辛棄疾詞西江月　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩

醉裡　且（しば）し　歡笑を　貪らんも，
愁ひを要す　　那（なん）ぞ　　功夫（ひま）を　得んや。
近來　始めて覺る　　古人の書，
著はせしを信ぜしも　是とする處　　全て無し。

昨夜　　松の邊に　醉ひ倒れ，
松に問ふ　　我が醉ひ　　何如ぞ？
只だ疑がふ　　松の　動きて　　來り扶けんとす，
手を以って　松を推して　曰く：　「去れ！」

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◎私感註釈

※西江月：詞牌の一。詞の形式名。詳しくは下記の「構成について」を参照。
※遣興：興趣を述べる。酔いの中にしばしの憩いを見つけ、手を差し掛ける「松」を拒絶する、含蓄のある作品である。
※醉裡：酔いの中に。酔っぱらうことで。
※且：しばし。短い時間でいいから、その中に歓びを見いだしたいという願い。
※貪歡笑：楽しみをむさぼる。酔いの中で、愉しみに逢おう。
※要：…ようとする。
※愁：かなしむ。うれうる。
※那：どこに。なんぞ。反語。
※得：得る。手に入れる。
※功夫：（白話）時間。ひま。
※要愁那得功夫：残念だなあ、一体どこに（そんな）時間があるというのだ。
※近來：近頃。近頃になって。
※始覺：はじめてわかった。やっとわかってきた。
※信著：著したものを信じ込む。「孟子・第十四巻・盡心下」「孟子曰：『盡信書，則不如無書。吾於『（尚書）武成』，取二三策而已矣。』」に基づいて作られた。著：あらわす。など多くの動詞の意味の外に、動詞に付く助辞の働きもあり、「信じてきた」ともとれる。
※全無：全て…ない。
※是處：是とする処。
※信著全無是處：全く是とするところがない。使い物にならない。これは、この通りに受け取るのではなく、酒の中にしか辛棄疾の居所が無く、古人、聖賢の忠孝の教えを守らず、祖先からの地、中原を回復しようとしない、時の政府の行為と、古人聖賢の教えを軽んじることと重ねてはいまいか。
※昨夜松邊醉倒：昨夜は松の樹の邊りで醉いつぶれた。
※問松：松の樹に問うが。ねえ、松よ。
※我醉：わたしの酔い加減は。
※何如：どんな風か。どんなか。いかん。状態や性質を問う。
※問松我醉何如：ねえ、松よ、わたしの酔いっぷりはどんなものかね。
※只疑：ただ、（ちょっと）疑わしいのは…のようだ。
※要…をしようと（しかけてくる）。
來：（支え）よう。（支えて）あげる。ここの場合、他の単語との接続状況から見て、「くる、やってくる」の意味はない。
※扶：（体を手で）支える。ここでは、松の木が作者を支えようとすること。
※只疑松動要來扶：どうも松の木が動いて、わたしの体を支えようとしてきたようだが。
※推松：松をおす。推：前方や外側に向かっておすこと。
※以手推松曰去：手で松を押し（のけ）ながら、「（あちらへ）行け」と言った。　・去：ある決まった場所へいく。さる。

◎　構成について：

　　西江月　　五十字。双調。　平と仄の換韻だが、同一韻部内での換韻。例えば、第十三部を使うとすれば、平韻は二十一侵を使い、仄韻は、上声は、四十七寝を、去声は五十二沁を使用するという具合にする。

　韻式は「AAa　AAa」。韻脚は平韻は、「夫書　如扶」で第四部平声。仄韻は「處　去」で第四部去声。なお、上片、下片の第一句と第二句は対句にする必要があるが、下片は対になっていない。

●○●，
○●○○。（A平韻）
○●●○○，（A平韻）
●○●。（ａ仄韻）

●○●，
○●○○。（A平韻）
○●●○○，（A平韻）
●○●。（ａ仄韻）