念奴嬌
　　　　　　　　　　過洞庭
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　張孝祥

洞庭青草， 近中秋、更無一點風色。 玉鑑瓊田三萬頃， 著我扁舟一葉。 素月分輝， 明河共影， 表裏倶澄�K。 悠然心會， 妙處難與君説。 應念嶺海經年， 孤光自照， 肝肺皆冰雪。 短髮蕭騷襟袖冷， 穩泛滄浪空闊。 盡吸西江， 細斟北斗， 萬象爲賓客。 扣舷獨笑， 不知今夕何夕。

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　　　　　　　念奴嬌　洞庭に　過ぎる

洞庭の青草，
中秋に　近けれど、　更に　一點の 風色も　無し。
玉鑑 瓊田　　三萬頃，
我をして　　扁舟　一葉を　著（う）かべしむ。
素月　　分れて　輝き，
明河　　共に　影ず，
表裏　　倶（とも）に　澄�Kす。
悠然として　　心に　會す，
妙處　　君 與（と）　説き 難し。


應に念（おも）ふべし　　嶺海の 經年を，
孤光　　自ら照らし，
肝肺　　皆な　冰雪。
短髮　蕭騷として　　襟袖　冷し，
穩かに　滄浪の空闊に泛（う）かぶ。
盡く　西江を吸ひ，
細かに　北斗に　斟す，
萬象　　賓客と 爲（な）す。
舷を　扣（たた）きて　　獨り 笑ふ，
知らず　　今夕は　何（いづ）れの 夕なるかを。

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◎　私感訳註：

※念奴嬌：詞牌の一。詞の形式名。詳しくは「構成について」を参照。

※過洞庭：洞庭湖を通り過ぎる。洞庭湖に過ぎる。

※洞庭青草：洞庭湖、青草湖の一帯。　・洞庭：洞庭湖。　・青草：青草湖。洞庭湖南部の名称。

※近中秋、更無一點風色：仲秋節が間近であるのに、すこしも風の気配がない。　・近：間近である。近い。　・中秋：仲秋。仲秋の節句。　・更無：おまけに、すこしも…ない。　・更：さらに。一層。その上。　・一點：少し（も）。　・風色：風向き。風の模様。

※玉鑑瓊田三萬頃：玉のような鏡と、瓊玉を敷き詰めたような水田のような月下に美しく静かに広がる湖面に。　・玉鑑瓊田：玉のような鏡と、瓊玉を敷き詰めたような水田。ここでは、月下に美しく静かに広がる湖面の形容。蘇軾の『前赤壁賦』「蘇子與客泛舟遊於赤壁之下。清風徐來，水波不興」に基づく。　・三萬頃：限りもなく広大な面積。ここでは湖面の広がりをいう。　・頃：面積の単位。１頃＝約７ヘクタール。

※著我扁舟一葉：小舟を一艘浮かべさせて。　・著：つける。おろす。さす。使役の語気がある。ここでは、舟を浮かべさせること。　・我：わたし。張孝祥自身のこと。　・扁舟：小舟。　・一葉：一艘。『前赤壁賦』「駕

，舉匏樽以相屬；寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。」に基づく。

※素月分輝：白い月が天上と湖面とに分かれて輝き。　・素月：白い月。　・分輝：天上と湖面とに分かれて輝いている。

※明河共影：天の川とともになって湖面に映っている。　・明河：天の川。　・共影：（月影）とともになって湖面に映っている。

※表裏倶澄�K：（月光に照らされた）者（物）の表面から内面までどこまでも、みな、澄みわたって。　・表裏：月光に照らされた人影や物の形という表面も、月光に照らされた人や物の内心、精神も、どちらもともに（澄みわたる）ということ。　・倶：ともに。　・澄�K：〔ちょうてつ；cheng2che4〕清く澄む。澄み切っている。澄んで透き通っている。

※悠然心會：ゆったりとして、心中、悟るところがある。　・悠然：ゆったりと落ち着いたさま。のどかなさま。　・心會：心の中で会得する。　・會：さとる。会得する。

※妙處難與君説：（心中、悟るところがあるものの、その）妙締をあなたに説明するのは難しい。　・妙處：妙締。　・難：…が難しい。　・與：…と。…に。　・君：あなた。　・説：言う。説明する。

※應念嶺海經年：長い年月を過ごした（前任地の）山河である粤の北の五嶺に、南の南海のことが、思い起こされる。　・應念：思い起こされる。張孝祥はこの詞を作る前の時期は、静江府（現・江西省桂林）に務めていたが、辞めざるを得なくなり、北帰の途上、洞庭湖畔に立ち寄った次第で、ここでは、その当時のことを思い起こしている。　・嶺海：（前任地の）山河。前任地静江府（現・江西省桂林）からみて、広西、広東の地・粤一帯を指す。粤の北の五嶺に、南の南海のこと。「嶺海」を「嶺表」ともする。その場合、「嶺表」は、五嶺の南側の意、粤の地になる。　・經年：長い年月。過ごした年月。年を経る。

