福島夕陽決死隊

男兒南八不撓志， 人道世窮顯節義。 今見夕陽白襷連， 陰霖定是扶桑涙。

男兒 南八(なんぱち)　　不撓( ふ たう)の志， 人は道(い)ふ：　「世(よ) 窮(きは)まれば　　節義 顯(あら)はる」と。 今 見る　夕陽(せきやう)　白襷(しろだすき)連， 陰霖(いんりん)は　定(さだ)めて是(こ)れ　　扶桑( ふ さう)の涙ならん。 　　　　*************************

テレビのニュースで、「福島原発暴発阻止行動隊」というのがあることを知った。聞いていて、涙が出てきた…。 　　南八（＝南斉雲）のように不撓不屈の（「福島原発暴発阻止行動隊」）人たち、世も末になると、却ってこのような人々が顕れて、人の世の節義を示してくれる。、「福島原発暴発阻止行動隊」の決死隊の行動に対して、しとしとと降る雨は、日本の涙なのだろう。 　　　---------- 南八： 南斉雲のこと。安禄山の乱の折り、（張巡の指揮の下、）睢陽を守って、順逆、義を重んじて最後まで屈服せずに戦った人物。後出『正氣歌』にもうたいあげられている。なお、睢陽を巡る戦いでは、攻囲に対してに睢陽城中では、食糧が絶え、飢えに迫られ、茶紙をも食べ、やがて、極めて凄惨なことが、起こっていった。青史に細かく記録されている。『資治通鑑』を読むと、その悲惨なことも、順序ということを重んじ、さすがは、と感心した。かれらは、順逆の理、義を最も重んじて最後まで戦ったが、その筋の通し方に対し、議が起こったことも青史に残されている。南宋・謝枋得の『初到建寧賦詩』に「雪中松柏愈青青，扶植綱常在此行。天下久無龔勝潔，人間何獨伯夷清。義高便覺生堪捨，禮重方知死甚輕。南八男兒終不屈，皇天上帝眼分明。」とある。 ・世窮…： 南宋・文天��の『正氣歌』「天地有正氣，雜然賦流形。下則爲河嶽，上則爲日星。於人曰浩然，沛乎塞蒼冥。皇路當�C夷，含和吐明庭。時窮節乃見， 一一垂丹��。在齊太史簡，在晉董狐筆。在秦張良椎，在漢蘇武節。…」による。 ・夕陽…： 「シニア…」の意で、現代語では屡々使われる。晩唐・李商隱の『登樂遊原』「向晩意不適，驅車登古原。夕陽無限好，只是近黄昏。」に拠ろうか。また、高齢者向けのテレビ番組に『夕陽紅』があった。 ・白襷連： 白襷隊のこと。日露戦争時、旅順攻囲戦での決死隊の装束に因（ちな）む呼称。蛇足になるが、「襷」は国字（日本漢字）。（＝敢死队。）

平成二十三年六月十六日

次の作品へ 前の作品へ 自作詩詞メニューへ 詩詞概説 唐詩格律 宋詞格律 毛主席詩詞 天安門革命詩抄 参考文献（詩詞格律） 参考文献（唐詩） 参考文献（宋詞） 参考文献（古代・現代漢語学、漢語音韻）

わたしの主張