梅堯臣五月二十四日過高郵三溝　詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 Mei Yaochen

五月二十四日過高郵三溝
	北宋・梅堯臣

甲申七月七，
未明至三溝。
先妻南陽君，
奄仳向行舟。
魂去寂無跡，
追之固無由。
此苦極天地，
心瞀腸如抽。
泣盡涙不續，
岸草風颼颼。
柎殭尚疑生，
大呼聲裂喉。
柁師爲我歎，
挽卒爲我愁。
戊子夏再過，
感昔涕交流。
恐傷新人心，
強制揩雙眸。
未及歸旅櫬，
悲恨何時休。

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五月二十四日　高郵(かういう)の三溝(さんこう)を過(よぎ)る

甲申(かふしん)　　七月七，
未明　　三溝(さんこう)に至る。
先妻　　南陽君(なんやうくん)，
奄(には)かに仳(わか)るること　　行舟(かうしう)に向(お)いてす。
魂(こん) 去りて　　寂(せき)として跡(あと) 無く，
之(これ)を追ふも　　固(もと)より由(よし)無し。
此(こ)の苦　　天地に極(きは)まり，
心瞀(くら)く　　腸抽(ぬ)くが如し。
泣き盡(つ)くして　　涙續かず，
岸の草に　　風は颼颼(しうしう)たり。
殭(かばね)に柎(つ)きて　　尚(な)ほ生けるかと疑ひ，
大いに呼べば　　聲は喉(のど)を裂く。
柁師(だし)　　我が爲(ため)に歎(なげ)き，
挽卒(ばんそつ)　　我が爲に愁(うれ)ふ。

戊子(ぼし)　　夏再び過(よぎ)り，
昔に感じて　　涕(なみだ) 交(こも)ごも流る。
新人(しんじん)の心を　傷つけんことを恐れて，
強(し)ひて制して　　雙眸(さうばう)を揩(ぬぐ)ふ。
未(いま)だ　　旅櫬(りょしん)を歸(かへ)すに及ばざれば，
悲恨( ひこん)　　何(いづ)れの時にか休(や)まん。

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◎　私感註釈

※梅堯臣：北宋の詩人。咸平五年（１００２年）～嘉祐五年（１０６０年）。字は聖兪。宣州宣城（現・安徽省宣城）の人。宣城は、古くは宛陵と呼ばれていたので、宛陵先生と呼ばれた。終生官途には恵まれなかったが、その詩名は「宋詩開山の祖」として知られる。『詩經』『楚辭』の「写実」「寄興」の継承を主張し、西崑派の無意味な言葉を連ねる浮薄な傾向に反対して、「平淡」「閑遠」「発想は新しく、語句を練る」ことを主張した。その詩の多くは現実の生活を反映したもので、叙景・抒情の詩は清新で、深遠な意境を秘めている。

※五月二十四日過高郵三溝：（今、慶暦八年（１０４８年）の）陰暦五月二十四日に、高郵の三溝を（再び）過（よ）ぎって。　＊四年前の秋七月に、この地で没した亡き妻を追想して詩を作った。　・五月二十四日：慶暦八年（１０４８年）の陰暦五月二十四日のこと。＝“今”。作者が宣城へ帰る途上で、この詩を作った時。なお、作者は四年前の慶暦四年（１０４４年）七月七日に、この場所で（先）妻を亡くした。その時を回想しての詩。　・過：すぎる。よぎる。　・高郵：〔かういう；Gao1you2○○〕高郵軍。揚州の北５０キロメートルのところ。現・江蘇省揚州高郵県。『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期（中国地図出版社）２２－２３ページ「淮南東路　淮南西路」にある。　・三溝:現・江蘇省揚州高郵県にある運河の名称か。作者が妻を亡くした場所。『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期（中国地図出版社）２２－２３ページ「淮南東路　淮南西路」では、見あたらない。

※甲申七月七：（以下、四年前の過去の描写：）甲申（こうしん）（＝きのえさる　慶暦四年（１０４４年））の七月七日（の）。　・甲申：〔かふしん；jia3shen1●○〕きのえさる。ここでは、慶暦四年（１０４４年）のこと。作者がこの詩を作った時点より四年前のことで、先妻を亡くした時。「甲申」は、干支で表した年。干支とは、十干と十二支の組み合わされた序列の表記法のこと。十干とは、「甲乙丙丁戊己庚辛壬癸」のことをいい、十二支とは「子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥」のことをいう。十干のはじめの「甲」、十二支のはじめの「子」から順に、次のように組み合わせていく：甲子、乙丑、丙寅、丁卯、戊辰、己巳、庚午、辛未、壬申、癸酉、（以上、１０組で、ここで十干は再び第一位の「甲」に戻り、１１組目が始まる）甲戌、乙亥、……（ここで、十二支は「子」に戻り、１３組目以降は）丙子、丁丑…となって、合計は（ページの）６０組になる。これで、１から６０までの順を表し、年月日の表示などに使われる。なお、６１番目は、１番目の甲子にもどる。還暦である。それ故、甲申年は慶暦四年（１０４４年）だけに限らず、±６０年（の倍数年）も甲申年となる。（例えば：１１０４年、１１６４年、１２２４年…と。また、９８４年、９２４年…と）。　・七月七：陰暦七月七日。作者は四年前の慶暦四年（１０４４年　甲申）のこの日に（先）妻を亡くした。

