楊維楨漫成　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Yang Weizhen

漫成
	楊維楨

西鄰昨夜哭暴卒，
東家今日悲免官。
今日不知來日事，
人生可放杯酒乾。

さこのバー
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漫成

西鄰(せいりん)　昨夜　　暴卒(ばうそつ)を哭(こく)し，
東家(とうか)　今日(こんにち)　　免官を悲しむ。
今日(こんにち)　知らず　　來日(らいじつ)の事，
人生　杯酒(はいしゅ)の乾(かわ)くに　放(まか)す可(べ)し。

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◎　私感註釈

※楊維楨：〔やうゐてい；Yang2 Wei2zhen1〕元末の文学者。１２９６年～１３７０年。維楨とは、楨（もと）を維（つなぎとめ）る意。字は廉夫。号は、はじめ梅花道人、また鉄崖、東維子、鉄笛道人、抱遺老人等。会稽（現・浙江省諸曁）の人。官は建徳路総管推官に至る。元末文壇の領袖で、一代の詩宗とされ、大きな影響力を持った。その楽府は李賀に学び、その艶冶な詩体は鉄崖体と呼ばれた。詩を論じて気の趨くままを強調し、「詩品は人品に異なるなし」とした。音楽・詞曲に精通し、南戯の曲調に改良を加えて「崑山腔」を作った。著書に『東維子文集』、『鉄崖先生古楽府』がある（中国歴史文化事典）。

※漫成：いいかげんにできた詩。現代語にもある。　*この詩、このように現代語に通じる語彙も多いため、そちらの註も加える。これは、気楽に作られた、リズミカルな詩。唐・杜甫の『絶句漫興』に「二月已破三月來，漸老逢春能幾囘。莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。」とあるのに、趣が似ている。魏・曹操の『短歌行』「對酒當歌，人生幾何。譬如朝露，去日苦多。慨當以慷，憂思難忘。何以解憂，唯有杜康。」や陶潜の詩に多い詩意である。唐・崔敏童に『宴城東莊』「一年始有一年春，百歳曾無百歳人。能向花前幾回醉，十千沽酒莫辭貧。」がある。

※西隣昨夜哭暴卒：西隣の家では、昨夜、急に死者が出て、（悼み悲しんで）声をあげてないていた。　・西隣：西どなり。　・哭：大声をあげて悲しみなく。（感情を露わにして、声をあげて）なく。 *死を悼むのに多く用いられる。　・暴卒：〔ばうそつ；bao4zu2●●〕急死する。にわかに亡くなる。蛇足になるが、現代語で“暴卒症”は、ポックリ病。　・暴：にわかに。たちまち。

※東家今日悲免官：東隣の家では、今日（きょう）、官を免職になって、悲しんでいる。　・東家：東隣。蛇足になるが、現代語では、（召使いに対する）主人（側）の意。　・今日：きょう。本日、この日。 *この詩では「今日」を「昨夜」と対置して使い、また、後半では「今日」を「来日」と対置して使っている。これらの「今日」の語義の幅は、現代語（現代中国語）や現代日本語に引き継がれているのに同じ。　・免官：免職になる（こと）。

※今日不知来日事：今（いま）から、将来のことは分かりはしない（ので）。　*「今日不知来日事」は「今日不知来日時」ともするが、この句の七字目に「時」という平韻字を使うということは（仄韻詩は別として、近体詩であるなしに関わらず）極めて珍しい。「今日不知来日事」が自然だ。ただし、この詩は平仄に考慮していない（◎構成について）ようと謂えるが、やはり「時」という平韻字では、極めて稀な例になろう。　・今日：今、の謂いで使う。ここでは､「来日」に対比させて使う。　・不知：分からない。　・来日：将来の日。未来の日。今より後に来る日。　・事：ことがら。出来事。前出・杜甫の『絶句漫興』「莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。」でもある。

※人生可放杯酒乾：人生、恣（ほしいまま）に、さかづきに注（つ）いだ酒を飲み乾（ほ）していいんだ。　*人生、楽しめるうちに楽しまなければだめだよ、ということ。　・可：…してよい。…すべきである。…に値する。…べし。また、…できる。ここは、前者の意。　・放：まかす。ほしいまま。　・杯酒：さかづきに注（つ）いだ酒。　・乾：飲み乾（ほ）す。蛇足になるが、「かわく」は、国語（日本語）の歴史的仮名遣いでも「かわく」。　・杯酒乾：さかづきの酒を飲み干（ほ）して、さかづきが空っぽになる。蛇足になるが、現代語で“乾杯”とは、さかづきの酒を飲みほすことで、中国の宴会では、“乾杯”と言った後、ぐっと酒を飲み干（ほ）し、その後、空（から）になったさかづきを傾けて「ちゃんと飲み乾（ほ）しましたよ」とばかりに、さかづきの底を相手に示し見せることをする。

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◎　構成について

韻式は、「AA」。韻脚は「官乾」で、平水韻上平十四寒。この作品の平仄は、次の通り。

○○●●●●●，
○○○●○●○。（韻）
○●●○○●○，
○○●●○●○。（韻）