 家庭の窓
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江戸時代，武士の子どもたちは，各藩に設けられた藩校に通いましたが，農民や町人の子どもたちは寺子屋に通って勉強しました。そこで学んだのは主に読み書きそろばんです。
寺子屋は，普通男女共学でたいてい２０〜３０人くらいの規模でしたが，これくらいの子どもたちが集まると、何かと騒がしいものです。そこで寺子屋の入口の壁には，今の校則のような禁止事項が紙に書いて張り出されていました。
男の子の場合，@父母と師の申しつけを守ること。A服装を正しくして，礼節を重んじること。B喧嘩口論をしないこと。C手習い中は高笑い，いたずらをしてはいけない，というものでした。やはり，男同士でケンカをしたり，女の子をいじめたり、からかったりする子がよく注意されたようです。
女の子が守るべき校則は，もっぱら噂話を禁じたもので，@頭のよしあし，A着物のよしあし，B暮らし向きのよしあし，Cムダ口。告げ口，高笑い，D友および男子の噂が禁止されていました。
違反した場合，お仕置きも決められていて，男女ともに最も多かったのが「七つ時（午後４時頃）までの留め置き」，授業が終わっても、２〜３時間は寺子屋から帰さないというものでした。また，寺子屋によっては，鞭打ちや立たせることも行われていました。お灸を据えられることもあったようです。
寺子屋は社会活動であることから，落ち着きのある状況を維持する義務が生じます。共同を損なう振る舞いが現れないように、自制すべき具体的な目安が校則になります。普通にしていれば，禁止事項は必要ありません。ただ自制の未熟な子どもは，やり過ぎてしまうことが起こるので，禁止事項を示す必要があり，さらに禁止事項に違反しないように意識させるためには，お仕置きを用意しておきます。
禁止事項は大まかです。子どもが羽目を外してきたとき，いきなり違反と断じてお仕置きとはしません。羽目を外してきて，子どももそれと分かるような事前の所で注意をします。そこで止めれば，よしとします。注意をしても止めずに続けていたら，強制的に止めさせて，軽いお仕置きです。
注意をする際に，伝えるべきことがあります。なぜ注意をするかということです。校則の禁止事項に触れるからではなく，他の子どもたちに迷惑になるから，学ぶ権利を邪魔をすることになるから，という理由を学ばせなければなりません。私の勝手な振るまいが私たちの学びを邪魔するという，社会の仕組みに関する学びが目標になるべきです。迷惑を掛けないように自制する，それが人間関係を損なってしまう前に実行すべき停止行為です。
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