※未明至三溝：夜明け前に三溝に着いた。　・未明：夜明け前。明け方。びめい。

※先妻南陽君：先妻の南陽君（と）は。　・南陽君：南陽県君のことで、先妻の称号。

※奄仳向行舟：旅行く舟で、突然に死別した。　・奄：〔えん；yan3●〕忽然。突然。また、〔えん；yan1○〕久しい。ここは、前者の意。　・仳：〔ひ；pi3◎〕分かれる。離別する。また、醜い。ここは、前者の意。　・向：…に於いて。≒於、于。　・行舟：旅行く舟。旅先の舟。

※魂去寂無跡：魂（たましい）は、ひっそりと、あとかたが無く去って行き。　・寂無跡：ひっそりとして、あとかたが無い、の意。東晉・陶潛の『飮酒』其十五に「貧居乏人工，灌木荒余宅。班班有翔鳥，寂寂無行迹。宇宙一何悠，人生少至百。歳月相催逼，鬢邊早已白。若不委窮達，素抱深可惜。」とあり、盛唐・李白の『宿五松山下荀媼家』に「我宿五松下，寂寥無所歡。田家秋作苦，鄰女夜舂寒。跪進雕胡飯，月光明素盤。令人慚漂母，三謝不能餐。」とある。

※追之固無由：これ（＝魂）を追いかけることは、もとより、する方法がない。　・固：もとより。　・無由：…する方法がない。由（よし）なし。

※此苦極天地：この苦しみは天地に極まった。　・極：きわまる。

※心瞀腸如抽：心は暗く、腸（はらわた）が抜かれるようだ。　・瞀：〔ぼう；mao4、mou4●〕くらい。目がはっきりしない。心がくらい。惑乱する。　・抽：ぬく。

※泣尽涙不続：（涙を流して）泣き尽くしたので、涙は（涸れ果てて）続かない。　・泣：（声を立てずに涙を流して）なく。なお、「哭」は、大声をあげて泣く。

※岸草風颼颼：岸の草に風がサーッ（と吹いてきて）。　・颼颼：〔しうしうsou1sou1○○〕（風の音で、）サーッ（と吹く）。ヒュー（と吹く）。擬声語。

※柎殭尚疑生：亡骸（なきがら）に付いていれば、なおまだ、生きているかと疑ってしまう。　・柎：〔ふ；fu1○〕つける。＝付。　・殭：〔きゃう；jiang1○〕屍（しかばね）。死んで硬くなった死体。また、死後硬直する。　・尚：まだ。なお。まだなお。

※大呼声裂喉：大きな声で呼びかけたため、喉が裂ける（ばかりである）。　・裂喉：喉を裂く、意。

※柁師為我歎：舵取りは、わたしのために嘆いて。　・柁師：〔だし；duo3shi1●○〕かじとり。南宋・陸游の『感昔』に「行年三十憶南遊，穩駕滄溟萬斛舟。常記早秋雷雨霽，柁師指點説流求。」とあり、現代・『大海航行靠舵手』「大海航行靠舵手，萬物生長靠太陽。雨露滋潤禾苗壯，幹革命靠的是毛澤東思想。魚兒離不開水呀，瓜兒離不開秧。革命群衆離不開共産黨，毛澤東思想是不落的太陽。」とある。　・柁：〔だ；duo4●〕（船などの）かじ。船尾に附けて、船の方向を決める道具。　・為我：わたしのために…、の意。

※挽卒為我愁：舟を曳く人夫は、わたしのために悲しんだ。　・挽卒：舟を曳く人夫。

※戊子夏再過：（以下、「現在」の描写：）戊子（ぼし＝つちのえね＝慶暦八年（１０４８年））の夏（＝五月二十四日）に（高郵の三溝を）過ぎった（が）。　・戊子：〔ぼし；wu4zi3●●〕つちのえね。ここでは、慶暦八年（１０４８年）のことで、作者がこの詩を作った時。＝“今”。　・夏：詩題の『五月二十四日過高郵三溝』中の「（陰暦）五月」は盛夏。

※感昔涕交流：昔（＝四年前に先妻が亡くなった時）を思い出して、涙がこもごも流れた。　・涕：〔てい；ti4●〕涙。　・交流：こもごも流れる、の意。

※恐傷新人心：（先妻の没後に再婚した）新妻（にいづま）の心を傷（いた）めるのを恐れたため。　・新人：新妻。

※強制揩双眸：両の瞳（ひとみ）を無理に拭（ぬぐ）っ（て、誤魔化し）た。　・強制：無理強（じ）いする。　・強：しいて。　・揩：〔かい；kai1○〕ぬぐう。拭(ふ)く。擦（す）る。また、〔かつ；jia2●〕打つ。　ここは、前者の意。　・双眸：〔さうばう；shuang1mou2○○〕両のひとみ。

※未及帰旅櫬：まだ旅先で葬ったひつぎを（郷里に）帰すことができない（ので）。　・未及-：まだ…できない。まだ…するに至らない。…する暇がない。　・櫬：〔しん；chen4●〕ひつぎ。棺桶。　・旅櫬：旅先で葬ったひつぎ、の意。

※悲恨何時休：悲しく恨めしい思いは、いつ止むことだろうか。　・何時：いつ（…か）。　・休：やむ。やすむ。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡＡＡＡＡＡＡＡ」。韻脚は「君舟由抽颼喉愁流眸休」で、平水韻下平十一尤。この作品の平仄は、次の通り。

●○●●●，
●○●○○。（韻）
○○○○○，
●●●○○。（韻）
○●●○●，
○○●○○。（韻）
●●●○●，
○●○○○。（韻）
●●●●●，
●●○○○。（韻）
○○●○○，
●○○●○。（韻）
●○●●◎，
●●●●○。（韻）
●●●●●，
●●●○○。（韻）
●○○○○，
●●○○○。（韻）
●●○●●，
○●○○○。（韻）