劉克荘　賀新郎詩詞世界　碇豊長の詩詞　碧血の詩編　漢詩 liukezhuang

※劉克荘：南宋末期の江湖派の詞人。１１８７年（淳煕十四年）～１２６９年（咸淳五年）。字は潜夫。号は後村居士。福建・

田の人。建陽の県尉となり、その才で、進士待遇となる。

※賀新郞：詞牌の一。詳しくは「構成について」を参照。

※送陳子華赴真州：陳子華が真州に赴くのを送る。　・陳子華：陳

のこと。作者と同時代人。　・真州：現在の江蘇省儀徴。『中国歴史地図集』第六冊　宋・遼・金時期（中国地図出版社）「南宋　淮南東路　淮南西路」６２ページにある。長江岸の都市。建康（南京）の対岸。揚州の西５０キロメートルの所。真州はやはり南宋の領域だが、さらに５０～１００キロメートル北へ進むと金の領土となる。南宋の最前線。前進基地になる。

※北望神州路：北の方の（既に夷狄の手中に落ちた）中原への道を眺めやる。　・神州：黄河流域の中国の中央部。中原。

ここでは、金に占領された中原を指す。現代では、中国の意で使われる。

※試平章　這場公事：試みに評定してみると、今回の公務は。　・試：こころみる。こころみに。　・平章：評定。計画。また、そうすること。　・這場公事：今回の（中原回復の計画を収めた）公文書。　・這：（白話）この。文語の「此」にあたる。　・場：量詞。…回。…般。　・公事：（旧白話）公文書。

※怎生分付：どのように処置をすればよいものか。　・怎生：（古白話）どんなに。李清照の聲聲慢にも「獨自怎生得黑」

がある。　・分付：処置する。（現代語）命ずる。いいつける。

※記得太行山百萬：（抗金のために立ち上がった）太行山の百萬の義軍を覚えているだろうか。　・記得：（過去の）…を覚えている。　・太行山百萬：抗金のために立ち上がった太行山の百萬の義軍をいう。作者はこの義軍を抗金のための重要な支援勢力と考え、合作して女真の金と戦うことを、この詞を借りて、主張している。それに対して、朝廷は彼らを危険勢力と見なしていることについて、憤慨している。

※曾入宗爺駕馭：かつては、宗澤の軍門で働いていたが。　・宗爺：宗澤のこと

。北宋末の抗金の名将。　・駕馭：車を馬に曳かせる。運転する。

※今把作握蛇騎虎：現在、（彼ら太行山に立ち上がった百萬の義軍）を危険なものとしてしまった。　・把：（白話）…を（…としてしまった）。処置を加える。古語では…を手に持つ、だがここは、白話の義。　・把作：おそらく「把他作」の省略形で、「…を…となす（となした）」。「把Ａ作Ｂ」（ＡをＢとしてしまった）の形からきた。　・握蛇騎虎：危険なものに接していること。蛇を握り、虎に騎（の）るが如くの危うさであること。ここでは、危険なもの、という意味で使っている。

※加去京東豪傑喜：（あなた（陳子華）が）京東路（実は真州）に行き、軍の統帥を執れば、義軍の英雄豪傑たちは喜ぶことだろう。　・去：（白話）行く。ここでは、陳子華が真州に赴くことを指している。　・京東：当時置かれた京東路のこと。開封府、山東省の黄河以南一帯の地域。　・豪傑：豪傑。ここでは前出の太行山百万義軍のメンバーをいう。

※想投戈、下拜真吾父：思うに（陳子華に対して）武器を捨てて本当に自分の父のようになつこう。　・投戈：武器を地面に置いて（跪く）。武器を捨てて。　・下拜：礼拝する。（身分の高貴な者に対して）お辞儀をする。拝む。　・真吾父：本当に自分の父のようである。下のものが上のものになつくさまをいう。ここでは、陳子華に対して、武器を地に置いて拝礼するのみか、なつき慕ってくることをいう。

