李白春日酔起言志詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 libai libo

                     　       　　
      春日醉起言志
　　　　　　　　　　　　　　
      　　　　　　　　　　　　李白　

處世若大夢，
胡爲勞其生。
所以終日醉，
頽然臥前楹。
覺來盼庭前，
一鳥花間鳴。
借問此何時，
春風語流鶯。
感之欲歎息，
對酒還自傾。
浩歌待明月，
曲盡已忘情。

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春日　醉（ゑ）ひより起きて　志を言ふ　　　

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
世に處（を）るは　　大夢の若（ごと）く，
胡爲（なんすれ）ぞ　　其の生を勞する。
所以（ゆゑ）に　　終日　醉ひ，
頽然として　　前楹に　臥す。
覺め來りて　　庭前を盼（なが）むれば，
一鳥　　花間に　鳴く。
借問す　　此（こ）れ何（いづ）れの時ぞ，
春風に　　流鶯　語る。
之（これ）に感じて　　歎息せんと欲し，
酒に對して　　還（ま）た　自ら傾く。
浩歌して　　明月を　待つに，
曲　盡きて　　已（すで）に情を忘る。

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『古文眞寶』

◎　私感註釈

※李白：盛唐の詩人。字は太白。自ら青蓮居士と号する。世に詩仙と称される。７０１年（嗣聖十八年）～７６２年（寶應元年）。西域・隴西の成紀の人で、四川で育つ。若くして諸国を漫遊し、後に出仕して、翰林供奉となるが高力士の讒言に遭い、退けられる安史の乱では苦労をし、後、永王が謀亂を起こしたのに際し、幕僚となっていたため、罪を得て夜郎にながされたが、やがて赦された。

※春日醉起言志：春の日に、酔いより起きて思いを言う。　・春日：春。春の日。春の昼。　・醉起：酔いより起きる。酔っぱらって。　・言志：思いを言う。

『莊子』

※處世若大夢：世の中を生きてゆくことは、大いなる夢のようである。　・處世：〔しょせい；chu3shi4●●〕世の中を生きてゆくこと。世間で暮らしを立てること。世の中で生活をしてゆくこと。「處」は動詞。上声。　・若：…のようである。ごとし。≒如。　・大夢：大いなる夢。夢のまた夢。『莊子・齊物論』「夢飮酒者，旦而哭泣。夢哭泣者，旦而田獵。方其夢也，不知其夢也。夢之中又占其夢焉，覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也。而愚者自以爲覺，竊竊然知之。君乎，牧乎，固哉。丘也與女，皆夢也。予謂女夢，亦夢也。是其言也，其名爲弔詭。萬世之後而一遇大聖，知其解者，是旦暮遇之也。」に因る。

※胡爲勞其生：どうして、生きていくことに気苦労するのか。　・胡爲：〔こゐ；hu1wei2○○〕どうして…なのか。なんすれぞ…（や）。　・勞：気苦労をする。骨を折る。苦労する。労する。　・其生：その人生。

※所以終日醉：それゆえ、朝から晩まで、酔っているのだ。　・所以：〔しょい；suo3yi3●●〕そうだから。それゆえ。だから。　・終日：朝から晩まで。昼間ずっと。一日中。

※頽然臥前楹：酔いつぶれれて、前のまるい柱のところで横になってしまった。　・頽然：〔たいぜん；tui2ran2○○〕酔いつぶれるさま。くずれるさま。　・臥：〔ぐゎ；wo4●〕ねる。よこたわる。ふす。　・前楹：〔ぜんえい；qian2ying2○○〕前の柱。　・楹：〔えい；ying2○〕まるい柱。

※覺來庭前：目覚めて庭先を眺めると。　・覺來：目覚めてきて。　・覺：目覚める。　・－來：…てくる。動詞の後に附き、動作の趨勢を表す。　・：〔はん；pan4●〕望む。眺める。希望する。美人が目を動かす。めづかいする。目許が美しい。ここでは、前者の意。　・庭前：庭先。

