徐熥寄弟　詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩

寄弟
	明・徐熥

春風送客翻客愁，
客路逢春不當春。
寄語鶯聲休便老，
天涯猶有未歸人。





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弟に寄す      　　　　　　　　　　　　　

春風(しゅんぷう)　客(かく)を送らんとして　　客愁(かくしう)を翻(ひるがへ)す，
客路( かくろ)　春に逢(あ)へども　　春に當(あた)らず。
寄語(きご)す　鶯聲(あうせい)　　便(すなは)ち老(お)ゆるを休(や)めよ，
天涯(てんがい)　猶(な)ほ　　未(いま)だ歸らざる人有り。
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◎　私感註釈

※徐熥：明・萬暦十六年（１５８８年）の挙人、蔵書家。１５６１年～１５９９年。字は惟和。福建閩県（現・福州市）の人。

※寄弟：弟に（詩の書いた手紙を）出す。

※春風送客翻客愁：春風が旅人を送って（くれた）が、旅先でのわびしい思いを掻きたてるだけで。　・送客：（旅立つ）人を（見）送る。　・翻：反対に。ひるがえす。　・客愁：旅先でのわびしい思い。旅愁。

※客路逢春不当春：旅先で出逢う春は、春にあたらない。　・客路：旅路。　・逢春：春に出逢う。盛唐・杜甫の『絶句漫興』に「二月已破三月來，漸老逢春能幾囘。莫思身外無窮事，且盡生前有限杯。」とある。　・当：あたる。

※寄語鴬声休便老：ウグイスの鳴き声よ、お願いだから、すぐに老（ふ）け込（こ）まないでほしい。　・寄語：言葉をあたえる。また、伝言する。ことづてする。伝言をたのむ。＝寄言。ここは、前者の意。盛唐・賈至に『對酒曲』「春來酒味濃，舉酒對春叢。一酌千憂散，三杯萬事空。放歌乘美景，醉舞向東風。寄語尊前客，生涯任轉蓬。」とあり、明末清初・江陰女子の『題城牆詩』に「雪胔白骨滿疆場，萬死孤忠未肯降。寄語行人休掩鼻，活人不及死人香。」とある。　・鴬声：ウグイスの鳴き声。　・休：やめよ。やめる。　・便：すぐに。すばしっこい。すなわち。　・老：老いる。

※天涯猶有未帰人：地の涯（はて）に、まだ帰らない人がいる（のだから）。＊後世、日本の賴支峰に『除夕懷弟』「雪聲燈影笑談新，濁酒乾魚侍老親。獨恨一年年欲盡，天涯猶有未歸人。」がある。　・天涯：天の果て。遠く離れた地を謂う。　・猶有：なお…がある。まだ…がある。中唐・韓愈の『題楚昭王廟』に「丘墳滿目衣冠盡，城闕連雲草樹荒。猶有國人懷舊德，一間茅屋祭昭王。」とあり、北宋・蘇軾の『初冬作贈劉景文』に「荷盡已無擎雨蓋，菊殘猶有傲霜枝。一年好景君須記，正是橙黄橘綠時。」とあり、南宋・陸游の『書事』に「關中父老望王師，想見壺漿滿路時。寂寞西溪衰草裏，斷碑猶有少陵詩。」とあり、明・楊一淸の『山丹題壁』に「關山偪仄人蹤少，風雨蒼茫野色昏。萬里一身方獨往，百年多事共誰論。東風四月初生草，落日孤城早閉門。記取漢兵追寇地，沙上猶有未招魂。」とあり、後世、毛沢東は『卜算子　詠梅』讀陸游詠梅詞，反其意而用之で「風雨送春歸，飛雪迎春到。已是懸崖百丈冰，猶有花枝俏。　　　俏也不爭春，只把春來報。待到山花爛漫時，她在叢中笑」とする。　・猶：ちょうど…のようだ。なお…ごとし。　・未帰人：「まだ帰ってこない人」の意。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡ」。韻脚は「春人」で、平水韻上平十一真。この作品の平仄は、次の通り。

○○●●○●○，
●●○○●○○。（韻）
●●○○○●●，
○○○●●○○。（韻）