羅与之寄衣曲　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Luo Yuzhi

寄衣曲

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　南宋・羅與之

此身儻長在，
敢恨歸無日。
但願郎防邊，
似妾縫衣密。

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　　　　　　　　　　　　衣(い)を寄(よ)するの曲

此の身　　儻(も)し長(とこし)へに在(あ)れば，
敢(あ)へて恨(うら)まんや　　歸るに日(ひ) 無きを。
但(た)だ願(ねが)はくは　　郞(らう)の邊(へん)を防ぐこと，
妾(せふ)の　衣を縫ふに密(みつ)なるに　似(に)んことを。

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◎　私感訳註：

※羅与之：南宋末期の詩人。字は与甫、また北涯。号して雪坡。螺川（現・江西省吉安南）の人。南宋末の端平年間に科挙を屡々受けるが落第し、世に出ることなく終える。その詩は劉克荘の認めるところとなる。

※寄衣曲：（遠征中の夫の衣更え用の）衣服を（妻が）郵送で送り届ける、（妻の夫に対する切ない思いの歌を、妻の立場で詠う）。『寄衣曲』はこのページの作が第三首で、第一首は「憶郎赴邊城，幾個秋砧月。若無鴻雁飛，生離即死別。」、第二首は「愁腸結欲斷，邊衣猶未成。寒窗剪刀落，疑是劍環聲。」。　・寄衣：衣服を郵送で送り届ける。当時は兵士の出征の際の服や武器は自腹であったと云う。　・寄：送り届ける。郵送する。

※此身儻長在：（妻の言：）この肉体が、もし長く生きていられるのならば。　・此身：この肉体。　・儻：〔たう；tang3●〕もし。あるいは。かりに。もしも…ならば。　・長在：長生きをする。とこしえに存在する意。

※敢恨帰無日：（男性の）帰る日のあてがないことをむやみに恨む（でしょうか）。　・敢：みだりに。むやみに。おもいきって。あえて。しにくいこと、してはならないことを押し切ってする。ここでは、反語として使われている。通常の反語の形式は「敢不…」（敢（あ）へて…せざらんや）。　・帰無日：帰る日のあてがない意。

※但願郎防辺：ひたすら、あなた（＝男性）の国境防衛の仕事（に堅実であること＝第四句）を願うばかりです。　・但願：ひたすら…であることを願う。「但願」は「郎防辺似妾縫衣密」にかかる。盛唐・李白の『將進酒』に「君不見黄河之水天上來，奔流到海不復回。君不見高堂明鏡悲白髮，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金尊空對月。天生我材必有用，千金散盡還復來。烹羊宰牛且爲樂，會須一飮三百杯。岑夫子，丹丘生。將進酒，杯莫停。與君歌一曲，請君爲我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但願長醉不用醒。古來聖賢皆寂寞，惟有飮者留其名。陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何爲言少錢，徑須沽取對君酌。五花馬千金裘。呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。」とあり、後世、北宋・蘇軾が『水調歌頭』で「明月幾時有？把酒問靑天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄淸影，何似在人間！　　　轉朱閣，低綺戸，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」とうたう。　・郎：夫（おっと）。妻が夫を呼ぶことば。　・防辺：辺境を防備する。

※似妾縫衣密：わたし（＝女性）の衣服を縫うのがきめ細かいように。　・似：（…の）ように。ごとく。また、似て。≒如。　・妾：〔せふ；qie4●〕わたくしめ。わらわ。謙譲の意を込めた女性の一人称。　・縫衣：衣服を縫って作る。　・密：しっかりと。密に。ここでは縫い目が密であるさまをいう。　・縫：縫う。　・密：びっしりつまっている。こまかい。中唐・孟郊の『遊子吟』に「慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。」とある。