陳子龍渡易水　詩詞世界碇豊長の詩詞：漢詩 Chen Zilong

渡易水
	明・陳子龍

并刀昨夜匣中鳴，
燕趙悲歌最不平。
易水潺湲雲草碧，
可憐無處送荊卿。

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易水を渡る　

并刀(へいたう)　昨夜　　匣(かふ)中に鳴り，
燕趙(えんてう)の悲歌　　最も平らかならず。
易水(えきすゐ)　潺湲(せんくゎん)として　　雲草(うんさう) 碧(あを)けれど，
憐(あはれ)む可(べ)し　　處として　荊卿(けいけい)を送る無きを。

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◎　私感註釈

※陳子龍：明末清初の文学家。萬暦三十六年（１６０８年）～永暦元年/清・順治四年（１６４７年）。字は臥子、懋中、人中。号して、大樽、海士、軼符、等。南直隷・松江・華亭（現・上海松江）の人。崇禎十年の進士。明の滅亡後、抗清の蹶起に参加するが、敗れて捕まり、やがて投水して自決した。「明代第一の詞人」。

※渡易水：易水（えきすい）を渡る。　・易水：〔えきすゐyi4shui3●●〕河北省を流れる川。太行山脈北部の五廻嶺に源を発し、大清河に合流する流れ。この畔で、戦国時代、燕(えん)のため、秦王・政（＝後の秦(しん)の始皇帝）暗殺に赴く刺客・荊軻(けいか)が、この川のほとりで太子丹との別れに『易水歌』「風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。」と詠じたところ。『史記』（卷八十六・刺客列傳第二十六には、その場面を次のように記している：「太子及賓客知其事者，皆白衣冠以送之。至易水之上，既祖，取道，高漸離撃筑，荊軻和而歌，爲變徴之聲，士皆垂涙涕。又前而爲歌曰：『風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還！』復爲羽聲慷慨，士皆瞑目，髮盡上指冠。於是荊軻就車而去，終已不顧。」と悲壮な別れで有名な荊軻の易水の別れの場面に基づいている。なお、『易水歌』ページには、荊軻関聯の詩を集めている。初唐・駱賓王の『易水送別』に「此地別燕丹，壯士髮衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。」とある。

※并刀昨夜匣中鳴：并州（へいしゅう）で作られた鋭利な刀が、昨夜、箱の中で鳴いて。　・并刀：并州（晋陽＝現・山西省太原市一帯）で作られた刀。鋭利なことで有名。≒利剣。宝刀。　・匣：〔かふ；xia2●〕箱。ここでは刀を納めた箱のこと。明末・張煌言の『柳梢青』に「錦樣江山。何人壞了，雨瘴煙巒。故苑鶯花，舊家燕子，一例闌珊。　　　此身付與天頑。休更問、秦關漢關。白髮鏡中，靑萍匣裏，和涙相看。」とある。

※燕趙悲歌最不平：（戦国時代の）燕国と趙国の悲しみをうたった歌が、最も義侠心にかられる。　・燕趙：戦国時代の六国の中の燕と趙と。強大な秦に対抗していた国。現・河北省と山東省/山西省北部。　・悲歌：悲しみをうたった歌。また、悲しげに歌う。晋・陸機の『短歌行』に「置酒高堂，悲歌臨觴。人壽幾何，逝如朝霜。時無重至，華不再陽。蘋以春暉，蘭以秋芳。來日苦短，去日苦長。今我不樂，蟋蟀在房。樂以會興，悲以別章。豈曰無感，憂爲子忘。我酒既旨，我肴既臧。短歌有詠，長夜無荒。」とあり、南宋・陸游の『樓上醉歌』に「我遊四方不得意，陽狂施藥成都市。大瓢滿貯隨所求，聊爲疲民起憔悴。瓢空夜静上高樓，買酒捲簾邀月醉。醉中拂劍光射月，往往悲歌獨流涕。剗却君山湘水平，斫却桂樹月更明。丈夫有志苦難成，修名未立華髪生。」とある。　・不平：憤りを覚える。義侠心にかられる。たいらかでない。不公平である。

※易水潺湲雲草碧：易水（えきすい）はさらさらと流れて、空は青く、草も青く。（自然はその当時と変わることがないが）。　・潺湲：〔せんくゎん；chan2yuan2○○〕水のさらさら流れるさま。また、その音。涙のさめざめと流れるさま。　・雲草碧：空は青く、草も青い。

※可憐無処送荊卿：ああ、残念なことに、どこにも荊軻（けいか）を見送っている姿がない。　・可憐：あわれである。かわいそうである。同情する。あわれむべし。　・無処：どこにも…ない。ところとして…なし。　・送：見送る。　・荊卿：荊軻（けいか）のこと。荊軻に対して敬意を込めての表現。荊軻は、戦国時代末期、燕から秦に派遣された刺客。秦王・政（＝後の始皇帝）の暗殺を試みたが果たせなかった。

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◎　構成について

韻式は、「ＡＡＡ」。韻脚は「鳴平卿」で、平水韻下平八庚。この作品の平仄は、次の通り。

●○●●●○○，（韻）
○●○○●●○。（韻）
●●○○○●●，
●○○●●○○。（韻）