４月７日　［平家物語］
　　福原につかせ給ふ。太政入道まうけ参らせらる。儀式一期の大栄、今じやうの思出と
　　見えたり。平家一門公卿殿上人くびすをつぎ、蔵人青侍御船のつなをひく。新院くが
　　にあがらせ給へば、入道御手をひき参らせ給ふ。
 

４月９日　辛卯
　　入道源三位頼政卿、平相国禅門（清盛）を討滅すべき由、日者用意の事有り。然れど
　　も私の計略を以て、太だ宿意を遂げ難きに依って、今日［夜に入り、子息伊豆の守仲
　　綱等を相具し、密かに一院第二宮の］三條高倉の御所に参る。前の右兵衛の佐頼朝已
　　下の源氏等を催し、彼の氏族を討ち、天下を執らしめ給うべきの由これを申し行う。
　　仍って散位宗信に仰せ、令旨を下さる。而るに陸奥の十郎義盛（廷尉為義末子）折節
　　在京するの間、この令旨を帯し東国に向かう。先ず前の兵衛の佐に相触るの後、その
　　外の源氏等に伝うべきの趣、仰せ含めらるる所なり。義盛八條院の蔵人に補す（名字
　　を行家と改む）。

［玉葉］
　　今日、新院厳島より入洛し給う。夜に入ると。
 

４月２２日　甲辰　天晴　［玉葉］
　　この日天皇（春秋三歳）紫宸殿に即位す。大極殿火災以後、未だ企て出来ざるが故な
　　り。

４月２７日　壬申
　　高倉宮の令旨、今日前の武衛将軍伊豆の国北條館に到着す。八條院の蔵人行家持ち来
　　たる所なり。武衛水干を装束し、先ず男山の方を遙拝し奉るの後、謹んでこれを披閲
　　せしめ給う。侍中は、甲斐・信濃両国の源氏等に相触れんが為、則ち首途すと。武衛
　　は前の右衛門の督信頼（平治の乱）が縁坐として、去る永暦元年三月十一日、当国に
　　配すの後、歎きて二十年の春秋を送り、愁えて四八余の星霜を積むなり。而るに項年
　　の間、平相国禅閤恣に天下を管領す。近臣を刑罰し、剰え仙洞を鳥羽の離宮に遷し奉
　　る。上皇の御憤り、頻りに叡慮を悩ませ御う。この時に当たり、令旨到来す。仍って
　　義兵を挙げんと欲す。寔にこれ天の與うるを取り、時至りて行うを謂うか。
　　爰に上野の介平の直方朝臣五代の孫、北條の四郎時政主は当国の豪傑なり。武衛を以
　　て聟君と為し、専ら無二の忠節を顕わす。茲に因って、最前に彼の主を招き、令旨を
　　披かしめ給う。
　　　下す　東海・東山・北陸三道諸国の源氏並びに群兵等の所
　　　　　早く清盛法師並びに従類叛逆の輩を追討すべき事
　　　右前の伊豆守正五位下源の朝臣仲綱宣べ、最勝親王の勅を奉って称く、清盛法師並
　　　びに宗盛等、威勢を以て［帝王を蔑し］、凶徒を起こし国家を亡ぼす。百官万民を
　　　悩乱し、五幾七道を虜掠す。皇院を幽閉し、公臣を流罪す。命を断ち身を流し、淵
　　　に沈め楼に込む。財を盗み國を領し、官を奪い職を授く。功無くして［恣に］賞を
　　　許し、罪非ずして［猥り］に過に配す。［これに依って巫女宮室に留まらず、忠臣
　　　仙洞に仕えず。］或いは諸寺の高僧を召し誡め、修学の僧徒を禁獄す。或いは叡岳
　　　の絹米を給下し、謀叛の粮米に相具し、百皇の跡を断つ。抑も一人の頭、帝皇を違
　　　逆し、佛法を破滅す。［その振る舞いを見るに誠に］古代を絶する者なり。時に天
　　　地悉く悲しみ、臣民皆愁う。仍って吾は一院第二の皇子たり。天武皇帝の旧儀を尋
　　　ね、王位推取の輩を追討し、上宮太子の古跡を訪い、仏法破滅の類を打ち亡ぼさん。
　　　ただ人力の構えを憑むに非ず。偏に天道の扶けを仰ぐ所なり。これに因って、帝王
　　　三宝神明の冥感有るが如し。何ぞ忽ち四岳合力の志無からん。然れば則ち源家の人、
　　　籐氏の人、兼ねて三道諸国の間、勇士に堪うる者、同じく輿力せしめ、清盛法師並
　　　びに従類を追討すべし。もし同心せざるに於いては、配流追禁の罪過に行うべし。
　　　もし勝功有るに於いては、先ず諸国の使に預かり、兼ねて御即位の後、必ず乞いに
　　　随い勧賞を賜うべきなり。諸国宜しく承知すべし。宣に依ってこれを行う。
　　　　　治承四年四月九日　　　　　　　前の伊豆守正五位下源の朝臣
 

＊［愚管抄］
　　光能卿、院の御気色を見て、文覺とて余りに高雄の事すすめすごして伊豆に流された
　　る上人ありき。それして云いやりたる旨も有りけるとかや。但しこれ僻事なり。文覺、
　　上覺・千覺とて具してある聖流されたりける中、四年同じ伊豆の国にて朝夕に頼朝に
　　なれたりける。その文覺賢しき事共を仰せも無けれども、上下の御事の内を探りつつ
　　云いいられけるなり。