述懷
唐 魏徴
中原初逐鹿， 投筆事戎軒。 縱橫計不就， 慷慨志猶存。 杖策謁天子， 驅馬出關門。 請纓繋南越， 憑軾下東藩。 鬱紆陟高岫， 出沒望平原。 古木鳴寒鳥， 空山啼夜猿。 既傷千里目， 還驚九折魂。 豈不憚艱險， 深懷國士恩。 季布無二諾， 侯嬴重一言。 人生感意氣， 功名誰復論。  |
中原初逐鹿， 投筆事戎軒。 縱橫計不就， 慷慨志猶存。 杖策謁天子， 驅馬出關門。 請纓繋南越， 憑軾下東藩。 鬱紆陟高岫， 出沒望平原。 古木鳴寒鳥， 空山啼夜猿。 既傷千里目， 還驚九折魂。 豈不憚艱險， 深懷國士恩。 季布無二諾， 侯嬴重一言。 人生感意氣， 功名誰復論。 |
述懷******************
中原 初めて 鹿を逐（お）ひ，
筆を投じて 戎軒（じゅうけん）を事とす。
縱橫の 計 就（な）らざるも，
慷慨の 志 猶（な）ほ 存す。
策を杖つきて 天子に謁（ゑつ）し，
馬を驅（か）りて 關門を出（い）づ。
纓（えい）を請（こ）ひて 南越を繋ぎ，
軾（しょく）に憑（よ）りて 東藩を下（くだ）さん。
鬱紆（う）として 高岫（かうしう）に陟（のぼ）り，
出沒して 平原を望む。
古木 寒鳥 鳴 き，
空山 夜猿 啼く。
既に 千里の目を 傷ましめ，
還（ま）た 九折の魂を 驚かす。
豈（あ）に 艱險を 憚（はばか）らざらんや，
深く 國士の恩を 懷（おも）ふ。
季布に 二諾 無く，
侯（こうえい）は 一言を 重んず。
人生 意氣に 感ず，
功名 誰（たれ）か復（ま）た論ぜん。
・初：最初のうちは。 ・逐鹿：隋朝を倒して唐朝を開くという政権奪取に活躍したことをいう。「中原還逐鹿」ともする。その場合は、「中原 還（ま）た鹿を逐（お）ひ」（なおもまだ、中原に鹿を追いかける、建国のための戦闘を継続して行っている）になる。
に基づく。
紆。 ・陟：のぼる。・高岫：高い山の峰。山の頂。ともある。とあるのに基づいている。は自分が言った一言の信義のため、自ら言ったとおりに命を絶った（ではないか）。 ・侯嬴：戦国時代の魏の隠士の名。自分の一言と、その信義のため、自ら言ったとおりに命を絶った故事による。侯嬴は、七十歳で夷門（東門）の監者となり、後、信陵君の客となる。信陵君が出陣するとき、侯嬴は、献策するとともに、老齢ゆえ従軍不能のため、従軍を辞退した。しかし、信陵君が目的地に着到すると思われる日に、自刎して公子（信陵君）を送ろうと言い、その言の如く自殺した故事に拠る。『史記・魏公子列傳』に「魏有隱士曰侯嬴年七十，家貧，爲大梁夷門監者。公子聞之，往請，欲厚遺之。不肯受，曰：“臣嬴身藉行數十年，終不以監門困故而受公子財。”公子於是乃置酒大會賓客。…於是公子請仇亥。仇亥笑曰：“臣乃市井鼓刀屠者，而公子親數存之，所以不報謝者，以爲小禮無所用。今公子有急，此乃臣效命之秋也。”遂與公子倶。公子過謝侯生。侯生曰：“臣宜從，老不能。請數公子行日，以至晉鄙軍之日，北向自剄，以送公子。”公子遂行。」という壮烈な場面がある。
御溝上，溝水東西流。淒淒復淒淒，嫁娶不須啼。願得一心人，白頭不相離。竹竿何嫋嫋，魚尾何
。男兒重意氣，何用錢刀爲。」とある。
○○。（韻）| ２００３． ２．１１ ２．１２ ２．１５ ２．２２完 ５．３０補 ２００４． ９．１１ ２００５． １．１５ ２００７．１０．４ |
