３月３日　丙申　小雨灑ぐ
　　鶴岡八幡宮恒例の神事。将軍家御参宮。
 

３月５日　戊戌
　　午の刻五大堂の鐘楼を立てらる。相州・武州参らると。
 

３月９日　壬寅　晴
　　亥の刻大地震。
 

３月１１日　甲辰
　　天変地震の御祈り等を始行すと。
 

３月１３日　丙午
　　巳の刻地震、小動。
 

３月１６日　己酉
　　卯の刻大地震。今日、天変地妖等の事に依って、御祈祷・徳政等有るべきの由、武州
　　の御亭に於いてその沙汰有り。師員朝臣奉行たりと。
 

３月１８日　辛亥　晴
　　相州・武州御所に参らる。五大堂供養の日時定め有り。陰陽師等参進し、各々定め申
　　して云く、四月十一日上吉、同十八日下吉、五月五日上吉と。四月十一日は、縦え土
　　木を終うと雖も、成功の荘厳出来すべからず。五月は毎年忌来たるか。四月下吉と五
　　月上吉と、勝劣何様たるべきやの由群議有り。親職申して云く、五月堂供養の例繁多
　　なり。五月の上吉憚り有るべからずと。晴賢申して云く、五月憚り来たる所のものは、
　　元服・着袴・移徙・嫁取等の事なり。斎月たるに依って、仏事に於いては先例憚から
　　ず。且つは正五九月修善すべきの由経文に載す。所謂法成寺釈迦堂惣持院、五月供養
　　の精舎なり。宇治の一切経絵、五月これを始めらる。五月の上吉日を用いらるべしと。
　　忠尚・宣俊・資俊・文元等これに同ず。仍って治定す。両国司これを承り定め、退出
　　せらると。
 

３月２５日　戊午
　　武州の御亭に於いて、五大堂供養の日時の事重ねてその沙汰有り。これ五月五日供養
　　を遂ぐべきの由、先日定められをはんぬ。件の日は鶴岡神事の式日なり。何様たるべ
　　きやの由と。また陰陽道の輩を召し仰せ合わさる。忠尚以下申して云く、神仏の事一
　　日の内に行わるるの例、これ多しと雖も、彼是共に大営たり。指し合うべくば、延引
　　せらるべきかと。武州仰せて云く、然からば何日を用いらるべきやと。六月二十九日
　　最吉の由、各々一同これを申す。仍って廷尉基綱に付け、この由を御所に申さると。
 

３月２６日　己未　暁雲分つ　［明月記］
　　大殿また御摂録有るべし。明後日御拝賀と。殿の御有様また当時危急に及ばず、ただ
　　日を追ってオウ弱所望無きに依って、この沙汰に及び給うと。

［玉蘂］
　　頭の弁仰す、明後日詔書の事仰せなり。今日関東の飛脚、摂政労うの間の事。
 

３月２８日　辛酉
　　武州の御亭に於いて、五大堂供養の事、陰陽道の勘文を召す。昨日その沙汰有りと雖
　　も、御所の御衰日たるに依って、今日に及ぶと。

［明月記］
　　大殿より今日猶無為に御すやの由尋ね仰せらる。慈心澄月別の御事有るべからざるの
　　由各々申す。圓譽只今危急の由、人の不請の気有るを聞く。彼の御雑言等以後、御形
　　貌已下皆違例、死相すでに顕れしめ給う。辰の時に及び御喉鳴り、すでに事切らしめ
　　給う。慈心先ず早出、次いで圓譽退出す。

［玉蘂］
　　巳の刻閉眼。禁裡摂政の詔を下さる。閉眼終わり教行出家す。また愁歎す。出家有る
　　事最も密儀なり。