野間大坊　　　　　　　　　　

�壕�大坊響海濤， 　織卿遺恨陰陵遭。 　義公可惜缺秋水， 　憤怒威靈獻一刀。

本殿、外側。	「血池（ちのいけ）「源義朝公のお首級を洗われた旧跡地　平治元年」との掲示。池の中の棒には経文（？）が書かれている。鬼気迫るものがある。
大御堂寺。この右手（東）に義朝公の墓がある。	義朝公のお墓には、多くの木太刀が供えられている。
木刀のお供えをした。	織田三七信孝卿の墓。
本殿。	大マニ車堂横。

�壕�の大坊だいばうに　　海濤かいたう　響き， 織卿しょくけい　恨うらみを遺して　　陰陵に　遭あふ。 義公　惜しむ可べし　　秋水を　缺かきたれば， 憤怒の威靈　に　　一刀を 獻ぐ。 　　　*****************************
愛知県の知多半島の尖、美浜町野間（のま）にある寺院・野間大坊（のまだいぼう）（大御堂寺）に行った。役行者建立と云う。地元の人にとっては、地域の精神的な中心であり、憩いの場である。 　　しかし、歴史的な位置づけは違う。野間は、中央の方から落ち延びてきた者がここから、船に乗って高飛びをするための津である。そこの大寺である野間大坊では、源義朝（よしとも）がだまし討ちに遭ったところであり、また、織田三七信孝（のぶたか）が詰め腹を切らせられた無念のところでもある。 　　平治の乱後、落ち延びた義朝は、野間の長田忠致（おさだただむね）を頼った。しかし、そこの風呂でだまし討ちに遭い、無念にも討たれた。『平治物語』では、その間のことを「やがて湯殿へ入り給へば、三人の者ども走りちがひてつと入、橘七五郎むずとくみ奉れば、心得たりとて取って引よせ、をしふせ給ふ所を、二人の者ども左右より寄て、脇の下を二刀づゝさし奉れば、心は猛しと申せども、『鎌田はなきか、金王丸は。』とて、つゐにむなしくなり給ふ。」とあり、今に伝えられている義朝公の最期の言葉「我に木太刀一つでもあらば討たれはせん」は無い。義朝公の無念を思う後世人が伝え弘めたのか。 　　今、義朝の墓前には、木太刀が供えられている。わたしたちも木太刀のお供えをした。
・織卿：	織田信長の三男・織田三七信孝のことを謂う。織田信孝は、織田信長の死後、柴田勝家、滝川一益等と共になって秀吉に対して争うが、こと敗れ、野間大坊で切腹をさせられた。
・陰陵：	項羽が道を失ったところ。項羽は垓下で漢・劉邦に敗れ、陰陵で道に迷い、やがてこの先で滅ぶ。曾鞏の『虞美人草』に「鴻門玉斗紛如雪，十萬降兵夜流血。咸陽宮殿三月紅，覇業已隨煙燼滅。剛強必死仁義王，陰陵失道非天亡。英雄本學萬人敵，何用屑屑悲紅粧。三軍散盡旌旗倒，玉帳佳人坐中老。香魂夜逐劍光飛，��血化爲原上草。芳心寂莫寄寒枝，舊曲聞來似斂眉。哀怨徘徊愁不語，恰如初聽楚歌時。滔滔逝水流今古，漢楚興亡兩丘土。當年遺事久成空，慷慨樽前爲誰舞。」とある。
・義公：	源義朝のことを謂う。平治の乱に破れた源義朝は、野間に落ちのびた。長田忠致を頼ったのであるが、平氏からの恩賞を目当てにした忠致の家来ために浴室（武器を帯びていないとき）で殺されてしまう。

平成十九年六月二十八日

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