李渉題鶴林寺　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 Li She

題鶴林寺
	李渉

終日昏昏醉夢間，
忽聞春盡強登山。
因過竹院逢僧話，
又得浮生半日閑。

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鶴林寺に題す

終日しゅうじつ　昏昏こんこんたり　　醉夢すゐむの間かん，
忽たちまち　「春盡つく」と聞きて　　強しひて山に登る。
竹院ちくゐんに過よぎりて　　僧に逢あひて話わするに　因よりて，
又また　浮生ふせい　半日の閑かんを得えたり。
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◎　私感註釈

※李渉：晩唐の詩人。初め、弟の李渤とともに廬山に隠棲して白鹿を飼っていたが、憲宗の時代に太子通事舍人となった。清谿子と号した。洛陽（現・河南省洛陽）の人。

　『聯珠詩格』卷四

※題鶴林寺：黄鶴山の鶴林寺での詩を作る。　・鶴林寺：旧名・竹林寺。現・江蘇省鎮江の黄鶴山にあった寺。宋・高祖がこの寺に遊んだ時、黄鶴が飛来したことに由来する名。また、仏語で、沙羅双樹の異称。釈迦が入滅した時、恰も白鶴のように真っ白に枯れたということに因る。転じて僧寺。ここは、前者の意。

※終日昏昏醉夢間：一日中、（世俗の）酒に酔いつぶれて眠って見る夢の中にいたが。　・終日：朝から晩まで。まる一日。ひねもす。後出・白居易の『三月三十日題慈恩寺』でいえば「盡日」（紫字）。　・昏昏：〔こんこん；hun1hun1○○〕酔いつぶれたさま。深く眠っているさま。愚かなさま。暗いさま。　・醉夢：酒に酔い、眠って見る夢。必ずしも本当に酒を飲んで酔っているとは限らない。この世に生きている間を酔夢の間とも謂い、俗世間の夢や野望に溺れている間をも指す。

※忽聞春盡強登山：急に春が今日で終わりになると聞いて（「今日は三月三十日」だと聞いて、移り行く季節・年月を惜しみ）無理に山に登ることにした。　・忽聞：急に…と聞き。にわかに…と聞き。　・李白の『贈汪倫』「李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲。桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情。」や、白居易の『長恨歌」に「臨邛道士鴻都客，能以精誠致魂魄。爲感君王輾轉思，遂敎方士殷勤覓。排雲馭氣奔如電，升天入地求之。上窮碧落下黄泉，兩處茫茫皆不見。忽聞海上有仙山，山在虚無縹緲間。」、同・白居易の『琵琶行』「潯陽江頭夜送客，楓葉荻花秋瑟瑟。……忽聞水上琵琶聲，主人忘歸客不發。尋聲闇問彈者誰，琵琶聲停欲語遲。移船相近邀相見，添酒迴燈重開宴。千呼萬喚始出來，猶抱琵琶半遮面。」を踏・春盡：春が尽きようとしている。旧暦三月末で、春季最後の日。陰暦・三月三十日の翌四月一日は、陰暦では夏に属する。中唐・白居易の『三月三十日題慈恩寺』「慈恩春色今朝盡，盡日裴回倚寺門。惆悵春歸留不得，紫藤花下漸黄昏。」や、同・白居易の『送春』に「三月三十日，春歸日復暮。惆悵問春風，明朝應不住。送春曲江上，拳拳東西顧。但見撲水花，紛紛不知數。人生似行客，兩足無停歩。日日進前程，前程幾多路。兵刃與水火，盡可違之去。唯有老到來，人間無避處。感時良爲已，獨倚池南樹。今日送春心，心如別親故。」があり、季節が過ぎゆき、年月が移ることを歎いたものである。　・強：〔きゃう；qiang3●〕無理に。むりやりに。おして。しいて。

※因過竹院逢僧話：竹林の中の書院を通り過ぎようとして、僧侶と出逢って話をしたために。　・因：…に因（よ）る。…という原因のため。…に起因して。　・過：…によぎる。　・竹院：庭に竹を植えている書院。竹林の中の書院。　・逢：出くわす。（偶然に）出逢う。　・話：話する。話す。動詞。

※又得浮生半日閑：（山に登って俗気を浄めたが）更に、（わたしの浮き世の塵にまみれた）はかない人生は、半日のんびりと過ごせた。　*後世、北宋の蘇軾は『鷓鴣天』で、「林斷山明竹隱牆，亂蝉衰草小池塘。翻空白鳥時時見，照水紅蕖細細香。　　　村舍外，古城旁，杖藜徐歩轉斜陽。殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日涼。」とする。　・又：更に。その上。重ねてまた。またしても。　・浮生：はかない人生。盛唐・李白の『春夜宴桃李園序』「夫天地者，萬物之逆旅；光陰者，百代之過客。而浮生若夢，爲歡幾何？古人秉燭夜遊，良有以也。況陽春召我以煙景，大塊假我以文章。會桃李之芳園，序天倫之樂事。群季俊秀，皆爲惠連。吾人詠歌，獨慚康樂。幽賞未已，高談轉清。開瓊筵以坐華，飛羽觴而醉月。不有佳作，何伸雅懷？如詩不成，罰依金谷酒數。」や南唐後主・李煜の『烏夜啼』「昨夜風兼雨，簾帷颯颯秋聲。燭殘漏斷頻欹枕，起坐不能平。　　世事漫隨流水，算來夢裏浮生。醉鄕路穩宜頻到，此外不堪行。」とある。　・閑：しずか。のんびり。ひま。

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◎　構成について

韻式は、「AAA」。韻脚は「間山閑」で、平水韻上平十五刪。この作品の平仄は、次の通り。

○●○○●●○，（韻）
●◎○●●○○。（韻）
○◎●●○○●，
●●○○●●○。（韻）