※談笑裡，定齊魯：談笑している短時間のうちに（金の領土となっている）齊魯（山東省）一帯を平定することだろう。　・談笑裡：談笑している短時間のうちに。この用例は豪放詞では極めて多い。蘇軾の念奴嬌（大江東去）

、岳飛の滿江紅（怒髮衝冠）

や賀鑄の六州歌頭（少年侠氣）

、後代では明・羅貫中の三國演義の開頭

などがある。　・定齊魯：黄河流域の山東省を平定する。　・齊魯：山東省一帯の古代の国名に則った地方名。山東。齊は山東の東部。魯は、山東の西部。京東路に属する。

※兩河蕭瑟惟狐兔：黄河の両岸（の漢民族の故地）は荒れ果てて物寂しく、ただ鼠賊の金の軍兵が跋扈しているだけである。　・兩河：河南、河北のこと。黄河流域。中原である。　・蕭瑟：〔〕せうしつ；xiao1se4○●〕秋風が音をたてて寂しく吹くさま。荒れ果てている、物寂しい。ここは、後者の意。　・惟：ただ……だけ。惟＝唯。　・狐兔：こそこそ動く小物の悪党。鼠賊が跋扈していること。ここでは、金の軍兵が跋扈していること。張元幹の賀新郞にも「底事崑崙傾砥柱，九地黄流亂注。聚萬落、千村狐兔。」

がある。

※問當年　祖生去後：彼の昔を思えば（東晉の名将で、黄河以南の地を回復した）祖逖が去った後。　・當年：かの年。当時の。昔のある一時期、あの時。　・祖生：祖逖のこと。東晉の名将で、黄河以南の地を回復した。　・去後：祖逖が戻っていった後。

※有人來否：だれか（救国のための代わりの者が）来たのか。　・有人：ある人。誰か。不特定の人をいう。人がいる、という意味は、ここではない。否：疑問の助詞。動詞の後や文末に付き、疑問文にする働きがある。…や　いなや。

※多少新亭揮泪客：多くの人物は、涙を流し悲嘆にくれるだけである。どれほど多くの人々がが新亭に（集まって中原を偲ぶ）涙を流したことか。軟弱な媾和派を指す。　・多少新亭：どれだけ（多く）の人々が新亭に集まって。　・新亭：建康（現・南京）にある労労亭のこと。辛棄疾の水龍吟「渡江天馬南來」

に詳しい。建康（現・南京）にある労労亭のこと。嘗て、亡国の歎を吐出していたところ。（西）晋が胡に滅ぼされた後、江南半壁に追いやられ、皇帝を拉致（永嘉の乱）されながらも、江南の地に拠って漢民族の国家を保持し続け、長江を南渡して（遁れてきた）人士たちは、）いつも休みの日になると、長江南岸の建康（＝南京附近）の新亭（労労亭）に集まって、酒を酌み交わし、郷土中原を偲び、歎いていた処。周顗は、『風景（＝風と陽光）は（故国）とは異なってはいないが、目にする川の姿、全てが新たで異なったものである』と言ったので、みんなは、見つめ合って、涙を流した。ひとり、王導だけは、形を改め正して、憤りを見せ『（我々は、）一緒になって王室のために力を尽くして（建設すべきであり）、祖国の故地・神州を恢復させるべきであり、何をめそめそと亡国の民のようになっているのか、この江南に新天地があるではないか！』と言ったので、みんなは彼に謝った。『晉書・列傳・王導』「晉國既建，以（王）導爲丞相軍諮祭酒。桓彝（桓階の弟、桓温の父）初過江，見朝廷微弱，謂周顗曰：「我以中州多故，來此欲求全活，而寡弱如此，將何以濟！」憂懼不樂。往見（王）導，極談世事，還，謂（周）顗曰：『向見管夷吾，無復憂矣。』過江人士，毎至暇日，相要出新亭飮宴。周顗中坐而歎曰：『風景不殊，舉目有江河之異。」皆相視流涕。惟（王）導愀然變色曰：「當共

