花間集
浣溪沙
　　　　　　　　　　　　韋荘
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　唐・蜀　韋莊

　　　　　　　　　　　　　　　浣渓沙

�C曉妝成寒食天， 柳球斜間花鈿， 捲簾直出畫堂前。 指點牡丹初綻朶， 日高猶自凭朱欄， 含顰不語恨春殘。

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　　　　　　浣溪沙

　　　
�C曉　妝（よそほ）ひ成る　　寒食の　天，
柳球　斜めに （でう）として　　花鈿を 間す，
簾を捲き　直ちに出づ　　畫堂の　前。


指 點（さ）す　牡丹の　　初めて綻（ほころ）べる朶（えだ）を，
日 高くして　猶ほも自ら　　朱欄に　凭（よ）り，
顰を含むも　語らず　　春殘を恨むを。

****************** 私感訳注： ※浣溪沙：詞牌の一。詞の形式名。双調　四十二字。平韻一韻到底。詳しくは　「構成について」を参照。この詞は花間集巻二所収の浣溪沙其一である。 ※�C曉：あかつきの最初。の夜が明けたばかり。 ※妝成：清明の日の朝の身繕いもできあがり。 ※寒食：清明節の前夜数日。現在の暦で言うと、四月四日前後か。“掃墓”（先祖のお墓参りをして、お墓の掃除をする日）の日でもある。 ※天：日。一日（いちにち）。 ※�C曉妝成寒食天：清明の日の早朝の身繕いもできあがり。 ※柳球：柳の枝で球状のものにした寒食の日の装飾。戴柳や挿柳（柳の枝を髪に挿して、厄よけとすること）の風習。これは、清明節の風俗と深い関係がある。「中国民間禁忌」任騁著（石家荘市・花山文芸出版社）によると、清明節と柳については多くの諺があり、例えば「寒食、禁烟節」（火を使わない日）でもあることと関係づけて「�C明不戴柳，死了變成狗」「�C明不帶柳，死後變黄狗」「�C明不戴柳，死了變猪狗」「�C明不帶柳，紅顏成死皓首」。また、黄巣の乱に関係付け、「�C明不帶柳，死在黄巣手」（「戴」と「帶」の発音は声調も含めて（現代語では）全く同じ）。或いは、「鬼節」（“掃墓”）でもあることと関係づけて戴柳や挿柳の風習があるという。これらのこととは別に、風に方々飛ばされた柳絮が団子状に固まったものとも考えられる。現代語の“柳花球”のこと。 ※斜：ななめに。きっちりとなっていないさまをいう。 ※：かぼそく弱々しいさま。風がそよそよと吹くさま。煙などがゆらゆらと立ち上るさま。ここでは、ゆらゆらと揺れ動くさまをいう。 ※間：間する。隔てる。間（ま）をおく。ここは動詞の意。名詞とは声調が違う。 花鈿：婦人の頭の装飾品で、前額にはりつけるもの。或いは、はなかんざし。白居易の「長恨歌」にも「花鈿委地無人收」とある。 ※柳球斜間花鈿：柳球が花鈿のところを左右にゆらゆらと揺れ動いた。 ※捲簾：スダレ状のカーテンを巻き上げる。 ※直出：直ちに…に出て。 ※畫堂：美しく彩色してある建物。立派な建物。 ※捲簾直出畫堂前：カーテンを巻き上げると直ちに美しく彩色してある建物の前に出た。 ※指點：指摘する。 ※牡丹：ボタンの花。 ※初：（咲いた）ばかりの。いましがた（咲いた）ばかりの。 ※綻朶：花がほころんだばかりの枝。 ※指點牡丹初綻朶：ボタンがほころんだばかりの枝を指摘して。 ※日高：日が高くなる。お昼近くなる。 ※猶自：…でさえ、なおかつ。 ※凭：よりかかる。もたれる。 ※朱欄：あかい欄干。 ※日高猶自凭朱欄：日が高くなっても、なおかつ、朱色の欄干に寄り添って（遠くを見つめて物思いに耽っている）。 ※含顰：眉をひそめる。しかめる。　・顰（ひん；pin2）顔をしかめる。眉を寄せる。 ※不語：…を口にしない。言わない。 ※恨：恨み言。 ※春殘：移ろいゆく春。去りゆく春。 ※含顰不語恨春殘：眉をひそめているものの、移ろいゆく春を惜しんで恨み言を口にすることはしない。 ◎　構成について 　　双調　四十二字。平韻一韻到底。節奏は近体七言詩に同じである。韻式は「AAA　AA」。韻脚:「天鈿前　欄殘」は第七部平声一先、十四寒。 　　　●○○●●○，（韻） 　　　○●●○○。（韻） 　　　○●●○○。（韻） 　　　●○○●●， 　　　○●●○○。（韻） 　　　○●●○○。（韻） となる。

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