杜甫江陵望幸詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 DuFu

                     　       　　
      江陵望幸
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　杜甫　

雄都元壯麗，
望幸威神。
地利西通蜀，
天文北照秦。
風煙含越鳥，
舟楫控呉人。
未枉周王駕，
終期漢武巡。
甲兵分聖旨，
居守付宗臣。
早發雲臺仗，
恩波起涸鱗。

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江陵　幸（かう）を望む　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
雄都　　元もと壯麗なるも，
幸（かう）を望みて　　（たちま）ち威神（ゐしん）あり。
地利　　西のかた蜀に通じ，
天文　北のかた秦を照らす。
風煙（ふうえん）は　　越鳥（ゑつてう）を　含み，
舟楫（しうしふ）は　　呉人（ごひと）を　控す。
未だ　周王の駕（が）を　枉（ま）げざるも，
終（つひ）に　漢武の巡を　期す。
甲兵（かふへい）　　聖旨（せいし）を分かち，
居守　宗臣（そうしん）に付す。
早く　雲臺（うんだい）の仗（ぢゃう）を　發して，
恩波　　涸鱗（こりん）を起こさんことを。

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◎　私感註釈

※杜甫：盛唐の詩人。７１２年（先天元年）～７７０年（大暦五年）。字は子美。居処によって、少陵と号する。工部員外郎という官職から、工部と呼ぶ。晩唐の杜牧に対して、老杜と呼ぶ。さらに後世、詩聖と称える。鞏県（現・河南省）の人。官に志すが容れられず、安禄山の乱やその後の諸乱に遭って、流浪の生涯を送った。そのため、詩風は時期によって複雑な感情を込めた悲痛な社会描写のものになる。

※江陵望幸：江陵は、行幸を望んでいる。　・江陵：長江が南側の洞庭湖へ曲がる部分の要衝。（現・湖北省江陵）『中国歴史地図集・第五冊「隋・唐・五代時期』「江漢湘諸郡」２６－２７ページ）にある。　・望幸：行幸を望む。安禄山の乱が終熄しようとした時、吐蕃（チベット民族）の入寇（廣德元年：７６３年『舊唐書・本紀・代宗』廣德元年：７６３年）があった。その際、玄宗の次々代皇帝である代宗は、吐蕃が河北一帯を侵寇したので、陝州に難を避けて行幸したことが『舊唐書・本紀・代宗』（寶應二年）／廣德元年（７６３年）の條）に記録されて、「（廣德元年（７６３年）秋七月）是月，吐蕃大寇河、隴，陷我秦、成、渭三州，…冬十月庚午朔。高暉引吐蕃犯京畿諸縣。蕃軍自司竹園渡渭，循南山而東。丙子，駕幸陝州。…從官多由南山諸谷赴行在。…吐蕃入京師，立廣武王承宏爲帝…。車駕至陝州。（郭）子儀收京城。…以郭子儀爲京留守。」となっている。更に、江陵でも代宗の行幸を待ち望んでいることを詠ったもの。　・望：望む。待ち望む。　・幸：〔かう；xing4●〕天子の行動をいう。行幸。天子が皇宮を出て、よそへ行くこと。

※雄都元壯麗：立派な都市（である江陵）は、もともと厳（おごそ）かで麗しいものであった（が）。　・雄都：立派なみやこ。立派な都市。江陵のことをいう。　・元：もともと。　・壯麗：さかんで麗しい。厳（おごそ）かで麗しい。さかんで美しい。

※望幸威神：行幸を望んで、にわかに威厳が増してきた。　・：〔くつ；hu1●〕おこる。（にわかに）おこる。たちまち。にわかに。　・威神：厳（おごそ）かで気高い。威厳。

※地利西通蜀：地の利は、西の方は、蜀（四川）の地とつながっており。　・地利：地勢や地形上の便利。地の利。　*以下、東西南北に該る諸国を詠い、その中心に江陵がある雄都ぶりをいう。古今を通じて、また、各地から見て、中央に位置しており、一旦緩急のある時は、どの方角にでも逃げおおせる江陵の便利さを詠う。　・西通：江陵から長江を遡れば、四川盆地に入ることが出来ることをいう。　・蜀：現在の四川省の地。