力王室，克復神州，何至作楚囚相對泣邪！』衆收涙而謝之。」。この部分は、南宋の豪放詞

には、常に出てくる部分である。民族の怨念がこもっている部分。李白の『勞勞亭』「天下傷心處，勞勞送客亭。春風知別苦，不遣柳條靑。」

、辛棄疾の水龍吟「渡江天馬南來」

や、宋　劉克莊の『賀新郞』「北望神州路，試平章　這場公事，怎生分付？記得太行山百萬，曾入宗爺駕馭。今把作握蛇騎虎。加去京東豪傑喜，想投戈、下拜真吾父。談笑裡，定齊魯。兩河蕭瑟惟狐兔，問當年　祖生去後，有人來否？多少新亭揮泪客，誰夢中原塊土？算事業須由人做。」

に詳しい。南宋末の汪元量に『題王導像』も「秦淮浪白蒋山靑，西望神州草木腥。江左夷吾甘半壁，只縁無涙灑新亭。」

や、陸游『追感往事』「諸公可歎善謀身，誤國當時豈一秦。不望夷吾出江左，新亭對泣亦無人。」

とある。　・揮泪客：新亭に集まって中原を偲びつつ涙をふるった人々。作者は、かれらのことを言いながら、宮中の媾和派をも指していよう。

※誰夢中原塊土：だれか（本当に）中原の大地を夢見ているだろうか。誰か（本当に）中原の地に思いを致しているのだろうか。　・誰夢：だれか……を夢見ているだろうか。誰か……に思いを致しているのだろうか。　・中原塊土：中原の地。中原の土くれ。現代の流行語風に言うと「中原大地」か。

※算事業須由人做：思うに、（中原回復の）事業は（多くの）人々に頼ってなされるべきものであろう。　・算：……にかぞえられる。……になるだろう。……と思う。　・事業：中原回復の事業。　・須：…すべきである。…せねばならぬ。…する必要がある。副詞。　・由：よる。従う。任せる。頼る。　・人：人々。（自分以外の）ひと。　・做：なす。する。おこなう。

※應笑書生心膽怯：笑ってくれ、文弱の徒である私の心は、おびえてしまっている。　・應笑：嗤ってくれ。まさに笑うべきである。　・書生：書生。学生。ここでは、作者のことで、「文弱の徒」の意味で使われている。　・心膽怯：意気がおじけている。気持ちがおびえている。　・怯：いくじがない。臆病である。

※向車中閉置如新婦：嫁入りの輿の中で、顔を出せないでいる花嫁のようなもの。「梁書巻九・列伝第三・曹景宗」にある「（曹）景宗謂所親曰：『…今來揚州作貴人，動轉不得，路行開車幔，小人輒言不可。閉置車中，如三日新婦。…』」からきている。　・向：…で。…において。「於」に似た働きをする。ここは「…に向かって」、ではない。

※空目送：（文弱の徒である私は、征くだけの気力がないので、あなたの壮行を）むなしく目で見送るばかりである。

※塞鴻去：北方の辺疆の地（塞）に向かって鴻（あなた＝陳子華）は飛び立っていく。　・塞：辺塞。（北方の）国境付近。長城付近。「塞」は、本来は北方の夷狄の侵攻を防ぐ出城。ここでは、敵地に隣接しているところの意で、陳子華の赴く方を実際には指している。当時の南宋の北方の国境は長城よりも遙か南の淮河であって、黄河流域（この詞で「兩河」「京東」といわれているところ。「神州」「中原」はもっと広くを指すが、やはり重なっている、漢民族の故地）は、全て金国のものであった。　・鴻：〔こう；hong2○〕大型の雁の一種。ヒシクイ。ヌマタロウ。暖かくなると北方へ渡っていく冬鳥。

◎　構成について

　　　双調。百十六字。　仄韻一韻到底。　韻式は「aaaaaa　aaaaaa」韻脚は「路付馭虎父魯　兔否土怯婦去」で、第四部、多くが去声。他は上声。

　　　　

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　　　　○●●、●○●。（韻）

　　　　　　賀新郎は領字が多いので、注意を要する。