李益従軍北征　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 LiYi

                    　　　
      題軍北征 　
      　　　　　　　　　　　李益

天山雪後海風寒，
橫笛偏吹行路難。
磧裏征人三十萬，
一時回首月中看。

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從軍北征

天山　雪後　　海風　寒く，
橫笛　偏（ひと）へに吹く　　『行路難』。
磧（せき）裏の　征人　　三十萬，
一時に　首（かうべ）を回（めぐら）して　　月中に看る。

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◎　私感註釈

※李益：中唐の詩人。７４９年？（天寶八年？）～８２７年（太和元年）。大暦年間の進士。燕趙の間（現・河北山東の間）の軍幕にいた。辺塞詩の七絶をよくする。字は君虞。隴西姑臧の人。

※從軍北征：軍団に従って、北方の（異民族の地）へ出征する。　・從軍：軍団に従って。　・北征：北方の（異民族の地）へ出征する。

※天山雪後海風寒：天山の雪の次は、青海湖（せいかいこ；チンハイフーQing1hai3hu2○●○）（ココノール湖）からの風が冷たく。　・天山：〔てんざん；Tian1shan1○○〕新疆にある祁連山〔きれんざん；Qi2lian2shan1○○○〕（チーリェンシャン）。天山一帯。当時の中国人の世界観では、最西端になる。天山山脈のこと。新疆ウイグル（維吾爾）自治区中央部タリム盆地の北を東西に走る大山系で、パミール高原の北部に至る。雪山。ここでは「異民族との戦闘の前線」の意として、使われている。唐・岑参の『胡笳歌送顏真卿使赴河隴』「君不聞胡笳聲最悲，紫髯綠眼胡人吹。吹之一曲猶未了，愁殺樓蘭征戍兒。涼秋八月蕭關道，北風吹斷天山艸。崑崙山南月欲斜，胡人向月吹胡笳。胡笳怨兮將送君，秦山遙望隴山雲。邊城夜夜多愁夢，向月胡笳誰喜聞。」、唐・李白『戰城南』「去年戰桑乾源，今年戰葱河道。洗兵條支海上波，放馬天山雪中草。萬里長征戰，三軍盡衰老。匈奴以殺戮爲耕作，古來唯見白骨黄沙田。秦家築城備胡處，漢家還有烽火然。烽火然不息，征戰無已時。野戰格鬪死，敗馬號鳴向天悲。烏鳶啄人腸，銜飛上挂枯樹枝。士卒塗草莽，將軍空爾爲。乃知兵者是凶器，聖人不得已而用之。」、李白の『塞下曲』「五月天山雪，無花祗有寒。笛中聞折柳，春色未曾看。曉戰隨金鼓，宵眠抱玉鞍。願將腰下劍，直爲斬樓蘭。」、また、南宋・陸游の『訴衷情』「當年萬里覓封侯，匹馬戍梁州。關河夢斷何處？塵暗舊貂裘。胡未滅，鬢先秋，涙空流。此生誰料，心在天山，身在蒼洲！」とある。　・雪後：（天山の雪を乗り越えてその）次に。　・海風：青海から吹いてくる風。青海とは、ココノール湖（青海湖（せいかいこ：チンハイフーQing1hai3hu2）。現・青海省東北部にある湖のこと。高適の『九曲詞』に「鐵騎橫行鐵嶺頭，西看邏取封侯。靑海只今將飲馬，黄河不用更防秋。」とあり杜甫は『兵車行』で「長者雖有問，役夫敢申恨。且如今年冬，未休關西卒。縣官急索租，租税從何出。信知生男惡，反是生女好。生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草。君不見青海頭，古來白骨無人收。新鬼煩冤舊鬼哭，天陰雨濕聲啾啾。」とある。

※橫笛偏吹行路難：橫笛は『行路難』の曲だけをひたすらに吹いている。　・偏吹：それだけをひたすらに吹く。偏（ひとえ）に吹く。　・偏：〔へん；pian1○〕…だけ。ひとえに。　・行路難：曲名。ここでは笛で演奏している曲名のことをいう。楽府題の一。世渡りの苦しみの意。李白の『行路難』には「行路難，行路難。多岐路，今安在。」とある。『行路難』で「金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。」と使っている。

※磧裏征人三十萬：土漠の荒れ地にいる出征軍人三十万人は。　・磧：〔せき；qi4●〕さばく。すなはら。石の多い河原（かわら）。原野。北方の荒れ地やゴビ砂漠。現代語でもゴビ沙漠は“戈壁灘”〔Ge1bi4 tan1〕で、モンゴルのGobi（砂礫を含んだ草原）の意。　・裏：中（に）。　・征人：〔せいじん；zheng1ren2○○〕戦いに行っている人。また、旅人。ここは、前者の意。

※一時回首月中看：（その曲を聴いて）月明の中、一斉に（故郷の方を）ふり返った。　・一時：その時一斉に。　・回首：ふり返る。首（こうべ）を巡らす。　・月中：月下に。また、月の中に。ここは、前者の意。白居易の『憶江南』「江南憶，最憶是杭州。山寺月中尋桂子，郡亭枕上看潮頭。何日更重遊。」とある。後者の意では晉の傅玄『擬天問』の「月中何有？白兔搗藥」がある。　・看：見る。ここは「月の光の下、南の故郷の方を見た」のか。「月を見たのか」。ここは、前者の意となる。もし後者の意ならば「回首」ではなく「仰首」のような表現が相応しい。

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◎　構成について

韻式は「ＡＡＡ」。韻脚は「寒難看」で、平水韻上平十四寒。次の平仄はこの作品のもの。

○○●●●○○，（韻）
○●○○○●○。（韻）
●●○○○●●，
●○○●●○◎。（韻）