正月
　　蒙古高麗の牒状到来す。高麗の牒状使潘阜。

１月１４日　［皇年代略記］
　　坊門殿火事。

１月１８日　［日蓮上人遺文］
　　先年勘うの書安国論普合に就いて、言上せしめ候いをはんぬ。抑も正月十八日西戎大
　　蒙古国の牒状到来す。これを以てこれを按ずるは、当日蓮聖人一分に候か。然ると雖
　　も未だ御尋ねに預からざり候の間、重ねて諫状を捧げ、希いて御帰依の寺僧を停止し、
　　宜しく法華経に帰せしむべし。（以下略）
　　　　文永五年戊戌十月十一日　　　　　日蓮（花押）

１月２４日　［五代帝王物語］
　　一院はことし四十九にならせおはします。五十の御賀ひきあげて今年あるべきとて、
　　麗はしく院の舞御覧の儀あり。（中略）南庭に座を敷て舞人楽人の座とす。新院（御
　　深草）、東二條院（公子）を始まいらせて、御方々あつまらせ給。中務卿宮、僧侶た
　　ちも参りあはせ給へり。公卿関白を始て四十三人座につく。
 
 

閏１月１５日　［五代帝王物語］
　　また舞御覧あり。麗しき御賀の儀いかばかりの事にてあらんずらむとおぼえしに、蒙
　　古国とかやより牒状を奉る。高麗の牒を相副たり。宰府よりまづ関東へつげる。
 

２月６日　［五代帝王物語］
　　関東より牒状をまいらせたり。是によりて御賀止めらる。公私本意無き御事なり。牒
　　使は趙良弼と云者渡れり。高麗の使を副たり。牒状二通あり。一通は高麗の牒なり。
　　蒙古状は文永三年九月の状なり。至元三年と載たり。高麗国去年八月の牒なり。数多
　　の方物を相副て、正月一日太宰府に着たり。
＊＊［東大寺蔵、元の牒写し］
　　　上天の眷命せる大蒙古皇帝、書を日本国王に奏ず。朕惟うに、古より小国の君も、
　　　境土相接すれば尚務めて講信修睦す。況や我が祖宗は天の明命を受けて区夏を奄有
　　　す。遙かなる方の異域にして威を畏れ徳に懐つく者は、悉く数うべからず。朕即位
　　　の初、高麗の无辜の民が久しく鋒鏑に疲るるを以て即ち兵を罷ましめ、その疆域を
　　　還し、その旄倪を反す。高麗の君臣は感戴して来朝せり。義は君臣と雖も、歓は父
　　　子の若し。計るに王の君臣のまたすでに之をらん。高麗は朕の東藩なり。日本は高
　　　麗に密邇し、開国以来また時に中国に通ずるも、朕が躬に至って一乗の使をもって
　　　和好を通ずることなし。尚王の国これを知ること未だ審かならざるを恐る。故に特
　　　に使を遣し書を持たしめ朕が志を布告す。翼くば今より以往、通問して好を結び、
　　　以て相親睦せんことを、且つ聖人は四海を以て家となす。相通好せざるは豈一家の
　　　理ならんや。兵を用うるに至る。それ孰んぞ好むところならん。王、それ之を図れ。
　　　不宣。
　　　　　至元三年八月　日
 

３月５日
　　時宗執権に転ず（十八）。
 

＊　［五代帝王物語］
　　是により官外記以下の勘文をめされて杖儀を行る。また仙洞の評定あり。四月十三日
　　大神宮へ公卿の勅使を発遣せらる。右大将通雅卿勅使をつとむ。宣命は主上御手づか
　　ら草をせさせおはします。清書にもやがて宸筆なり。返牒あるべきかと沙汰有て、菅
　　宰相長成卿草して、経朝卿清書して関東へつかはされしかども、武家子細を申て遣は
　　さず。所詮牒状の躰無礼なるによりて、返牒に及ばぬよし牒使に仰含て返却せらる。
 

４月２５日　［高野山文書］
＊＊関東御教書案
　　諸国地頭請所の事、前々は、関東御口入の地に非ざる所々は、雑掌の訴えに依って、
　　顛倒せらると雖も、所詮、自今より以後は、私の請所たると雖も、二十箇年相違無く
　　ば、今更違乱有るべからず。その旨を存じ、下知せしむべきの状、仰せに依って執達
　　件の如し。
　　　　文永五年四月二十五日　　　　　　相模守（時宗御判）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　左京権大夫（政村御判）
　　陸奥左近大夫将監殿
 

７月４日　［皇年代略記］
　　彗星北に見ゆ。
 

８月２５日　［皇年代略記］
　　後宇多院立太子（御歳二歳なり）。
 

１０月１５日　［五代帝王物語］
　　一院亀山殿にて御出家御逆修あり。青蓮院の法親王尊助御戒師に参給。やがて今日よ
　　り大多勝院にて御逆修を始らる。僧衆八人なり。また御方々を始まいらせて、面々に
　　引物を参らせらる。ゆゝしき見物にてぞありし。

１０月２０日　［武家年代記］
　　夷国襲来。
 

１１月　［武家年代記］
　　松殿良基僧正逐電す。源恵法印遁世。善光寺火。