憶秋瑾
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

紹興百里錢塘潮， 碧水白沙又浪淘。 河畔若逢巾幗俠， 百年猶仗湛盧刀。

西湖の孤山にある秋瑾墓（２００６．８．２７）
	銭塘江の逆流（２００６．１０．９）

秋瑾(しうきん)を憶(おも)ふ 紹興(せうこう)百里　　錢塘(せんたう)の潮(しほ)， 碧水(へきすゐ)の白沙(はく さ )　　又た 浪(なみ)に 淘(よな)ぐ。 河畔( か はん)に　若(も)し　　巾幗(きんくゎく)の俠(けふ)に逢(あ)はば， 百年　猶(な)ほ仗(ぢゃう)す　　湛盧(たん ろ )刀を。

杭州市の西湖中にある孤山の秋瑾（しゅうきん）墓に行った。秋瑾は清末の反満清（反・満洲民族の清王朝）、漢民族復興を目指した美貌の女性の民族革命家。 　詩は、秋瑾墓の秋瑾像を見ての作で、秋瑾は死後も永遠に満洲民族との革命闘争をやりぬくことだろう、というもの。 　故郷・紹興の北に革命的な潮流（＝逆流、潮の遡上）の銭塘江がある。その川の流れは今も白い砂を動かして（革命的な気概を蔵して）いる。もし、銭塘江の川辺で秋瑾と出逢えたら、今なお名剣を杖ついて、満洲民族との民族革命闘争をやりぬいていることだろう……。 　　　　　　　　　　　　　　-------------------------

・紹興：	秋瑾の故郷であり、秋瑾が処刑されたところでもある。
・銭塘潮：	浙江の銭塘江の逆流。銭塘江の潮の遡上。浙江潮。＝「浙江省の銭塘の革命的な潮流」。中秋の明月の頃、浙江省の銭塘江を潮が遡上することを謂う。＝「浙江潮」。中唐・白居易の『憶江南』 二に「江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。」とあり、中唐・劉禹錫の『浪淘沙』に「八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山迴。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。」とあり、北宋・蘇軾の『廬山煙雨』に「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來無別事，廬山煙雨浙江潮。」とある。清末〜・蘇曼殊は『本事詩』で「春雨樓頭尺八簫，何時歸看浙江潮。芒鞋破鉢無人識，踏過櫻花第幾橋。」と使う。この外、秋瑾も屡々「浙江潮」を「浙江省の銭塘の革命的な潮流」、またその雑誌名として詠う。
・河畔：	ここでは、浙江の銭塘江の逆流（潮の遡上）のある銭塘江のほとりを指す。
・巾幗：	〔きんくゎく；jin1guo2○●〕女性のかぶった頭巾と髪飾り。転じて婦人。「巾幗英雄秋瑾」（なお、秋瑾自身は「英雌」と表現する）。
・侠：	おとこだて。ここでは女侠≒秋瑾を謂う。「女侠秋瑾」。
・仗：	つえつく。よる。動詞。
・湛盧刀：	〔たんろ；Zhan4lu2〕湛盧劍のことで、名剣の名。春秋時代の刀匠の欧冶子が越王の為に鋳たもの。呉王・闔閭が持っていた黒く澄んだ宝剣。漢・袁康の『越絶書・卷十一外傳記寶劍』に「歐冶乃因天之精�~，悉其伎巧，造爲大刑三，小刑二：一曰：湛盧，二曰：純鈞，三曰：勝邪，四曰：魚腸，五曰：巨闕。」とある。

平成十八年十月一日

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