悼亡詩 王士禛
| 藥爐經卷送生涯， 禪榻春風兩鬢華。 一語寄君君聽取， 不敎兒女衣蘆花。 |
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悼亡詩 | 藥爐經卷送生涯， 禪榻春風兩鬢華。 一語寄君君聽取， 不敎兒女衣蘆花。 |
悼亡詩
藥爐 經卷に 生涯を送り，
禪榻の春風に 兩鬢 華（しろ）し。
一語 君に寄す 君 聽き取るや？
「兒女をして 蘆花を 衣（き）せしめず」。
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◎ 私感訳註：
※王士禛：清代の詩人。字は貽上、また子眞、王士禎、号して漁陽。士禎と名を賜る。１６３４年（明・崇禎七年）～１７１１年（洪煕五十年）。王士禎。王漁陽。
※悼亡詩：王士禛が先立った妻を悼んで、霊前に誓った詩。胸にぐっと来る、愛の詩。北宋・梅堯臣の『悼亡詩』に「結髮爲夫婦，於今十七年。相看猶不足，何況是長捐。我鬢已多白，此身寧久全。終當與同穴，未死涙漣漣。」とある。
※藥爐經卷送生涯：（病弱なあなた（妻）は）薬を煎じる炉（闘病生活）とお経（信仰生活）とで、生涯を送った。 ・藥爐：薬を煎じる炉。転じて、闘病生活を謂う。 ・經卷：お経。転じて、仏教の信仰生活を謂う。 ・生涯：一生。
※禪榻春風兩鬢華：禅寺で坐禅をしていると、春風が左右両方の鬢（びん）（に吹いてきて、悲しみのために）髪が白くなった。 *杜牧の『題禪院』に「船一棹百分空，十歳青春不負公。今日鬢絲禪榻畔，茶煙輕落花風。」
※一語寄君君聽取：ひとこと、あなたに言っておこう、あなたは聞いているかい？ ・一語：ひとこと。後出の「不教兒女衣蘆花」のこと。 ・寄君：あなたに言っておく。白居易の『長恨歌』での誓いの言葉は「臨別殷勤重寄詞，詞中有誓兩心知。七月七日長生殿，夜半無人私語時：「在天願作比翼鳥， 在地願爲連理枝。」天長地久有時盡，此恨綿綿無絶期。」
※不教兒女衣蘆花：子どもたちには、蘆（あし）の穂綿（ほわた）の綿入れを着せるというような辛い思いは、させないよ。 *妻の霊に誓って言った言葉で、再婚をして子供達に義母が出来て、継子（ままこ）虐（いじ）めが起こるようなことはさせない、という誓い。再婚をして、こどもたちに義母がいるというような事態にはならせない。絶対に再婚しないという作者の誓いの言葉。 ・不教：（…を）させない。作者・王士禛の強い決意が表れた重要な語。 ・兒女：息子と娘。こどもたち。 ・衣：〔い；yi4●〕着せる。着る。語法から前者の意になる。動詞。（なお、名詞の場合は〔い；yi1○〕。ここは、前者）。 ・蘆花：綿（わた）に似ているが本物の棉ほど暖かくない、安価な蘆（あし）の穂綿（ほわた）。蘆花の衣服とは、閔子騫が小さかった時、冬の日に、義母から綿入れの衣服を与えられたが、棉入れの衣服の中綿は蘆の穂綿だった。形状は厚いように見えるが暖かくないもの。現代風にいえば、ウールの外套を着せてもらえずに、ポリエステルの外套を与えられた、ということになろうか。継子（ままこ）虐（いじ）めの一。
◎ 構成について
| ２００７． ３．１０完 ８．２３補 ２０１３．１１．１０ |