※孤光自照：孤独な月光が自ずと照らし出していた。　・孤光：孤独な月光。「孤月月光」のこと。　・自：おにおずと。　・照：照らし出す。

※肝肺皆冰雪：心底が清らかで潔白であること（を照らし出していた）。　・肝肺：心の奥底。真心。肺臓と肝臓。「肝肺」を「肝膽」ともする。　・皆：ことごとく。みな。　・冰雪：清潔な喩え。清らかで潔白なこと。氷雪操。

※短髮蕭騷襟袖冷：（わたしは）老齢のため、髪の毛が短く、ものさびしくなったので、襟元や袖口が冷え冷えと感じるようになった。　・短髮：老齢で、短く（少なく）なった髪の毛。　・蕭騷：ものさびしい。蕭条。　・襟袖：エリとソデ。　・冷：寒々しい。冷え冷えとする。寒く感じる。

※穩泛滄浪空闊：青い波が広がる湖に、（舟を）安らかに浮かべて。　・穩：おだやか。安らか。　・泛：浮かべる。ここでは、作者が舟を浮かべて、蘇軾のように舟遊びをしたことをいう。　・滄浪：青い波。　・空闊：広々としている。これらは全て洞庭湖の形容になる。

※盡吸西江：長江の（水を）ことごとく吸い上げて（美酒となして）。　・盡：ことごとく。　・吸：吸い取る。「」ともする。汲む、の意。　・西江：長江のこと。洞庭湖と長江とは、つながっており、長江は西から流れてくるから謂う。

※細斟北斗：（天の上の）北斗七星の「斗」ひしゃくでもって、細やかに酒をついで（まわり）。　・細：こまやかに。こまめに。　・斟：（酒を杯に）つぐ。　・北斗：北斗七星。「斗」は、ひしゃく。ます。酒をくむもの。

※萬象爲賓客：あらゆるものを大事な客人として、もてなそう。　・萬象：あらゆるもの。いろいろなもの。いろいろなかたち。　・爲：…とする。　・賓客：来客。大事な客。客人。

※扣舷獨笑：船端をたたいて、独り笑う。　・扣舷：船端をたたく。『前赤壁賦』「於是飲酒樂甚，

而歌之。」に基づく。その場合は船端をたたいて歌の調子をとることになる。ただ、豪放詞一般としてみれば、晋書の祖逖の中流撃楫の誓い、楫を撃って、中原を恢復するという意味にになる。陳亮の『念奴嬌』登多景樓「正好長驅，不須反顧，尋取中流誓。」 や宋代豪放詞派の文及翁の「問中流撃楫何人是？」や、最近では毛沢東沁園春・長沙（獨立寒秋）も同様の影響を受けたものと謂える。「晋書巻六十二・列傳第三十二祖逖」に「帝乃以逖爲奮威將軍、…仍將本流徙部曲百餘家渡江，中流撃楫而誓曰：『祖逖不能�C中原而復濟者，有如大江！』辭色壯烈衆皆慨歎。」からとっており、「中原を回復することを誓う」という意味で使われている。。・扣：〔こう；kou4〕たたく。撃つ。　・獨笑：独り笑う。「獨笑」を「獨嘯」ともする。その場合、「獨嘯」は、独り嘯くという意になる。

※不知今夕何夕：今宵はなんと素晴らしい宵ではないか。今夕は、どのような夕べなのか。詠嘆の表現になる。李白の『春日醉起言志』「處世若大夢，胡爲勞其生。所以終日醉，頽然臥前楹。覺來庭前，一鳥花間鳴。借問此何時，春風語流鶯。感之欲歎息，對酒還自傾。浩歌待明月，曲盡已忘情。」や、宋・蘇軾の『水調歌頭』「明月幾時有？把酒問��天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒。起舞弄�C影，何似在人間！　　　轉朱閣，低綺戸，照無眠。不應有恨， 何事長向別時圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但願人長久，千里共嬋娟。」 「戴叔倫の詩『二靈寺守歳』「守歳山房迥絶縁，燈光香共蕭然。無人更獻椒花頌，有客同參柏子禪。 已悟化城非樂界，不知今夕是何年。憂心悄悄渾忘寐，坐待扶桑日麗天。」呂巖の『憶江南』「…沈醉處，縹渺玉京山。唱徹歩虚�C燕罷，不知今夕是何年。海水又桑田。」と同じ。





◎　構成について

壱百字　双調。念奴嬌は、江月、大江東去ともいう。韻式は「ａａａａ　ａａａａ」。一般に入声韻を使用。 韻脚は「色葉�K説　雪闊客夕」で、詞韻第十六部〜十八部の幅広い入声韻。

　　　○○●，
　　　●●、●○○●。（入声韻）
　　　●○○●●，
　　　●○○●。（入声韻）
　　　●○○，
　　　○●，
　　　●○○●。（入声韻）
　　　○○●，
　　　○○●○●。（入声韻）


　　　●●○○，
　　　○○●，
　　　●○○●（入声韻）。
　　　●○○●●，
　　　●○○●。（入声韻）
　　　●○○，
　　　○●，
　　　●○○●。（入声韻）
　　　○○●，
　　　○○●○●。（入声韻）

２００４．　２．　１ 　　　　　　２．　２完 ２０１１．１２．２６補

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