい振舞いがあってこその服飾であるのです。本当のおしゃれを楽しみたいですね。 　悲しみを毛嫌いしていないでしょうか。「ユーモアの源泉は哀愁である」とマーク・トウエンが言っています。現代人は，暗さを恐れ，悲しみを嫌い，涙を軽蔑し，明るく愉快であることを求めています。本当は明るく生きるためには，暗さを直視する勇気を持たねばなりません。本当の喜びを知る人は，深く悲しむことを知っている人です。自然に目を移してみると，朝顔のつぼみは，朝の光（必要）＋夜の冷たさと闇の深さ（十分）が揃って，花を開きます。物事は，対立項を失うと，人の判断は漂流し，暴走をします。片方のみでは，正しく方向を見定められないからです。 　「世の中の役に立つ人にならなければならない」。子どもたちは，そんな建前を蹴飛ばして，バカにしています。本当でしょうか？　老人を尊敬しなくなる，軽蔑します。なぜなら，老人は役に立たない，立ったのは過去のことだからです。自分のことはさておいて，役に立つ／立たないという比較のものさしだけで人間を測っています。比べれば，必ず役に立たない方が出ることになります。ところが，役に立つのも，環境が変われば逆転します。役に立たない人がいて，いざというときの安定が確保できるという，バランスが人の世の常です。 　「これ其の能を以て其の生を苦しむるものなり」。役に立つものはその有能さのゆえに苦しめられることになります。役に立つ仕事をしていると，自分はもうそれで完全な人間になったと錯覚し，働いていない人，世の役に立っていないように思われる人たちを見下し軽蔑することになります。人としての器量が損なわれてしまいます。自分を生かすことは，人を生かさないことで実現するのではなく，人も生かすということが喜びになるときに達成されるものです。 　今号をもって，第５５版を完結します。子育ちとはどのように定義できるか，という視点から，１２項目から成る定義をお話ししました。通読していただいている皆様には，特に目新しいことはなかったと思います。このメルマガでは，常に基本からあまり離れないように心がけていますが，それには訳があります。子育て中の皆さんが，３か月の間に自分の子育てを１２の視点からチェックできるように，というつもりです。次号からは，第５６版に突入します。 《健やかに育つとは？》 　生活の場で，子どもには教育的配慮として手伝いが求められます。ところが，親は，二度手間になるから，余計なことはしないでと断ります。理想と現実はすれ違います。ところで，手伝いは，子どもの能力を親も子も知る場面になります。こんなことができるようになったという，成長の確認の場になります。手伝いをするときの気持ちを考えると，例えば，食事の用意の手伝いは，自分の食べたい欲求につられます。手伝いをする訳があります。他方で，食事の始末は汚れたり，面倒なものです。どうして私が片付けをという直接的な理由がありません。しかしながら，始末は，後のため，次へのつながりになるという生活の場における流れであり，自分のためも含めて家族みんなのためになることであると決断できる健やかさを育んでくれます。 ★落書き★ 　神社を訪れると境内にスギの木がうっそうと茂っています。鉾杉といって，尖った天辺に神様が天から降りてくる依り代になっています。メタセコイアやエゾマツなどの針葉樹も二等辺三角形の樹形をしています。これは，天辺を確保した枝が，下の他の枝が上に伸びてこないように植物ホルモンを出しているからです。天辺の枝を切ると，他の枝が一斉に上に伸びてきますが，１本が抜きんでると，その枝が植物ホルモンを放出して，他の枝の生長を抑えてしまいます。出る枝は抑え込まれているのです。