※天文北照秦：星辰は北の方の国都長安のある陝西省の方角を照らしている。　・天文：日月星辰の運行や、風雨雪雷など天空に起こる現象。ここでは北辰のことになる。　・北照：江陵の北の方が、国都長安のある陝西省の方角になる。　・秦：現在の陝西省の地。当時、陝西一帯は、吐蕃の手に落ちていた。

※風煙含越鳥：風塵は越の地（浙江省からやって来た）鳥を包み込み。　・風煙：風と煙。風と靄（もや）。すなけむり。戦乱の喩え。　・含：ふくむ。　・越：現在の浙江省。

※舟楫控呉人：船脚は、呉の国（浙江省の地）の人を引き寄せている。　・舟楫：〔しうしふ；zhou1ji2○●〕舟とかじ。転じて、天子の仕事を助ける臣下の喩え。　・控：〔こう；kong4●〕ひかえる。ひきとめる。ひきよせる。　・呉：現在の浙江省の地。

※未枉周王駕：周・穆王の御来駕は叶わなかったが。　・未枉：まげられなかった。　・周王：『列子・湯問』では周穆王は禹域内外を巡幸した。「北游過其國，三年忘歸」「周穆王西巡狩，越崑崙，不至山，反還」「周穆王大征西戎」。　・駕：〔が；jia4●〕天子の乗り物。

※終期漢武巡：ついに漢の武帝の巡幸の機会を賜った。　・終期：ついに巡幸の時期の約束を得た。　・漢武：漢の武帝。『史記・孝武本紀』に「上巡南郡，至江陵而東。登禮潛之天柱山，號曰南嶽。浮江，自尋陽出樅陽，過彭蠡，祀其名山川。」と南巡した際、江陵に立ち寄ったことが記録されている。　・巡：〔じゅん；xun2○〕巡幸。

※甲兵分聖旨：武装した兵士に天子様のおぼしめしを伝えて。　・甲兵：鎧を着た武人。武装した兵士。　・分：命じる。　・聖旨：天子のおぼしめし。

※居守付宗臣：城市の守備は譜代の重臣に任せよう。　・居守：都市の守護職。＝留守。ここでは江陵の留守のことをいうか。『舊唐書・本紀・代宗』では、京都の留守は郭子儀になる。　・付：命じる。　・宗臣：君主一族の臣。世に仰ぎ貴ばれる臣。譜代の重臣。

※早發雲臺仗：早く儀仗兵を出立させて。　・早發：早期に儀仗兵を起こす。早く儀仗兵の出発を命じる。　・雲臺：漢代の高い台の名。後漢明帝の時、光武帝麾下の二十八功臣の肖像を掲げた所。＝雲閣。陳子昂の『題祀山烽樹贈喬十二侍御』に「漢庭榮巧宦，雲閣薄邊功。可憐馬使，白首爲誰雄。」とある。　・仗：儀仗兵。

※恩波起涸鱗：恩沢をおこして、危機に瀕した人民をして恩沢に浴さしめることが轍鮒（てっぷ）の急である。恩沢をおこして、危機に瀕した人民を救うべきである。　・恩波：広くゆきわたる恵み。恩沢。　・起：おこす。　・涸鱗：〔こりん；he2lin2●○〕（魚がいるところの）水が涸（か）れて死に瀕した魚。轍鮒（てっぷ）の急のことをいう。＝「涸鮒」「涸轍鮒魚」。『莊子・外物』「莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰：「諾。我將得邑金，將貸子三百金，可乎。」莊周忿然作色曰：「周昨來，有中道而呼者。周顧視車轍中，有鮒魚焉。周問之曰：『鮒魚來，子何爲者邪。』對曰：『我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉。』周曰：『諾。我且南遊呉、越之王，激西江之水而迎子，可乎。』鮒魚忿然作色曰：『吾失我常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳，君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆。』」に基づく。
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◎　構成について

　韻式は「AAAAAA」。韻脚は「神秦人巡臣鱗」で、平水韻上平十一真。次の平仄はこの作品のもの。

○○○●●，
◎●●●○。（韻）
●●○○●，
○○●●○。（韻）
○○○●●，
○●●○○。（韻）
●●○○●，
○○●●○。（韻）
●○◎●●，
○●●○○。（韻）
●●○○●，
○○●●○。（韻）