蘇曼殊本事詩　詩詞世界碇豊長の詩詞 Su Manshu

  　

        有贈　　本事詩
　　                   清末～・蘇曼殊

春雨樓頭尺八簫，
何時歸看浙江潮。
芒鞋破鉢無人識，
踏過櫻花第幾橋。

******

本事詩
　

春雨(しゅんう )　樓頭(ろうとう)　　尺八(しゃくはち)の簫(せう)，
何(いづ)れの時か　歸り看(み)ん　　浙江(せっかう)の潮(うしほ)を。
芒鞋(ばうあい)　破鉢( ははつ)　　人の識(し)る無く，
踏み過(す)ぐ　櫻花(あうくゎ)の　　第(だい)幾(いく)橋(けう)。

*****************

◎　私感註釈

※蘇曼殊：（そまんじゅ：Su1 Man4shu1）清末・中華民国初期の詩人、文学者。１８８４年（光緒十年：明治十七年）～１９１８年（中華民国七年：大正七年）。名は玄瑛。字は子穀。曼殊は僧号。広東省中山県の人。日本人を母として横浜で生まれる。革命運動に参加したが、辛亥革命後は象徴主義的作風を示した。後に日本や東南アジア諸国を放浪し、上海で病歿。

※本事詩：本づくところあって作った詩。また、（唐代の）詩の出来るに至った逸話を載せた詩物語集。『有贈』ともする。この詩、中唐・白居易の『楊柳枝』「六么水調家家唱，白雪梅花處處吹。古歌舊曲君休聽，聽取新翻楊柳枝。」か、李白『與史郎中欽聽黄鶴樓上吹笛』「一爲遷客去長沙，西望長安不見家。黄鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。」に詩意を得たのか、笛（尺八）の音（ね）で家郷を思い出している。ただし、この詩は作者が外地にあっての作ということなので、「作者は日本にいて、江南の家郷を想う」ということにはならない。しかし、そういうことになるように構成されている詩。

※春雨楼頭尺八簫：（道を歩いていると）『春雨』という尺八の曲が二階（から流れてきて）。/（通常の詩句の解釈では：）春雨に煙るたかどのから尺八（の音が聞こえてきて）。　・春雨：尺八のの曲の名という。唐詩で謂えば『梅花』に該る。『梅花』は、笛曲の名。笛の演奏用の「落梅花」という曲名のことで、漢代の「横笛曲」にある「梅花落」。前出・李白『與史郎中欽聽黄鶴樓上吹笛』に「一爲遷客去長沙，西望長安不見家。黄鶴樓中吹玉笛，江城五月落梅花。」とあり、両宋・李清照の『永遇樂』「落日熔金，暮雲合璧，人在何處？染柳烟濃，吹梅笛怨，春意知幾許。」とある。　・楼頭：建物の上層（で）。二階（で）。初唐・張若虚の『春江花月夜』に「春江潮水連海平，海上明月共潮生。灩灩隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉遶芳甸，月照花林皆似霰。空裏流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月，江月何年初照人。人生代代無窮已，江月年年祗相似。不知江月待何人，但見長江送流水。白雲一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子，何處相思明月樓。可憐樓上月裴回，應照離人妝鏡臺。玉戸簾中卷不去，擣衣砧上拂還來。此時相望不相聞，願逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閒潭夢落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復西斜。斜月沈沈藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月搖情滿江樹。」とある。　　・尺八簫：尺八のふえ。無簧の縦笛。名称の由来は、唐代の律尺の一尺八寸（約43.7センチメートル）由りくる。

※何時帰看浙江潮：（尺八の音で故郷のことが思い起こされ、）いつになったら浙江に帰って潮の遡上（や革命運動を）見ることになることだろう。　・何時：いつ。　・帰看：（自分の本来の居場所である江南に）帰って（浙江省の潮の遡上や革命運動を）見る。　・浙江潮：中秋の明月の頃、浙江省の銭塘江を潮が遡上することを謂う。また、秋瑾などの革命運動をも暗示するか。中唐・白居易の『憶江南』二に「江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重游。」とあり、中唐・劉禹錫の『浪淘沙』に「八月濤聲吼地來，頭高數丈觸山迴。須臾卻入海門去，卷起沙堆似雪堆。」とあり、北宋・蘇軾の『廬山煙雨』に「廬山煙雨浙江潮，未到千般恨不消。到得還來別無事，廬山煙雨浙江潮。」とある。この外、秋瑾も屡々詠う。

※芒鞋破鉢無人識：わらじ履（ば）きで、僧侶の粗末な食器を（持って世界を托鉢していることを）誰も知っている人がいない。　・芒鞋：〔ばうあい（/かい）；mang2xie2○○〕わらじ。また、わら沓。卑しい者のくつ。　・破鉢：〔ははつ；po4bo1●●〕われたはち。僧侶の用いる粗末な食器。　・無人識：誰も知る人がいないの謂い。

※踏過桜花第幾橋：サクラの花（の花びらを）踏んで何番目の橋を渡ったことだろうか。（サクラの花（の花びらを）踏んで、何番目かの橋を渡っていった、の意）。　・踏過：踏んで過ぎる。（花びらを）踏んで渡る。　・過：渡る。「過橋」で「橋を渡る」の意。…てくる。また、〔動詞＋過〕と、動詞の後に置き、ある場所を通過したり、ある所を経過してものが移動することを表す方向補語。また、…したことがある。助詞として、〔動詞＋過〕と動詞の後に置き、過去の経験・完了を示す。　・桜花：サクラの花。作者が日本のことを示す部分でもある。　・第幾橋：何番目の橋の意。作者より約二百年前の清・王士禛の『夜雨題寒山寺寄西樵禮吉』に「日暮東塘正落潮，孤篷泊處雨瀟瀟，疏鐘夜火寒山寺，記過呉楓第幾橋。」とある。　・橋：日中両国の血を承けた作者は、両国の橋梁たるべく志していたのを髣髴させる語句でもある。

　　　　　　　　　　　　　　　***********

◎　構成について

韻式は「AAA」。韻脚は「簫潮橋」で、平水韻下平二蕭。この作品の平仄は次の通り。
　　　
●●○○●●○，（韻）
○○○●●○○。（韻）
○○●●○○●，
●●○○●●○。（韻）