西施石　
      　　　　　　　　　　　樓穎

西施　昔日　　浣紗（くゎんさ）の津（しん），
石上の��苔　　人を　思殺す。
一たび　姑蘇を去りて　　復（ま）た返らず，
岸傍の桃李　　誰（た）が爲にか春なる。

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◎　私感註釈

※樓穎：〔ろうえい；Lou2Ying3〕盛唐の詩人。唐・天寶年間の進士。

※西施石：西施のしていた洗濯の作業場で、紗を浣（あら）った後、拡げて乾かして置くための岩。　・西施：〔せいし；Xi1Shi4○●〕春秋時代の越の美女。呉に敗れた越王・勾践は、美女をを呉王・夫差に献上し（女性を「献上」との表現には抵抗があるが、実際「獻」字が使われている）、夫差がその容色に溺れた隙をついて呉を滅ぼそうと計劃した。そこで、越王・勾践の命により美女捜しをしていた時、見出されたのが西施だった。彼女は、越（浙江省）の苧蘿山の薪売りの娘で、川で布を洗ったりするのが日常だった。薛昭蘊の『浣溪沙』「傾國傾城恨有餘，幾多紅涙泣姑蘇，倚風凝睇雪肌膚。呉主山河空落日，越王宮殿半平蕪，藕花菱蔓滿重湖。」とうたわれる。　・石：紗を浣（あら）った後、拡げて乾かして置いた岩。

※西施昔日浣紗津：西施が昔、（ここで）紗（うすぎぬ）を浣（あら）う作業をしていたところの渡し場だ。　・津：渡し場。舟乗り場。　・昔日：むかし。ここでは､春秋の昔のことになる。　・浣紗：〔くゎんさ；huan4sha1●○〕紗（うすぎぬ）を洗う。西施のしていた作業。　・浣：洗う。　・津：渡し場。舟乗り場。

※石上��苔思殺人：（西施が作業をしていた）岩の上に青い苔が生えて、長い年月の経ったことを深く感じさせられた。　・石上：岩の上に。　・��苔：青い苔。西施が水辺の仕事をしているときの作業場であった岩にも、人が訪れることが無くなり、苔が生えている。長い時間の経過を表す。　・思殺：深く思う。　・殺：動詞などの後について程度の甚だしいことを表現する。「笑殺」「愁殺」など。　・人：ここでは､作者・樓穎のことになる｡

※一去姑蘇不復返：（西施は）ひとたび（越の国を）去ってからは、二度とは（越に）もどってこなかった。　*西施は范蠡に付き随って斉へ逃がれたとも言い伝えられているが、正史には出てこないようだ。燕・荊軻の『易水歌』に「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」とある。　・一去：ひとたび去る。越から呉に献上された。　・姑蘇：〔こそ；Gu1su1○○〕春秋時代の呉の国の都その地の南西に姑蘇山があることから附いた名。現・江蘇省呉県（蘇州市の南）。『中国歴史地図集』第一冊　原始社会・…春秋・戦国時期（中国地図出版社）２９−３０ページ「楚呉越」では五湖（現・太湖）の東岸に姑蘇山があり、そのすぐ東に呉がある。また、姑蘇台のことで、呉王・夫差が西施のために建てた宮殿。李白の『蘇臺覽古』「舊苑荒臺楊柳新，菱歌�C唱不勝春。只今惟有西江月，曾照呉王宮裡人。」と欧陽炯の『江城子』「晩日金陵岸草平，落霞明，水無情。六代繁華，暗逐逝波聲，空有姑蘇臺上月，如西子鏡，照江城。」や、牛の『楊柳枝』「呉王宮裏色偏深，一簇纖條萬縷金。不憤錢塘蘇小小，引�ｶ松下結同心。」 、多くうたわれる。　・不復…：二度と再び…ない。一度で、それっきりである。蛇足になるが、もし「復不…」とすれば、「またもや…しなかった。またふたたび…しなかった」の意になる。　・返：もどる。行ったものがUターンしてかえる。かえる。

※岸傍桃李爲誰春：岸辺のモモや花とスモモの花は誰のために春になったのだろうか。（空しく春の輝きを見せているだけで、見る人がいなくなった）。　・岸傍：岸辺。　・桃李：桃の花とスモモの花。　・爲誰：だれのため（に）。　・春：春になる。動詞。

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◎　構成について

韻式は「AAA」。韻脚は「衣歸暉」で、平水韻上平五微。次の平仄はこの作品のもの。

○●●○●，
○●○●○。（韻）
○○●●○，
●●○○○。（韻）
○○●●○，
●●○○○。（韻）

２００７．８．２３

漢詩　填詞　詩餘　詩余　

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