韓愈忽忽　詩詞世界　碇豊長の詩詞：漢詩 HanYu

忽忽
	韓愈

忽忽乎余未知生之爲樂也，
願脱去而無因。
安得長翮大翼如雲生我身。
乘風振奮出六合，
絶浮塵。
死生哀樂兩相棄，
是非得失付閒人。

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忽忽こつこつ　　　

忽忽乎こつこつことして　余未だ生の樂たのしみと爲なすところを知らざる也なり，
脱去せんと願ふに　　因よし無し。
安いづくんぞ　長翮ちゃうかく大翼たいよくを得て　　雲の如く我が身に生はやさん。
風に乘り　振奮しんぷんして　　六合りくがふを出いで，
浮塵ふぢんを絶たたん。
死生ししゃう哀樂あいらく　　兩ふたつながら　相あひ棄すて，
是非ぜひ得失とくしつは　　閒人かんじんに付す。

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◎　私感註釈

※韓愈：中唐の文人、政治家。７６８年（大暦三年）～８２４年（長慶四年）。洛陽の西北西１００キロメートルの河陽（現・河南省孟県）の人。『中国歴史地図集』第五冊　隋・唐・五代十国時期（中国地図出版社）４４－４５ページ「唐　都畿道　河南道」。字は退之。諡は文公。四六駢儷文を批判し、古文復興を倡えた。仏舎利が宮中に迎えられることに対して韓愈は、『論仏骨表』を帝（憲宗）に奉ったが、却って帝の逆鱗に触れ、潮州刺史に左遷された。唐宋八大家の一人。

※忽忽：〔こつこつ；hu1hu1●●〕つかみどころのないさま。思いまようさま。かりそめ。ゆるがせにするさま。物事をかえりみないさま。失意のさま。うっとりするさま。忘れるさま。すみやかに過ぎ去るさま。たちまち。　*この詩、散文調で、独特の重苦しさがある。

※忽忽乎余未知生之爲樂也：うっかりとしていて、わたしは生きることの楽（たのしみ）となすところのことを未だに知らないでおり。　・忽忽乎：　・－乎：…として。接尾辞として形容詞などの状語の語尾に用いられ、強く状態を示す。　・余：わたし。　・未知：まだ分からない。まだ知らない。　・生：生きること。　・之：…の。また、実質上語調を整える働きもする。散文で使われる語（字）。　・爲樂：楽（たのしみ）となす。　・爲：散文でより多く使われる語（字）。　・也：…なり。散文で使われる語（字）で、文末に用い、決断、注意、感慨、疑問、語気の停頓を表す。

※願脱去而無因：そこから脱け出そうと願うが、その方法がないのだ。　・願：ねがはくは。願望表現。　・脱去：脱け出す。　・而：…が。順接、逆接の接続語。ここでは逆接。散文で使われる語（字）。　・無因：きっかけがない。よし無し。

※安得長翮大翼如雲生我身：（荘子の鵬のように）長く大きな翼をどこかで手に入れて、わたしの身に生（は）やして。　・安得：〔あんとく；an1de2○●〕どこに求められよう。どうして…だろうか。いづくにか…を得ん。いづくんぞ…なるを得んや。東晋・陶潜の詩『諸人共游周家墓柏下』「今日天氣佳，清吹與鳴彈。感彼柏下人，安得不爲歡。」や、宋・陸游の『浪淘沙』丹陽浮玉亭席上作に「綠樹暗長亭。幾把離尊。陽關常恨不堪聞。何況今朝秋色裏，身是行人。　　　淸涙浥羅巾。各自消魂。一江離恨恰平分。安得千尋橫鐵鎖，截斷煙津。」、（『昭明文選・巻十三』）「楚襄王遊於蘭臺之宮，宋玉景差侍，有風颯（『文選』では「颯」字は「颯」の偏と旁が逆になっている）然而至，（襄）王廼披襟而當之曰：『快哉此風！』寡人（寡人：朕）所與庶人共者邪？」襄王の「素晴らしい風だが、帝王と庶民はこの風を共有しているのか、」との問いに対して、宋玉は「宋玉對曰『此獨大王之風耳，庶人安得而共之？』」とあり、漢の高祖・劉邦の『大風歌』「大風起兮雲飛揚。威加海内兮歸故鄕。安得猛士兮守四方。」、或いは、南唐後主・李煜の「金鎖已沈埋，壯氣蒿莱。」や、韓愈自身の『山石』「山石犖确行徑微，黄昏到寺蝙蝠飛。升堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。僧言古壁佛畫好，以火來照所見稀。鋪床拂席置羹飯，疏糲亦足飽我飢。夜深靜臥百蟲絶，清月出嶺光入扉。天明獨去無道路，出入高下窮煙霏。山紅澗碧紛爛漫，時見松櫪皆十圍。當流赤足蹋澗石，水聲激激風吹衣。人生如此自可樂，豈必局束爲人鞿。嗟哉吾黨二三子，安得至老不更歸。」がある。　・至老：老齢になっても。年をとっても。　・長翮：〔ちゃうかく；chang2he2○●〕長い羽根の根元。　・大翼：大きな翼（つばさ）。

※乘風振奮出六合：風に乗って、力強く羽ばたき、世界の果てから飛び出（だ）して。　・乘風：勢いよいさま。　・振奮：奮い立つ。奮い立たせる。元気を出す。力強く羽ばたく。　・六合：〔りくがふ；liu4he2●●〕天地（上下）と東西南北。六方。世界。

※絶浮塵：この浮き世の俗塵との繋がりを絶（た）つのだ。　・絶：たちきる。きりはなす。　・浮塵：空中に舞い上がっているほこり。世塵。俗世間のわずらわしさ。

※死生哀樂兩相棄：（この世の）生き死にのこと、哀（かな）しみ楽しみのことの両者を棄ててしまって。　・死生：死ぬことと生きること。　・哀樂：悲しみと楽しみ。　・兩：ふたつ。双方。「死生」と「哀樂」を指す。　・相棄：（俗世のあらゆる価値あるものを）すてさる。

※是非得失付閒人：善悪や損得の計算は、閑人（ひまじん）に任せよう。　・是非：善悪。　・得失：損得。　・付：まかせる。　・閒人：ひまじん。

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◎　構成について

　韻式は、「AAAA」。韻脚は「因身塵人」で、平水韻上平十一真。この作品の平仄は、次の通り。

●●○○●○○○○●●，
●●●○○○。（韻）
○●○●●●○○○●○。（韻）
○○●●●●●，
●○○。（韻）
●○○●●○●，
●○●●●○○。（韻）