張公薬清明上河図画讃其一　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩

淸明上河圖畫讃其一
	張公藥

通衢車馬正喧闐，
祗是宣和第幾年。
當日翰林呈畫本，
昇平風物正堪傳。

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淸明上河圖畫讃　其の一

通衢つうくの車馬　　正に喧闐けんてんたり，
祗まさに是これ　宣和せんな　　第幾年だいいくねんならん。
當日　翰林かんりん　　畫本ぐゎほんを呈す，
昇平しょうへいの風物　　正に傳つたふるに堪たへん。

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◎　私感註釈

※張公藥：

※淸明上河圖畫讃其一：『清明上河図』の画讃にある絶句の其の一。清明節の帝都の川（（汴水）の畔の殷賑を描いた）絵の画讃詩其の一。或いは、天下が平和に治まっていた時代の帝都の川（（汴水）の畔の殷賑を描いた）画讃の絶句の其の一。普通は前者の意を採る。　*北宋末、張擇端によって描かれた北宋の首都・汴梁（開封/汴京）とそこを流れる汴河の風物絵巻物である。『清明上河図』に書き添えられた詩。複製が北京で売られており、伊勢丘人先生が手に入れられ、絵画の後に書かれている画讃部分の詩文の釈文をされた。本ページの原詩は伊勢丘人先生のものに依る。　・淸明上河圖：〔せいめいじゃうがづ；qing1ming2shang4he2tu2〕画題。普通は『清明節の帝都の川（（汴水）の畔の殷賑を描いた）絵』の意とするが、果たしてこの絵は本当に清明節（新暦・四月五、六日頃）を描いたものか。『天下が平和に治まっていた時代の帝都の川（（汴水）の畔の殷賑を描いた）絵』の方が相応しくないか。北宋末、張擇端によって描かれた汴水の流れる北宋の首都・汴梁（開封/汴京）の賑わいを描いた絵巻物。　・淸明：天下が平和に治まる。または、清明節で、二十四節気の一。新暦の四月五、六日ごろに当たる。　・上河：帝都の川。また、川を溯る。　・畫讃：絵に書き添えたほめことばや詩歌。

※通衢車馬正喧闐：広い通りには車や馬が騒々しく賑やかである（のは）。　・通衢：〔つうく；tong1qu2○○〕（四方に通じる大きな）みち。「道衢」〔だうく；dao4qu2●○〕とも。　・車馬：車と馬。車や馬。また、車をひいた馬。都市の繁華喧噪を謂う。東晉・陶潛の『飮酒二十首』其五に「結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏。采菊東籬下，悠然見南山。山氣日夕佳，飛鳥相與還。此中有眞意，欲辨已忘言。」とある。　・喧闐：〔けんてん；xuan1tian2○○〕そうぞうしくて、ごたごたしている。

※祗是宣和第幾年：まさに宣和の何年のことだったろうか。　・祗：〔し；zhi1○〕まさに。また、うやまう。慎む。謹んで…。敬語的表現。自分の敬意を先方に至り届かせる。　・祗是：＝只是：ただ…にすぎぬ。全く。全然。ただ…ではあるが（しかし）。　・宣和：〔せんな、せんわ；Xuan1he2○○〕北宋・徽宗の治世（実質、北宋末）で用いられた元号。宣和元年（１１１９年）～宣和七年（１１２５年）の間。なお、翌・１１２６年は靖康元年で、翌・１１２７年に（北）宋は滅ぶ。　・第幾年：何年目。

※當日翰林呈畫本：その当時、文人仲間（の張擇端）は、絵を描いたほんを差し出したが。　・當日：〔たうじつ；dang1ri4○●〕その当時。（昔の）あの日。　・翰林：〔かんりん；han4lin2●○〕学者の仲間。文人の仲間。また翰林院、翰林学士の略。『淸明上河圖』の画讃の始めに「翰林張擇端，字正道。東武人也。幼讀書，遊學於都。後習繪事，本工其畍（界）畫。」とあり、絵の作者・張擇端を指すか。　・呈：差し出す。差し上げる。　・畫本：絵を描いたほん。

※昇平風物正堪傳：（そこの描かれた）世の中がおだやかに治まっている景色は、正（まさ）しく（後世に）伝えるに値するものである。　・昇平：世の中がおだやかに治まっていること。衰乱時代から抜け出て、太平に至るまでの登り坂の平和時代。太平。　・風物：景色。景物。風景。　・堪：〔かん（たん）；kan1○〕任にあたることができる。ものにこらえられる。たえる。

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◎　構成について

韻式は、「AAA」。韻脚は「闐年傳」で、平水韻下平一先。なお、詩中の「宣」も押韻と同一の韻目に属する。また「正」字（語）を二度使うなど、比較的緩やかな作り方になっている。この作品の平仄は、次の通り。

○○○●●○○，（韻）
○●○○●●○。（韻）
○●●○○●●，
○○○●●○○。（韻）