閏６月３日　甲午
　　上野入道評定衆を辞し申す。これ短慮迷い易く、是非を弁えざるの間、意見を献らん
　　と欲するに所無しと。武州仰せられて云く、五月初参、今月辞退、物騒の事かと。上
　　州重ねて申して云く、初参の日即ちこれを辞し申すべきと雖も、眉目を子葉に貽さん
　　が為、なまじいにその号に懸かり、一両月を渉りをはんぬ。今に於いては参勤し難し
　　と。この上は許容有り。
 

閏６月１５日　丙午
　　明日立秋節に入る。明王院の御堂の瓦少々未だ葺かれざるの間、御方違えの為、越後
　　の守の名越亭に入御有るべきの由、周防の前司親實・伊賀式部入道光西・摂津左衛門
　　の尉為光等の奉行としてその沙汰有り。沙汰せらるるの処、儀有り俄にこれを止めら
　　る。冬季に入り御方違え有るべしと。
 

閏６月２０日　辛亥　［百錬抄］
　　洛中馳走す。八幡の神輿已下宿院に御す。明日御入洛有るべしと。左少弁兼高御使と
　　して馳せ向かいをはんぬ。神人等の訴訟六ヶ條なり。
 

閏６月２２日　癸丑
　　午の刻地震。
 

閏６月２３日　甲寅
　　将軍家馬場殿に渡御す。射芸を覧玉う。その次いでを以て大膳権大夫師員の屋形に入
　　御す。即ち還御すと。御引出物等を献ると。

［百錬抄］
　　両源大納言（定通・通方）御使として八幡宮に参らる。神人等猶承伏せずと。神輿震
　　動の由風聞す。
 

閏６月２４日　乙卯
　　来八月の鶴岡放生会の舞楽の為、右近将監多の好節を召さる。但し公役指し合わざれ
　　ば参向すべし。もしまた障り有らば、多の好継を差すべきの由、今日京都に仰せ遣わ
　　さると。

［明月記］
　　伝聞、信綱法師の子（ササキ次郎左衛門）神人を打ち殺す。山衆また犯乱すと。
 

閏６月２７日　戊午　［百錬抄］
　　今日、八幡の神輿帰座すべきの由沙汰有り。因幡の国寄附せらるべしと。去る二十日
　　より数日宿院に御座す。希代の事なり。
 

閏６月２８日　己未
　　今日起請文の篇目を定めらる。所謂鼻血出る事・起請文を書く後の病事（但し本病の
　　者を除く）・鳶烏の糞懸かる事・鼠の為衣裳を食わるる事・身中より下血せしむ事（但
　　し楊枝を用いる時、並びに月水及び痔病等を除く）・重軽服の事・父子の罪科出来す
　　る事・飲食の時咽ぶ事（但し背を打たるるの程、定めて失すべきを憚るか）・乗用の
　　馬斃れる事、已上九箇條、これ政道に於いて無私を以て先と為す。而るに事を論ずる
　　に疑い有り。是非を決するに論無し。故に神道の冥慮に仰ぎ、犯否を糺さるべしと。
　　信濃左衛門の尉行泰・図書の允清時・清判官清原季氏等の奉行としてこれを申し沙汰
　　すと。

［百錬抄］
　　神輿帰座すと。
 

閏６月２９日　庚申　朝天陰　［明月記］
　　南都の訴えまた以て強盛す。すでに圓経房の住を切る由を聞くと。武士等多く南都の
　　不当を存ず。もし発向を距すに及わば、悪徒の所行等、向後大事に及ぶか。不便の由
　　且つは歎く輩有るの上、御成敗多く南都を優ぜらるる由これを存ずと。
 

閏６月３０日　辛酉　［明月記］
　　或る人云く、薪・大炭庄両庄また闘諍するの間、権別当等召し上げらるると。修羅の
　　闘諍別儀か。南京・叡山また蜂起す。白山（加賀）、また神輿京上す。座主宮を擲入
　　すべしと。