藤井竹外風雨望寧楽　日本漢詩選詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Ribengushi


風雨望寧樂
	藤井竹外
半空涌出兩浮圖，更有伽藍俯九衢。十二帝陵低不見，黑風白雨滿南都。

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風雨　寧樂を望む

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
半空はんくう　涌き出わ　いづ　　兩浮圖ふと，
更さらに　伽藍がらんの九衢きうくに俯ふす　有り。
十二帝陵じふにていりゃう　　低ひくうして見えず，
黑風白雨こくふう　はくう　　南都なんとに滿みつ。

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◎　私感註釈

※藤井竹外：江戸末期の漢詩人。高槻藩の家臣。名は啓。字は士開。摂津国（大阪府）の人。文化四年（１８０７年）～慶応二年（１８６６年）。頼山陽に学ぶ。

『竹外亭百絶』より

※風雨望寧樂：（陰鬱な）風雨が、昔の帝都である奈良のみやこをながめている。　*太宰春臺は『寧樂懷古』で「南土茫茫古帝城，三條九陌自縱橫。籍田麥秀農人度，馳道蓬生賈客行。細柳低垂常惹恨，閑花歴亂竟無情。千年陳迹唯蘭若，日暮呦呦野鹿鳴。」と詠う。　・風雨：風と雨、風や雨の意であるが、「風雪」の語の持つきびしい苦労や困難の意をも示していよう。後出・「十二帝陵低不見」で謂う皇室の衰微のことであり、南都七大寺をはじめとする仏教勢力の隆盛のことである。　・望：遠くを見わたす。ながめる。また、うらむ。ここは、前者の意。　・寧樂：なら。奈良の都。平城京。（現・奈良市）。後出・「南都」である。「なら」は『日本書紀』崇神天皇十年九月に「時官軍屯聚，時官軍屯聚，而蹢跙草木。因以號其山，曰那羅山。〔此云布瀰那羅須（ふみならす）〕。更避那羅山…。」とある。この「なら」／寧楽／奈良に関して、わたしは次のように考える。「奈良・寧樂の謎」である。
　　「奈良」－この語は、古漢語として見た場合、「どうして、良いのか？」「なぜ、良いのか？」の意になる。（「なんぞ　良からん？」「いかんぞ　良ろしからん？」）。もっとも、「奈」や「良」は、万葉仮名でもあり、平仮名の「な」「ら」の祖型でもあり、偶然の配列だろうと思っていた。
　　しかしながら、「寧樂」と書いて、「なら」と読む場合がある。この場合、漢語と見れば、「どうして、楽しいのか？」「どうして、素晴らしいのか？」「なぜ、楽しいのか？」の意になる。（「いづくんぞ　楽しからん？」「なんぞ　楽しからん？」）。
　こうなると、やはり、「なら」の都を貶したいのではないかと思われてくる。　話は飛ぶが、最近テレビニュースから「ウリ　ナラ」「ウリ　ミンジョック」と、朝鮮語をよく耳にするようになった。「ウリ　ナラ」とは、「我が国」の意で、「ウリ　ミンジョック」とは、「我が民族」の意だそうだ。つまり、「ナラ」とは、朝鮮語で「くに」という意味になる。もしや「奈良」「寧樂」の文字表記を始めたのは、朝鮮半島から来た、漢語を能くする帰化人ではないのか。当時の日本の都のさまに、ちょっと批判的な烏有先生の手になったのだろう…。勿論、咎められた時には「いいえ、『寧（ねんごろ）に楽しむ』です。」と言えるようにも配慮した…。
　　又、「『寧楽』は、やはり『青丹よしならの都』で、『寧（ねんご）ろで楽（たの）しい』ところの意ではないのか？！」との思いもあろう。慥かに「寧」字には、「ねんごろ」〔ねい；ning2○〕の義と、なんぞ・いづくんぞ〔ねい；ning4●〕の義…がある。「それではやはり、『寧（ねんご）ろで楽（たの）しい』ところの意とも取れるのではないのか？！」とも思われよう。しかし、その意味で「寧」字と「楽」字を使うのならば、「寧楽」とはせずに「樂寧」〔らくねい；le4ning2●○〕とすべきである。このことは、「寧」字や「楽」字の附く熟語や年号等を見れば瞭然としている。（２００３年８月）

※半空湧出兩浮圖：大空の真ん中に、二つの仏塔が湧き上がって。　・半空：中空（なかぞら）。天の真ん中。また、半ば空しい。半分なくなる。ここは、前者の意。　・湧出：湧き上がる。　・浮圖：〔ふと；fu2tu2○○〕寺の塔。仏語で、梵語の音訳。また、仏（ほとけ）。僧侶。　・兩浮圖：興福寺五重塔と東大寺大仏殿。戦国時代の兵火で、東大寺の七重塔等は焼失しているので、興福寺五重塔と東大寺七重塔とではなかろう。

※更有伽藍俯九衢：おまけに、寺院の建物が、九つの大路（おおじ）を見下ろしている。　・更有：その上、さらに…がある。　・伽藍：〔がらん；qie2lan2○○〕寺院の建物の総称。寺院。仏道を修行する所。梵語の音訳。　・俯：〔ふ；fu3●〕ふせる。うつむく。ここでは、俯瞰する意で使われている。　・九衢：〔きうくjiu3qu2●○〕都にある九つの大路。また、そのことから都を指す。多くの大道。「九」は陽数の最大値で「極めて多数」の意で使う。『楚辭』に九歌、九章、九辯、九懷、九歎、九思と使う。

※十二帝陵低不見：（南都にある）天子の十二の陵墓は、（寺院の伽藍に比べて）低くて見えない（状態で）。　・帝陵：天子の陵墓。南都の十二帝陵というが、第9代開化天皇、第11代埀仁天皇、第13代成務天皇、第20代安康天皇、第43代元明天皇、第44代元正天皇、第45代聖武天皇、第46代孝謙天皇、第48代稱德天皇、第49代光仁天皇、第51代平城天皇の計十一代で、概数をいうか。　・低不見：低くて見えない。不能を表現する。

※黑風白雨滿南都：土埃を吹き上げる風に俄雨（にわかあめ）（といった陰鬱なもの）が、奈良の都に満ちている。　・黑風：土埃を吹き上げる風。あらい風。暴風。　・白雨：にわか雨。夕立。「黑風」「白雨」では、その義だけではなく、ことばを揃えたい一面もある。　・南都：奈良の都。平城京。（現・奈良市）京都に対して奈良を謂う。また、興福寺を（北方の比叡山）延暦寺に対して謂う。ここは、前者の意。

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◎　構成について

韻式は「AAA」。韻脚は「圖衢都」で、平水韻上平七虞。平仄はこの作品のもの。

●○●●●○○，（韻）
●●○○●●○。（韻）
●●○○○●●，
●○●●●○○。（韻）