七絶

人類今嫺上太空

人類　今や嫺（たく）みに　　太空に上る， 但だ 悲しむは　　五洲の同（とも）になるに見（あ）はざることを。 愚公　饕蚊（たうぶん）を　掃き盡くすの日， 公祭　忘るる毋（なか）れ　　馬（マルクス）翁に告ぐるを。

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◎　私感註釈

※七絶　人類今嫺上太空： *この作品は陸游の「示兒」「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」をもじったものであり、五年後に作る『滿江紅・和郭沫若同志』の習作でもある。この詩題は、おそらく編者が付けたものだろう。

※一九五八年十二月：人工衛星を、前年の１９５７年にソビエト連邦がスプートニク１号を打ち上げ、翌年（この詩が作られた１９５８年）にアメリカがエクスプローラー１号を打ち上げた。

※人類今嫺上太空：人類は今や、みごとに宇宙空間に飛び立った。前年にソ連が打ち上げた人工衛星のスプートニク１号等のことを指す。　・嫺：巧みである。熟練している。　・太空：（現代語）宇宙。宇宙空間。

※但悲不見五洲同：ただ、悲しいのは、世界が（共産主義の下に）統一されるのを（生きている中に）見ないことだ。陸游原詩の「但悲不見九州同」の「九州」を「五洲」に換えた。　・但悲ただ、悲しい（のは、）の意。　・不見：…に出会わない（ことだ）。…を見ない（ことだ）。　・五洲：全世界。　・同：統一される。

※愚公盡掃饕蚊日：（革命的な実行力を備えた現代の）愚公は、ケチな奴らを掃除し尽くした日には。革命勢力が反革命分子を一掃した曉には。世界革命が成就した日には。陸游原詩の「王師北定中原日」の「王師」を「愚公」に、「北定中原」を「盡掃饕蚊」に換える。　・愚公：北山愚公のこと。『列子・湯問』に出てくる人物の名。毛澤東にもその故事に基づいた『愚公移山』という著作がある。そこでは毛澤東は、愚公を信念の人、決断の人、不屈の人と捉え、“…下定決心，不怕犠牲，排除萬難，去爭取勝利。”として持論を展開している。毛澤東にとって、彼の言に拠れば愚公とは、上帝（中国人民）を感動させる革命の隊伍（共産党の軍隊）のことである。ここでもその意味で使われている。　・盡掃：掃き尽くす。前出『和郭沫若同志』の「要掃除一切害人蟲」の「要掃除」に当たる。　・饕蚊：古代伝説の悪獣。貪欲な（人物）。毛澤東自身が「大陸上的饕蚊得差不多了，…港臺一帶饕蚊尚多，」と使っている。意味は『滿江紅・和郭沫若同志』に出てくる「蒼蠅」「蟻：」「蜉」に同じで、「つまらない小人物」の意。　・饕：〔たう：tao1○〕古代伝説の悪獣。悪人。また、むさぼる。ここは、前者の意。

※公祭毋忘告馬翁：公祭では、マルクス翁に告げることを忘れるな。南宋・陸游の『示兒』「死去元知萬事空，但悲不見九州同。王師北定中原日，家祭無忘告乃翁。」中、「家祭無忘告乃翁」の「家祭」を「公祭」に、「無忘」を「毋忘」に、「告乃翁」を「告馬翁」にした。　・公祭：（現代語）公葬。公共団体によって執り行われる告別式。　・毋忘：忘れるな。忘るるなかれ。　・毋：〔ぶ（む）；wu2○〕…するな。…してはいけない。…なかれ禁止を表す。蛇足になるが、 「勿」は〔ぶつ（もち）；wu4●〕で、 「莫」は〔ばく（まく）；mo4●〕、 「無」（なかれ）は〔ぶ（む）；wu2○〕。　・馬翁：マルクス翁（馬克思翁）。共産主義の始祖というべき人物の名。中国語で“馬克思”（Ma3ke4si1；マアコスー）と記す。
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◎　構成について：

　　
七絶仄起。平韻一韻到底。韻式は「AAA」。韻脚は「空同翁」で、平水韻上平一東。次の平仄はこの作品のもの。

○●○○●●○，（韻）
●○●●●○○。（韻）
○○●●○○●，
○●○●●●○。（韻）

２００２．　６．　８ 　　　　　　６．　９完 ２０１３．　３．２３補

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