絶句
　　　　　　　　　　
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　明・劉基

人生無百歳， 百歳復如何。 古來英雄士， 各已歸山阿。

　　　
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　　　　　　　絶句

人生　　百歳　無く，
百歳　　復（ま）た　如何（いかん）。
古來　　英雄の士，
各ゝ（おのおの）　已（すで）に　　山阿に　歸る。

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◎　私感訳註：

※劉基：１３１１年（元・至大四年）〜１３７５年（明・洪武八年）。字は伯温。青田の人。元代の進士。この作品は、漢詩や晋詩の影響を受けていよう。

※人生無百歳：人生に百歳は無く。　・人生：人が生きていくこと。人が生まれて。　・百歳：『古詩十九首』之十五に「生年不滿百，常懷千歳憂。晝短苦夜長，何不秉燭遊。爲樂當及時，何能待來茲。愚者愛惜費，但爲後世嗤。仙人王子喬，難可與等期。」とある。

※百歳復如何：百歳がまた、どうしたというのか。　・復：また。反復、重複の語義ばかりではなく一定の言葉のリズムをとっている。古詩に多い用法。　・如何：どのようであるか。いかが。明・劉基の『懊憹歌』に「白鵶養雛時，夜夜啼達曙。

�苧ヰｬ，各自東西去。」とある。後世、現代人の陳毅は『梅嶺三章』で「斷頭今日意

？創業艱難百戰多。此去泉臺招舊部，旌旗十萬斬閻羅。」と、同義で使う。

※古來英雄士：昔よりの英雄人物は。　・古來：昔より。　・英雄士：英雄人物。

※各已歸山阿：それぞれ、すでに山の隈（くま）の墓場で眠っているではないか。　*後出・陶淵明の詩句「託體同山阿」（屍体を山腹に埋めて、山のくまと一体になる）に因る。　*陶淵明の『挽歌詩』其三「荒草何茫茫，白楊亦蕭蕭。嚴霜九月中，送我出遠郊。四面無人居，高墳正嶢。馬爲仰天鳴，風爲自蕭條。幽室一已閉，千年不復朝。千年不復朝，賢達無奈何。向來相送人，各自還其家。親戚或餘悲，他人亦已歌。死去何所道，託體同

。」に基づく。　・各：おのおの。それぞれ。　・已：とっくに。すでに。　・歸：本来あるべき所、落ち着くべきところへかえる。死ぬ。　・山阿：山阿：〔さんあ（さんお）；shan1e1〕山のくま（隈）。山のくぼんでいるところ。墓場をいう。





◎　構成について

２００４．　５．　４完 ２００９．　６．２６補 ２０１２．１２．　２

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