出塞行唐 王昌齡
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白草原頭望京師， 黄河水流無盡時。 秋天曠野行人絶， 馬首東來知是誰。  |
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出塞行|
白草原頭望京師， 黄河水流無盡時。 秋天曠野行人絶， 馬首東來知是誰。 |
出塞行******************
白草 原頭 京師（けいし）を 望めば，
黄河 水 流れて 盡くる時 無し。
秋天 曠野（くゎうや） 行人（かうじん） 絶ゆ，
馬首 東來するは 知んぬ 是（こ）れ 誰（たれ）ぞ。
とも雰囲気が似ている。
善國（樓蘭）の遥か彼方に生えている白い草。岑參の『白雪歌送武判官歸京』「北風捲地白草折，胡天八月即飛雪。忽然一夜春風來，千樹萬樹梨花開。散入珠簾濕羅幕，孤裘不煖錦衾薄。將軍角弓不得控，都護鐵衣冷難著。瀚海闌干百丈冰，愁雲慘淡萬里凝。中軍置酒飮歸客，胡琴琵琶與羌笛。紛紛暮雪下轅門，風掣紅旗凍不翻。輪臺東門送君去，去時雪滿天山路。山迴路轉不見君，雪上空留馬行處。」とある。『漢書・西域傳・善國』に「善國，本名樓蘭，…去陽關千六百里，去長安六千一百里……千七百八十五里，至山國千三百六十五里，西北至車師千八百九十里。地沙鹵，少田，寄田仰穀旁國。國出玉，多葭葦、
柳、胡桐、白草。」、「孟康曰：『白草，草之白者。』師古曰：『白草似莠而細，無芒，其乾孰時正白色，牛馬所嗜也。』」とある。蛇足になるが、この表現は限りなく『魏志』などの倭人伝に同じい。共に列伝で、「東夷傳」か「西域傳」かの項目が違うだけのものだから。 ・原頭：原野の上で。 ・望：のぞむ。眺める。 ・京師：みやこ。帝都。ここでは､中国、漢土の方になる｡ とある。 ・是：…である。 ・誰：だれ。| ２００５．６．２７ ６．２８ ６．２９ ６．３０ |