※一鳥花間鳴：ある一羽の鳥が花の咲き乱れている中で鳴いている。　・一鳥：一羽の鳥。とある鳥。　・花間：花の咲き乱れているところ。花の咲いている中に。

※借問此何時：お訊ねするが、これ（今）は一体どのような時なのか！　・借問：お訊ねするが…。　・此：これ。　・何時：「此何時」は感嘆の表現である。宋・蘇軾の『水調歌頭』「明月幾時有？把酒問靑天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄淸影，何似在人間！　　　轉朱閣，低綺戸，照無眠。不應有恨，何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」「戴叔倫の詩『二靈寺守歳』「守歳山房迥絶縁，燈光香共蕭然。無人更獻椒花頌，有客同參柏子禪。已悟化城非樂界，不知今夕是何年。憂心悄悄渾忘寐，坐待扶桑日麗天。」呂巖の『憶江南』「…沈醉處，縹渺玉京山。唱徹歩虚淸燕罷，不知今夕是何年。海水又桑田。」や、張孝祥の『念奴嬌』過洞庭「洞庭青草，近中秋、更無一點風色。玉鑑瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表裏倶澄澈。悠然心會，妙處難與君説。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短髮蕭騷襟袖冷，穩泛滄浪空闊。盡吸西江，細斟北斗，萬象爲賓客。扣舷獨笑，不知今夕何夕。」に同じ。

※春風語流鶯：春風に、木から木へと飛び移って鳴くウグイスは囀（さえず）っている。　・語：かたる。さえずる。ここでは､（小鳥が）さえずる意で、使われている。「花間鶯語」は婉約詞　の常套表現。　・流鶯：〔りうあう；liu2ying1○○〕木から木へと飛び移って鳴くウグイス。また、鳴き声が流麗である。　・流：〔りう；liu2○〕あちこちと移る。劉言史『尋花』「遊春未足春將度，訪紫尋紅少在家。借問流鶯與飛蝶，更知何處有幽花。」でも「飛蝶」とともに使い、「飛び移る…」の意で使われている。

※感之欲歎息：この情景に感動して。　・感：「花間流鶯」の春光に感じる。　・之：これ。「花間流鶯」の春光。軽くリズムをとる働きもある。　・欲：…しようとする。　・歎息：〔たんそく；tan4xi1●●〕たいへん感心する。讃える。褒める。歎く。歎いて、溜息（ためいき）をつく。非常に歎く。ここでは、前者の意。　・歎：〔たん；tan4●〕歌声に合わせて唱える。讃える。褒める。たいへん感心する。歎く。

※對酒還自傾：酒器に向かって、また、杯を重ねてしまった。　・對酒：酒に向かって。酒を前にして。酒に対して。ここでの「酒」とは「酒壷、酒樽」のことになろう。　・還：なお。なおもまた。　・自傾：自分で傾ける。　*ここでの「傾」は「杯を傾ける」ことになるのか、「酒壷を傾ける」ことになるのか。

※浩歌待明月：大きな声で歌って、明るく澄みわたった月を待っていたが。　・浩歌：〔かうか；hao4ge1●○〕大きな声でのびやかに歌う。　・明月：澄みわたった月。

※曲盡已忘情：音曲が終われば、とっくに気持ちを忘れてしまっていた。夢の中のように…。　　・曲盡：音曲が終わる。　・已：とっくに。すでに。後世、北宋・梅堯臣は『目昏』で「我目忽病昏，白晝若逢霧。窺驚隻物雙，書輒下筆誤。來人髣髴是，飛鳥朦朧度。紜紜孰辨別，此已忘好惡。」とする。　・忘情：気持ちを忘れてしまう。　*邪推になるが、日本人の呑兵衛の感覚では、酔いつぶれてしまったという感じがないではないが…。「春日醉起言志」という次第が、「所以終日醉」「頽然臥前楹」という状態になっていた。更に「感之欲歎息，對酒還自傾」という訳である。明月が出る頃には、すっかりと出来上がってしまい、「曲盡已忘情」となってしまったのだろう。「流鶯與飛蝶」が李白なのか、李白が「流鶯與飛蝶」なのか。酩酊一如の境地なのだろう。「覺而後知其夢也。且有大覺而後知此其大夢也」。すなわち「春日醉起言志」になる。　・情：おもむき。あじわい。心。感情。なさけ。

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◎　構成について

　韻式は「AAAAAA」。韻脚は「生楹鳴鶯傾情」で、平水韻下平八庚（鳴生鶯情傾）。次の平仄はこの作品のもの。「處世若大夢，胡爲勞其生」は「●●●●●，○○○○○」となっており、おもしろい。

●●●●●，
○○○○○。（韻）
●●○●●，
○○●○○。（韻）
●○●○○，
●●○○○。（韻）
●●●○○，
○○●○○。（韻）
●○●●●，
●●○●○。（韻）
●○●○●，
●●●●○。（韻）